tag:blogger.com,1999:blog-15993225067330394812024-03-14T18:58:57.935+01:00escritoras andaluzasLITERATURA EN ANDALUCÍA. Escritores y escritoras andaluces. Difusión cultural sin ánimo de lucro, silvia lázaro díazsilvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comBlogger1031125tag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-51388722857267857692018-05-12T00:04:00.000+02:002018-05-12T00:07:11.977+02:00ENCUENTRO ENTRE ARTISTA EN LA SALA MORENO VILLA (Noche en Blanco. Málaga, 2018)<a href="https://www.lanocheenblancomalaga.com/actividad/area-de-cultura-ayto-de-malaga-2/" target="_blank"><b>h</b>ttps://www.lanocheenblancomalaga.com/actividad/area-de-cultura-ayto-de-malaga-2/</a><br />
Lugar: Sala de exposiciones Moreno Villa. 1ª planta del Distrito Centro. Cl. Merced, 1<br />
Horario: 20:00 h – 02:00 h.<br />
Entrada: Libre<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://www.google.com/maps?ll=36.722845,-4.41765&z=16&t=m&hl=es-ES&gl=ES&mapclient=embed&q=Plaza+de+la+Merced,+1+29012+M%C3%A1laga" target="_blank">UBICACIÓN GOOGLE</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<b>SÁBADO, 12 DE MAYO DE 2018</b><br />
<b><b> LA NOCHE EN BLANCO</b></b><br />
<b><b>MÁLAGA</b></b><br />
<b><b>SALA MORENO VILLA </b> </b></div>
<h2 style="text-align: center;">
<b>Y desde las 21:30 h. en la misma sala de exposiciones: </b></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<b>Encuentro entre artistas. </b></h2>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>OBRAS Y PARTICIPANTES </b></div>
<ol>
<li><b>MICRO-INSTALACIÓN "POEMAS ESTEREOSCÓPICOS"</b> de José Luis Gómez Díaz (<a href="http://www.artestereoscopico.com/curriculum.htm" target="_blank">http://www.artestereoscopico.com/curriculum.htm</a>). </li>
<li><b>JOYAS</b> de Plata de Luz (Web página en construcción). </li>
<li><b>UNO DE ÁRBOLES</b> de Margot Díaz (Web página en construcción). </li>
<li><b>Y a la memoria de Juan Leyva Palma</b> [<a href="http://www.juanleyvapalma.es/" target="_blank">http://www.juanleyvapalma.es/</a>] de la mano de Margot Díaz. </li>
<li><b>OBRA</b> del artista plástico y poeta Josenrique M de la Ossa. </li>
<li><b>MADERA DE OLIVO POLICROMADA</b> de Lola Fernández. </li>
<li><b>ARTE EN UNA MALETA (ART IN A SUITCASE)</b> de Solveigh Goett, una exposición completa que puede viajar en una maleta pequeña (<a href="http://artindependentscolar.academia.edu/SolveighGoett" target="_blank"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;">http://artindependentscolar.academia.edu/SolveighGoett</span></span></a>). </li>
<li><b>IMPRONTA</b> - Mujer/Poema/Objeto- de Carmen Rosso Nieblas (<a href="http://carmenrosso.com/biografia-2/" target="_blank">http://carmenrosso.com/biografia-2/</a>). </li>
</ol>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-size: small;"><b>EXPOSICIÓN: <a href="https://www.lanocheenblancomalaga.com/actividad/area-de-cultura-ayto-de-malaga-2/" target="_blank">ARTEFACTOS PICTOLITERARIOS, PROTOTIPOS: LOS PATITOS FEOS /DE SILVIA LÁZARO </a></b></span></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<b><u>PROGRAMA COMPLETO de la Noche en Blanco en la Sala Moreno Villa</u></b><br />
20:00 h: Explicación de las técnicas empleadas en la construcción de la obra pictoliteraria de los Artefactos.<br />
21:00 h: Presentación del poemario “Los Patitos Feos, Loca Poética Tragicomedia”.<br />
21:30 h: Encuentro entre artistas.</blockquote>
silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-57252210393936160032018-04-29T17:23:00.000+02:002018-04-29T17:28:00.529+02:00PICTOLITERATURA, EXPOSICIONES EN MÁLAGA<div class="widget PageList" data-version="2" id="PageList2">
<div class="widget-content">
<ul>
<li> <a href="https://artefactospictoliterariossld.blogspot.com.es/">0. Dos exposiciones: Al revés y Artefactos Pictoliterarios de Silvia Lázaro y tres entradas en el archivo. </a></li>
<li><h3 class="post-title entry-title">
<a href="https://artefactospictoliterariossld.blogspot.com.es/2018/04/inauguracion-de-artefacto.html" target="_blank">Inauguración de Artefactos Pictoliterarios, de Silvia Lazaro, en la Sala Moreno Villa </a></h3>
</li>
<li><h3 class="post-title entry-title">
<a href="https://artefactospictoliterariossld.blogspot.com.es/2018/04/salas-y-museos-de-malaga-exposicion.html">SALAS Y MUSEOS DE MÁLAGA: Exposición 'Artefactos pictoliterarios, prototipos: Los patitos feos' en la Sala Moreno Villa. </a></h3>
</li>
<li><h3 class="post-title entry-title">
<a href="https://artefactospictoliterariossld.blogspot.com.es/2018/04/malaga-2018-exposiciones.html">Málaga, 2018. Exposiciones: AL REVÉS, de Silvia Lázaro.Estudio Ignacio del Río </a></h3>
</li>
</ul>
</div>
</div>
silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-35015636997267830442018-03-18T18:19:00.001+01:002018-03-18T18:19:17.571+01:00Al revés, exposición de Silvia Lázaro en el Estudio Ignacio del Río <div style="text-align: center;">
¿Qué hacer en Málaga? </div>
<div style="text-align: center;">
vE de ArTe<br />
<a href="https://festivaldemalaga.com/maf/index.php?seccion=actividades&id_actividad=1108&id_categoria=27" target="_blank">MAF 2018 AL REVÉS</a></div>
<div style="text-align: center;">
Visita el Estudio de Ignacio del Río</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://es-es.facebook.com/ElEstudioIgnaciodelRio/" target="_blank">https://es-es.facebook.com/ElEstudioIgnaciodelRio/ </a></div>
<div style="text-align: center;">
Está en el centro de Málaga, cerca del Puerto, del C.A.C, en el Soho. Aquí:</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://eamalaga.com/sitio-que-mola/el-estudio-de-ignacio-del-rio/" target="_blank">C/San Lorenzo 29 </a></div>
<div style="text-align: center;">
Ven del 16 de marzo al 6 de abril, en Málaga, AL REVÉS</div>
<div style="text-align: center;">
2018 </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFxhg_-z85ffW4JG6HWiic-UcC7fj8xUZZBjkyM9umv09wCVrlXsghzyqYtvgG20ti-CnIvIv7pjZwbXit53N5r2WEJQDixLOOCY-Ae-PGhhFupQo0IPQ4FZDeebXNA1q24QdBzymH-4nQ/s1600/CORREO-L3-WEB.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="901" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFxhg_-z85ffW4JG6HWiic-UcC7fj8xUZZBjkyM9umv09wCVrlXsghzyqYtvgG20ti-CnIvIv7pjZwbXit53N5r2WEJQDixLOOCY-Ae-PGhhFupQo0IPQ4FZDeebXNA1q24QdBzymH-4nQ/s320/CORREO-L3-WEB.jpg" width="320" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">De lunes a viernes. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">Mañanas: de 10:00 a 13:00 h</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">Tardes: de 17:00 h a 20:00 h.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">ENTRADA GRATUITA</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: justify;">
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;"> La última entrada de esta bitácora cultural data del año 2013. Dije en privado que lo dejaba todo y me encerraba a pensar y a trabajar una idea y eso hice. Esta exposición es un colateral, 19 trabajos sobrantes. Diecinueve cuadros que encantaron a Ignacio del Río y me emocionó que así fuera. Gracias Ignacio, gracias por hacerme un hueco en tu galería. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">Esto se dice para presentar la exposición:</span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<i><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;"> </span></i><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;"><i><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">En el Estudio Ignacio del Río se exponen una selección de obras de Silvia Lázaro</span><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9380"><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9381" style="font-size: 12pt;"> </span></span><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9382" style="font-size: 12pt;">(escritora y creativa),</span><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9385" style="font-size: 12pt;"> en la cual la autora guarda la pluma y coge la aguja y los pinceles para sumarse, con sus recosidos de colores,</span><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9387" style="font-size: 12pt;"> a la lucha por la igualdad de género. Encuentra la aguja cuando encuaderna sus textos amontonados,</span><span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9389" style="font-size: 12pt;"> dándoles sentido como objetos de arte.</span></i> </span></blockquote>
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">Esto se dijo el día que se inauguró:</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><b>Comentarios de los/as asistentes a la inauguración:</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
- No me lo esperaba</div>
<div style="text-align: center;">
- Me ha gustado muchísimo</div>
<div style="text-align: center;">
- Me ha sorprendido</div>
<div style="text-align: center;">
- Innovador: Lienzos Bordados. ¡Qué pasada! </div>
<div style="text-align: center;">
- Es nuevo</div>
<div style="text-align: center;">
- La riqueza en colores es extraordinaria </div>
<div style="text-align: center;">
- No había visto nunca nada parecido </div>
<div style="text-align: center;">
- Me ha encantado</div>
<div style="text-align: center;">
- Fíjate, hay consenso intelectual: nos gusta a todos/as.</div>
<div style="text-align: center;">
- ¡Genial! </div>
<br />
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;">Gracias </span><br />
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;"><br /></span>
<span id="yiv4470681890yui_3_16_0_ym19_1_1520940720617_9379" style="font-size: 12pt;"><a href="https://silvia-lazaro-al-reves.blogspot.com.es/" target="_blank">Copia y pega de nota de prensa</a>:</span><br />
<br />
<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijprNS_8MtfhkBPrSEUPo9cBDiS1XeOSuhOjghRgDdoB98xQYm0uIm-QZyFRmfDRQ0aMxWpaDRskSOGICaMoRCwO03bIR57SC95zIEErdk5Qpl3iQkEUKbRnBiGbFniMuC0O9as_C1INmn/s1600/IgnaciodelR%25C3%25ADo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="417" data-original-width="1600" height="83" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijprNS_8MtfhkBPrSEUPo9cBDiS1XeOSuhOjghRgDdoB98xQYm0uIm-QZyFRmfDRQ0aMxWpaDRskSOGICaMoRCwO03bIR57SC95zIEErdk5Qpl3iQkEUKbRnBiGbFniMuC0O9as_C1INmn/s320/IgnaciodelR%25C3%25ADo.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;"> </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 20.0pt;">“Al Revés”</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Exposición de Silvia
Lázaro </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Inaugurada
el 16 de Marzo a las 20:00h</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">En el Estudio Ignacio del
Río se exponen una selección de obras de Silvia Lázaro</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">(escritora y creativa),</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">en la cual la autora
guarda la pluma y coge la aguja y los pinceles para sumarse, con sus recosidos
de colores, a la lucha por la igualdad de género. Encuentra la aguja cuando
encuaderna sus textos amontonados, dándoles sentido como objetos de arte. El
resultado sorprende.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 3.0pt;"></span></div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
</div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Experimenta con lo poco
convencional. Usa un lenguaje visual propio dando un significado emocional a
cada puntada: </span></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> “<i>Con el hilo me inspiro y se entrama, y con el color gesto
emoción</i>”, -dice Silvia Lázaro.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 3.0pt;"></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> </span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> En esta exposición,
veremos cuatro estilos de trabajos novedosos vinculados al indiscutible
inconformismo de la artista que sin duda no te dejan indiferente. Es arte
reactivo, interactivo y actual:</span></div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> La serie<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>Cascadas</i></b>,
trabajada a pequeña escala, traza un entramado de vidas paralelas (<i>puntada a
puntada se avanza</i>) que gesta emociones </span></div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">La fuerza expresiva de su
serie<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>Paisajes<span class="apple-converted-space"> </span></i></b>surge volcando colores a unos
bordados que trabajan el volumen y la geometría. Es el color el que nos ubica y
los describe. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 3.0pt;"></span></div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> Si en las dos series
anteriores (<i>Cascadas y Paisajes</i>) lo figurativo surge fruto de la pura
casualidad y su ausencia hace honores a la sueca <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Hilma_af_Klint">Hilma af Klint</a> (1862-1944),
pionera del arte abstracto, con la serie<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>Mandalas</i></b><span class="apple-converted-space"> </span>(un ejemplo de sus<b> objetos literarios
museísticos</b>) nos centra la atención en la meditación, en pensar y reflexionar,
-“<i>coser alivia el estrés”, dice la Lázaro-</i>, por lo que usa la espiral
bordada inserta en un mundo multicolor para conseguirlo. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 3.0pt;"></span></div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"> Paisajes, Cascadas y
Mandalas son trabajos sobre el plano de su base. Sin embargo, en la última
selección, la serie<span class="apple-converted-space"> </span><b>3Ds,</b><span class="apple-converted-space"> </span>juega con formas sencillas entramando
con hilos que sujetan y recosen los volúmenes hasta encontrar una composición
tridimensional subjetiva, muy suya, casi irreverente. Composición donde el
color armoniza las tres dimensiones. Cada una de ellas divierte, gusta y hace
sonreír.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 3.0pt;"></span></div>
<div class="m7777425220711253814gmail-m2625339090267124115gmail-m-1805295324440684009gmail-yiv1782420147msonormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -28.75pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -28.75pt;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "myriad pro" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;">Propuesta interesante.</span></b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-71004645874269910182013-02-23T18:03:00.001+01:002013-02-23T18:10:57.395+01:00Contra la Corrupción para resolver la Crisis<div style="text-align: justify;">
Gracias. Sí, sí. Existen jueces y fiscales que no temen a ciertos personajes que se presumían de intocables. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Pese a que ningún gobierno español nacional, autonómico, provincial y/o local, en los más de treinta años de democracia, ha puesto especial interés en <b>modernizar y dotar de recursos y personal</b> a los sistemas FISCAL, JUDICIAL y de INVESTIGACIÓN DE DELITOS ECONÓMICOS; </div>
<div style="text-align: justify;">
pese a que ningún gobierno español nacional, autonómico, provincial y/o local, en los más de treinta años de democracia, se ha preocupado de seguir las pistas del dinero que se fugaba del Tesoro Público y de las ayudas y subvenciones que recibíamos <b>de Europa cuando EUROPA ERA SOLIDARIA </b>(<i>ya no, ya solo busca un <b>mercado laboral competitivo</b>. ¡Qué error! Cuando se extremen las condiciones y se generalice la penuria porque la CODICIA económica no tiene límites, habrá lío del gordo; ni lo escribo. ¡Pobres mis hijos!¡Pobres los abueletes y los necesitados!</i>), pese a que los mencionados no se han esforzado por agilizar los procesos de rastreo de pistas que conducían a los <u>paraisos fiscales y afectaban a complicados entramados de empresas</u> que enriquecían sorprendentemente a ciertos protagonistas económicos;</div>
<div style="text-align: justify;">
pese a que ningún gobierno español nacional, autonómico, provincial y/o local, en los más de treinta años de democracia, ha tenido la ocurrencia de investigar y devolver a sus legítimos el legado de tierras y propiedades trampeadas (por no decir robadas), durante la dictadura y en tiempo reciente, pese a que los ya nombrados no se han preocupado porque los presuntos trampeadores eran la Iglesia y ciertos personajes del panorama oligárquico español (unos irresponsables);</div>
<div style="text-align: justify;">
pese a que ninguna de las instituciones de orden europeo o mundial ha puesto interés suficiente para <b>activar y hacer cumplir un protocolo</b> que garantice la practica del ideario de buena voluntad de los pueblos, es decir, los DERECHOS HUMANOS, (por ejemplo, no es de ley producir barato cuando las personas contratadas no tienen garantizados las mínimas condiciones laborales, de garantías sociales, etc. Explotando e incumpliendo la normativa de garantía laboral cualquiera produce barato y se vanagloria de ser competitivo. ¿Eso quiere EUROPA? ¿A esto tiende el mundo moderno que se autodenomina democrático? NO DEBE). Han dilatado los tiempos para evitar actuar y poner freno a los movimientos financieros puramente especulativos, desleales con la humanidad, la salud del planeta y de los pueblos democráticos que velaban y soñaban con un mundo mejor. ¿Con este tipo de progreso económico avanzamos hacia la construcción de un mundo mejor? NO. CATEGÓRICAMENTE NO.</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pese a todo lo mencionado, GRACIAS y gracias. Gracias A LA VALENTÍA DE LA JUSTICIA que trabaja por dar SALUD a la tan malita DEMOCRACIA ESPAÑOLA. </div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, marujilla yo hasta pienso: Si me baño y limpio mi casa y ésta no tiene manera de impedir que entre
la ventolera corrupta del exterior, sin remedio nunca lograré vivir en
las condiciones mínimas saludables. ¿Merece la pena? Sï, pero <b>no es suficiente</b>. Creo en la DEMOCRACIA como forma de gobierno, siempre será mejorable, pero es incuestionable ante cualquier otro sistema político que suponga la llegada de un salvador/a dictatorial. Cuidadín (y no paro desde hace años de repetirlo, cuidadín con la palabrería que embelesa y resuelve dándote el Padre o la Madre Salvador/a, es decir, un dictador/a, una mala persona. Hay que identificar al posible dictador al vuelo. Cuando descubrí el significado de ser libre y responsable, supe que era más duro que ser una obediente descerebrada, pero no lo cambio: creo en la vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
No es suficiente, no. Y dicho parte está en los primeros párrafos y mucho más en las distintas entradas de escritoras andaluzas durante años o los escritos literarios de silvia lázaro desparramados por Internet. No es suficiente y además, han sido unos irresponsables y unos mentirosos. ¿Cómo es posible que el contractual de la democracia (el programa político por el que se convence para que votemos) carezca de protección legal? ¿La tiene? ¿La Constitución contempla el respeto que el sistema político y su clase deben a su pueblo? No lo sé. Imagino que sí. Quiero creer que sí, que al pueblo se le debe respeto ya que el Estado somos todos y todas, ¿no? NO. Está claro que NO. El Estado español se ha convertido en un agente económico consumidor del sur, consumidor endeudado y empobrecido maléficamente por otros agentes del mercado especulativo no regulado, razón por la que la Sra. Merkel, en sus últimas declaraciones, ha afirmado que el esfuerzo realizado por los países del sur se verán derretidos como la nieve por mor de construir un mercado laboral competitivo. Señora, señora y compañía, esa no era la idea que gesta la UNIÓN EUROPEA. Hace TRAMPA. Nos han mentido. El ideario europeo -muertos hay por él- debía mantenerse. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una cosita más: </div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
¿Solo el libro de visitas de la Zarzuela para verificar si se anotó la visita de Francisco Camps y Rita Barberá? </div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Habré visto muchas películas, pero intuyo que este tipo de encuentros donde se tratan de cuestiones presuntamente enrarecidas e independientes a la monarquía española, no se registran en libros oficiales. En mis cortas luces, imagino que a la solicitud del libro se debería acompañar los videos de seguridad del emplazamiento (la Zarzuela y aledaños) en las fecha y horas cuestionadas, que seguro deben existir. Testigos como personal trabajador (jardineros, mayordomos...). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Señores jueces y fiscales, los doctores de la democracia, apliquen salud dando justicia, por favor. En ustedes confio y por ustedes y su valentía me incorporo a la actividad de construir un mundo mejor. No creía en los partidos políticos, ni en sindicatos u organizaciones que atrapaban fondos públicos para sus sostenimiento. Y si en ellos no creía, mucho menos arrimo mi confianza en la clase empresarial española (banqueros incluidos) que han dado testimonio con los hechos de su pésima cabeza. </div>
<div style="text-align: justify;">
Señores jueces y fiscales, los doctores de la democracia, apliquen salud dando justicia, por favor. Quizás así la ciudadanía recobremos la ESPERANZA. </div>
<div style="text-align: justify;">
GRACIAS, muchas gracias. </div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-35403821706466806212012-11-10T16:58:00.000+01:002012-11-10T18:42:56.191+01:00Es un presunto delito político las medidas que privatizan la Sanidad española<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Es un presunto delito político
las medidas que privatizan la Sanidad española.</span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Medidas que suprimen
unidades especializadas en los hospitales </span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">y así, un sume y siga
usted recopilando hechos.</span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es un presunto delito porque indirectamente, lavándose
como Pilatos el gobierno las manos, </span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">MATA al pueblo.</span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Es decir, los
políticos que aplican estas medidas no les importa que MURAMOS.</span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">SEPAN: NO NOS MATARÁN.</span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">silvia lázaro díaz</span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">(El tono es fuerte, </span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">pero más se está pasando el gobierno del PP) </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><u>Se define como presunta
CRIMINALIDAD</u>.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">El pueblo está
sensible y reacciona ante estos encubiertos presuntos CRÍMENES de naturaleza económica-política. Deteriora las posibilidades de recuperación de la salud, reconvierte recursos públicos que hasta ahora eran accesibles a toda la población en recursos para los que puedan pagarlos.... Menos oportunidades de salud gratuita para el pueblo es desear que mueran los que no pueden pagar, es decir, que nos muramos los pobres. La presunta criminalidad es palpable. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">¡Qué falta de
inteligencia tienen, señores y señoras gobernantes! ¡Cómo se les ocurre! ¡Cómo
desprecian al pueblo! Son medidas ¿peligrosas para la salud pública? </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><u>Se exige la DIMISIÓN</u>.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">DIMITAN. Dimitan de
sus cargos porque NO son CAPACES de resolver sin DAÑAR. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Sus propuestas no
solucionan. DIMITAN YA.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Tomen conciencia de lo
que están ejecutando, señores y señoras POLÍTICOS-económicos, sus decisiones
presuntamente inquisitorias, como la horca, únicamente ahogan al pueblo y en este caso, presuntamente CORROMPEN
LA SANIDAD PÚBLICA ESPAÑOLA tan preciada. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">No podrán parar a una
madre agradecida de que haya existido una SANIDAD PÚBLICA ESPAÑOLA DE
EXCELENCIA. Sanaron a su niño y le duele cualquier mal de salud que padezca los
pequeños no suyos. INSTINTO, es instinto de SUPERVIVENCIA de la ESPECIE. Somos seres
humanos, no mercaderías.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">No pueden parar a una
madre que percibe que la vida de su hijo peligra POR CULPA de los políticos que
presuntamente desmantelan los recursos presentes.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">No la pueden parar. Ni
a ella ni a aquellos que sufren porque ven mermadas las expectativas de salud de
los suyos, de ellos mismos e incluso de desconocidos.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><u>Es un ATENTADO CONTRA LA
SUPERVIVENCIA DE LA CIUDADANÍA</u>.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">El simple conocimiento
de esta INTENCIÓN de privatización es meritorio de EXIGIR la dimisión por INCAPACIDAD
de esta clase POLÍTICA para tener buenas ideas, por falta de imaginación para resolver sin
dañar, sin perjudicar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a quienes se debe
la clase política (recordemos que los políticos/as se nos deben, se deben al
pueblo, están a su servicio y no está permitido perjudicarlo ni mucho menos, matarlo
como consecuencia de una gestión que presuntamente atenta contra la SUPERVIVENCIA de los
habitantes, ¡decisiones bárbaras! </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><u>EXISTE LA JUSTICIA
SOCIAL Y SE LES JUZGARÁ</u>.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Si se ejecuta, sepan
que serán juzgados por la presunta criminalidad de la medida.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Solo hay que esperar.
La JUSTICIA SOCIAL EXISTE Y ESTÁ VIVA.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Y SI SE DESCUBRE asomo
de vinculación económica encubierta, tengan cuidado. HAY JUSTICIA y ésta
actuará a instancias del PUEBLO.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><u>TOMEN CONCIENCIA, NO
PRIVATICEN LA SUPERVIVENCIA</u>.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Supervivencia, les
recuerdo que es agua, techo y abrigo, alimentos, salud, posibilidad de un
correcto desarrollo pleno y el afecto.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><u>DESMANTELAN LO QUE DIGNIFICA</u>.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Han conseguido una
DESAFECTACIÓN de los muchos que sufren con la CLASE POLÍTICA. El sentimiento de
que nuestros políticos nos han traicionado vendiéndose al capital se realimenta
con el resentimiento que provoca cada desahucio, cada parado, cada fuga de
cerebros,…. Cada una de estas medidas desmantela la DIGNIDAD, la dignidad de un
PUEBLO SOBERANO, la dignidad de un pueblo que exige DEMOCRACIA REAL. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">SLD</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Lo que arriba se escribe, son mis palabras, escritas bajo mi responsabilidad. Sí, lo afirmo, la desmentalación de la Sanidad Pública la pongo bajo sospecha de presunta criminalidad. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">Lo que se sugiere que se firme en el siguiente reglón, lo propone la FEDERACIÓN DE ASOCIACIONES PARA LA DEFENSA DE LA SANIDAD PÚBLICA </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">firma el </span></b><a href="http://fadsp.com/manifiesto.htm" target="_blank"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;">MANIFIESTO EN DEFENSA DE LA SANIDAD PÚBLICA </span></b></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX;"><b><span style="color: #0080c0; font-size: xx-small;"><span class="Estilo1"><a href="http://www.fadsp.org/" target="_blank">WWW.FADSP.ORG </a></span></span></b></span></b></div>
silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-68599362889407126492012-09-20T11:57:00.000+02:002012-09-20T11:57:03.094+02:00DENUNCIA DE UNA FUNCIONARIA DE LA TGSS:<span style="color: #000099;"><span style="font-family: verdana,sans-serif;"><i>DENUNCIA DE UNA FUNCIONARIA DE LA TGSS:<br />
</i></span></span>
<span id="yui_3_2_0_1_1348134010585181">
</span><br />
<div id="yui_3_2_0_1_1348134010585178">
<div id="yui_3_2_0_1_1348134010585175" style="word-wrap: break-word;">
<div id="yui_3_2_0_1_1348134010585172">
<blockquote id="yui_3_2_0_1_1348134010585169">
<span id="yui_3_2_0_1_1348134010585166" style="border-collapse: separate; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div id="yui_3_2_0_1_1348134010585163" style="font-family: tahoma; font-size: 10pt;">
<div dir="ltr" id="yui_3_2_0_1_1348134010585160">
<div id="yui_3_2_0_1_1348134010585157">
<div>
<span style="color: #1f497d;"></span> </div>
<div>
<span style="color: #1f497d;">E</span>sta mañana me ha puesto
encima de la mesa un compañero el BOE del miércoles 13 de junio de
2012, en el cual se ha vuelto a licitar la contratación del servicio
para la impresión, manipulado y envío de documentos de vidas laborales y
bases de cotización del TGSS. El valor estimado del contrato es de:<span> </span><b><span style="font-size: 14pt;">4.711.640,00 euros.<span> </span></span></b>Y nosotros, trabajadores de la TGSS, sin paga extra de Navidad. ¡FLIPANTE! </div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<b><span style="font-size: 14pt;"></span></b></div>
<div id="yui_3_2_0_1_1348134010585154">
Para los que no sepáis cómo
ocurrió la “privatización” del servicio de expedición de vidas
laborales, os pongo en antecedentes: las vidas laborales y bases de
cotización eran un servicio que sólo se ofrecía por la TGSS. De repente
decidieron (los de siempre) que se externalizaba el servicio de vidas
laborales. Así que actualmente la vida laboral tan sólo se puede
conseguir a través de una llamada a un teléfono 901 ( y que envían al
domicilio del interesado; domicilio que, si no está actualizado, deben
dirigirse a la Administración de la TGSS para su modificación y
posterior envío por correo de su vida laboral al domicilio ya
actualizado) o a través de Internet. Muy cómodo y funcional. Lo de
acercar la Administración al ciudadano ya hace tiempo que se lo pasaron
por el forro de la camisa.<span> </span><br />
<span> </span><br />Y también se les ocurrió a los lumbreras (los de
siempre) hacer una campaña anual de vidas laborales y bases de
cotización que envían a “<b>toda la población</b>”, y este es el tema que nos ocupa. Así tenemos que:<span> </span><br />
<br />-<span style="font-size: 7pt;"> <span> </span></span> los que
necesiten un vida laboral y se acerquen a una Administración de la
Tesorería no podrán obtenerla al momento y, en cambio,<span> </span><br />-<span style="font-size: 7pt;"> <span> </span></span>
los que no la necesiten ni la quieran para nada se les envía igual,
para que empapelen la habitación de sus hijos o hagan unos bonitos
aviones de papel.<span> </span><br />
<span> </span><br />Lo cual me lleva a hacerme unas inocentes preguntas:<span> </span><br /> <span> </span><br />-<span style="font-size: 7pt;"> <span> </span></span>
¿a qué empresas se les está pagando estas contrataciones para unos
servicios que YO, funcionaria de la TGSS, (y mis compañeros )
perfectamente podríamos y “deberíamos” hacer?<span> </span><br />
-<span style="font-size: 7pt;"> <span> </span></span>¿a dónde va parte de ese sueldo que me están quitando año tras año? ¿al pago de estos servicios?<span> </span><br />-<span style="font-size: 7pt;"> <span> </span></span>¿cómo
puede ser que se recorten las necesidades básicas de la población:
sanidad, educación, prestaciones sociales, sueldos, subidas de
impuestos…… y NO se pare este “despilfarro” de dinero hacia empresas
privadas?<span> </span><br />
<span> </span><br />No se me ocurre otra cosa que gritar:<span> </span><b><span style="font-size: 14pt;">¡BASTA YA!</span></b><span> </span><br /> <span> </span><br />Hago
un llamamiento a vosotros, compañeros, para que difundáis esto y cuando
digo difundir me refiero a medios de comunicación. Si tenéis conocidos
en periódicos, radio, TV, etc. hacérselo llegar.<span> </span><br />
<span> </span><br />Lo suscribe: XXXXXX,
funcionaria de la TGSS, con un puesto de trabajo en la Administración
ganado a pulso en una oposición hace 20 años y que ve cómo su sueldo se
acerca cada vez más al de sus inicios en el año 1992.<span> </span><br />
<span> </span><br />¡NO TE QUEDES PARADO! ¡HABLA, CHILLA, GRITA, MANIFIÉSTATE, …..! PERO, POR FAVOR, NO TE QUEDES PARADO. SON TUS DERECHOS. </div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="color: #1f497d;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
</div>
silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-69775855296750665732012-06-22T11:18:00.001+02:002012-06-22T11:18:25.597+02:00DESACUERDOS, PROYECTO DE INVESTIGACIÓN<div style="text-align: justify;">
<b><i>Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español</i> es un proyecto de investigación en coproducción
entre Arteleku-Diputación Foral de Gipuzkoa, Museu d'Art Contemporani
de Barcelona-MACBA y Universidad Internacional de Andalucía-</b><b>UNIA arteypensamiento,
a la vez que un proyecto expositivo y de actividades coproducido por las
mismas instituciones más el Centro José Guerrero-Diputación de Granada.</b></div>
<br />
<h4>
Publicaciones (descarga libre, gratuita, permitida, sin publicidad, descarga limpia, gracias, son excelentes).</h4>
<h4>
Comentario: muy amenos, con reflexiones argumentadas, reseñadas, más de 1.500 páginas de lecturas: uno, dos o tres días por ejemplar). ¿Dónde están? EN LA UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCÍA: <a href="http://ayp.unia.es/index.php">http://ayp.unia.es/index.php</a> </h4>
<ul>
<li>
<a href="http://ayp.unia.es/dmdocuments/des_c01.pdf" target="_blank">e-book: 176 páginas. Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 1.</a></li>
<li>
<a href="http://ayp.unia.es/dmdocuments/des_c02.pdf" target="_blank">e-book: 264 páginas. Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 2.</a> </li>
<li>
<a href="http://ayp.unia.es/dmdocuments/des_c03.pdf" target="_blank">e-book: Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 3.</a></li>
<li>
<a href="http://ayp.unia.es/dmdocuments/des_c04.pdf" target="_blank">e-booK: 219 páginas. Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 4.</a></li>
<li>
<a href="http://ayp.unia.es/dmdocuments/des_c05.pdf" target="_blank">e-book: 228 páginas. Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 5.</a></li>
<li><a href="http://ayp.unia.es/dmdocuments/desacuerdos_6.pdf" target="_blank"> e-book: 308 páginas. Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 6.</a></li>
<li>
<a href="http://ayp.unia.es/dmdocuments/des_c07.pdf" target="_blank">e-book: 292 páginas. Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 7.</a></li>
</ul>
<br />
<h4>
Publicaciones</h4>
<ul>
<li><a href="http://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=145">
Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 1.</a> </li>
<li><b>ÍNDICE<br />
</b>.. 11 Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español<br />
.. 14 Editorial<br />
.. 17 CASO DE ESTUDIO. Pamplona era una fiesta: tragicomedia del arte
español. Por José Díaz Cuyas, con la colaboración de Carmen
Pardo<br />
.. 19<i> </i>La carnavalización de la vanguardia<br />
Documentos:<br />
.. 30<i> </i>esculpiendo MILAGROS<i><br />
</i>.. 40 Un extraño caso de mecenazgo <i><br />
</i>.. 41 Un festival organizado por artistas<br />
.. 44 Arte público y ocupación de la ciudad<br />
.. 52 Nivelación de las artes e hibridación de los medios<br />
.. 58 Polarización del arte español<br />
Documentos: <br />
.. 59 Entrevista a Pere Portabella<br />
.. 60 Encuentros de arte y cultura 72<br />
.. 62 El final del mito de la vanguardia<br />
.. 62 La recepción de los encuentros<br />
.. 75 ENTREVISTA A CATHERINE DAVID, por Jesús Carrillo<br />
.. 83 LÍNEA DE FUERZA. ARCO y la visión mediática del mercado del
arte en la España de los ochenta, por Alberto López Cuenca<br />
.. 85 La narrativa oficial y sus divergencias<br />
Documentos: <br />
.. 93 "Aquellos maravillosos ARCOS", entrevista a Juana de Aizpuru<br />
.. 97 La presencia mediática de ARCO y la definición del imaginario artístico<br />
Documentos:<br />
.. 101 Circo mediático y feria de las vanidades<i><br />
</i> .. 101 El fenómeno del esparcimiento<br />
.. 102 El ARCO de las celebridades<br />
.. 103 ARCO a encuesta<br />
Documento <br />
.. 105 Intrusismo en ARCO<br />
.. 106 Los coleccionistas y el entorno de ARCO <br />
Documento: <br />
.. 108 La evolución del coleccionismo en ARCO vista por la prensa<br />
.. 111 <i>1969-...</i> Algunas hipótesis sobre prácticas artísticas y políticas en España, Coordinador: Marcelo Expósito<br />
.. 113 Diferencias y antagonismos. Protocolos para una historia política
del arte en el Estado español / Marcelo Expósito<br />
Documentos: <br />
.. 130 Entrevista a Esther Ferrer / Fefa Vila con Carmen Navarrete y María Ruido<br />
.. 131 Entrevista a Tino Calabuig: Redor / Darío Corbeira y Marcelo Expósito<br />
.. 136 Entrevista a Martí Rom: Central del Curt, Cooperativa de Cinealternativo / Julio Pérez Perucha<br />
.. 140 Entrevista a Simón Marchán Fiz / Darío Corbeira y Marcelo Expósito<br />
.. 144 La Familia Lavapiés / Darío Corbeira<br />
.. 148 Entrevista a Francesc Vidal: Siep / Montse Romaní<br />
.. 152 El arte de la fuga: modos de producción artística en España, 1980-2000 / Esteban Pujals<br />
.. 161 Entrevista a Fefa Vila: LSD / Gracia Trujillo y Marcelo Expósito<br />
.. 167 Entrevista a Santiago Barber y Curro Aix: La Fiambrera Barroca / Marcelo Expósito
</li>
<li><a href="http://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=146">
Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 2. </a></li>
<li><b>ÍNDICE<br />
</b>.. 11 Contrahegemonía y desacuerdos. Óscar García Agustín y editorial <br />
.. 29 LÍNEA DE FUERZA. Banalidad y biopolítica: la transición española y el nuevo orden mundial Teresa Vilarós <br />
.. 57 CASOS DE ESTUDIO. Política cultural del gobierno español en el exterior (2000-2004). Jorge Luis Marzo <br />
.. 123 Aleph, la web como espacio de acción paralela. Jesús Carrillo <br />
.. 145 1969-... FEMINISMOS Y PRÁCTICAS COLABORATIVAS. GLOBALIZACIÓN DESDE ABAJO <br />
.. 147 La imaginación radical. El arte, entre la
ejecución virtuosa y las nuevas clases de luchas / Marcelo Expósito
<br />
.. 158 Trastornos para devenir: entre artes y políticas
feministas y queer en el Estado español / Carmen Navarrete, María
Ruido y Fefa Vila <br />
.. 188 Prácticas colaborativas en la España de los noventa / Paloma Blanco <br />
.. 206 Ingredientes de una onda global / Amador
Fernández-Savater, Marta Malo de Molina, Marisa Pérez Colina, Raúl
Sánchez Cedillo <br />
Documento: <br />
.. 225 Entrevista a Brian Holmes / Marcelo Expósito <br />
.. 243 ENTREVISTA A BEATRIZ PRECIADO, por Jesús Carrillo
</li>
<li><a href="http://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=147">
Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 3.</a></li>
<li><b>ÍNDICE<br />
</b>.. 11 Introducción. Editorial. <br />
.. 15 Centro de Cálculo. Documentos 01-04. <br />
.. 44 Encuentros de Pamplona: carteles. Documentos 05-11. <br />
.. 48 Redes poéticas I: poesía visual (1962-...). Documentos 12-14.<br />
.. 57 Zaj: de la escritura y el libro. Documentos 15-26.<br />
.. 76 Derivas I: Manolo Quejido y Herminio Molero (1969-1973). Documentos 27-32.<br />
.. 85 Nuevos comportamientos artísticos: Madrid 1971-1974. Documentos 33-42.<br />
.. 114 "Diseño y crimen" en Cataluña (1971-1975). Documentos 43-48.<br />
.. 128 Feminismos, años setenta. Documentos 49-52.<br />
.. 138 La irrupción de la política (1975-1981). Documentos 53-62.<br />
.. 160 Muntadas: Centro de Información (1974-1976). Documentos 63-64.<br />
.. 166 Video-Nou Servei de Vídeo Comunitari (1977-1983). Documento 65.<br />
.. 172 Medios libres: Ona Lliure y RTV Cardedeu (1979-...). Documentos 66-70.<br />
.. 180 Jornadas Libertàries Internacionals, Barcelona, 1977. Documentos 71-72.<br />
.. 186 El Rrollo. Documentos 73-77.<br />
.. 194 Bang! y El Cubri. Documentos 78-81.<br />
.. 202 Historietas y políticas locales: Butifarra! y Un equipo andaluz de tebeos (f.d.). Documentos 82-84.<br />
.. 209 Bazofia y la prensa marginal madrileña. Documentos 85-86.<br />
.. 214 Euskadi Sioux. Documentos 87-93.<br />
.. 224 La salida de la fábrica: Numax presenta... Documento 94.<br />
.. 230 Derivas II: Manolo Quejido y Herminio Molero (1975-1976). Documentos 95-97. <br />
.. 240 La rotura del marco: CVA (1980-1984). Documentos 98.<br />
.. 244 Fanzines y otras movidas (1979-1985). Documentos 99-101.<br />
.. 256 Síndrome de mayoría absoluta. Documentos 102-103.<br />
.. 261 El modelo Barcelona. Documentos 104-106.<br />
.. 272 El arte como crítica del arte (1990-1995). Documentos 107-119.<br />
.. 311 Redes poéticas II: el fin del milenio. Documentos 120-123.<br />
.. 326 De nens. Documento 124.
</li>
<li><a href="http://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=148">
Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 4.</a></li>
<li><b>Descripción</b>: La cuarta entrega de los cuadernos <i>Desacuerdos</i>
documenta y analiza el debate estético y político
desarrollado en las filas del cine militante y de la creación
en vídeo desde los últimos años del franquismo hasta el
momento presente.
</li>
<li><a href="http://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=535">
Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 5.</a></li>
<li><b>Descripción</b>: Número dedicado a las relaciones entre alta y baja
cultura, partiendo de la premisa de que continúan existiendo tensiones
entre culturas que surgen desde abajo -muchos abajos- y los cánones
establecidos -llámese alta cultura, clásica, de élite o académica-, por
más que sus límites sean, a día de hoy, bastante difusos. <b>ÍNDICE</b><br />
<br />
.. 11 Editorial. Pedro G. Romero <br />
.. 15
Política y poética de la transgresión. Peter Stallybras y Allon White <br />
ENSAYOS<br />
..
40 Una pedagogía estética y popular, sin beneficio inmediato. <br />
Comentarios a <i>La estética de la resistencia</i> de Peter Weiss. Carles Guerra <br />
..
51 Arte y revolución: una recopilación parcial. Jordana Mendelson <br />
.. 55 Documentos<br />
.. 83 Lo popular en el cine español durante el franquismo. Diálogo entre Jo Labanyi y Santos Zunzunegui <br />
.. 105 Documentos<br />
.. 115 Popular el paraíso: la AAO en El Cabrito. José Díaz Cuyás<br />
.. 129 Documentos <br />
..
147 La pasión capturada. Del carnaval underground a “La Movida madrileña” marca registrada. Pablo Pánzer <br />
.. 159 Documentos<br />
CONVERSACIONES<br />
..
182 La institucionalización de lo popular. Mesa Redonda coordinada por Jesús Carrillo <br />
con la participación de José Díaz Cuyás, Carles Guerra, Beatriz Herráez y Alberto López Cuenca<br />
RESEÑAS<br />
..
206 Deriva breve por el planeta cómic. Francisco Baena <br />
..
214 Desde lo real social a lo imaginario: <i>Beste Bat!</i> un archivo abierto sobre el Rock Radical Vasco. Leire Vergara<br />
..
217 <i>La Era de la discrepancia</i>: aristas de un hito polémico. Conversación de Ana Longoni con Cuauhtémoc Medina </li>
<li><a href="http://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=669">
Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 6.</a></li>
<li>
<b>Descripción</b>: Respondiendo a una voluntad pedagógica que <i>Desacuerdos</i>
reconoce tanto en sus fundamentos programáticos como en los episodios
que viene documentando desde 2003, el presente número aborda el binomio
educación-arte, situado en la base de la noción moderna de lo estético y
en el nudo que lo ata indisolublemente con lo político. Partiendo del
llamado “giro educativo” invocado por la práctica artística, curatorial e
institucional, donde se dan cita todas las contradicciones del sistema
del arte contemporáneo, se plantea una intervención que recupera los
términos en que se produjo esta discusión y señala la potencia
emancipadora de aquellos debates, ayudándonos a reconocer ese mismo
impulso en algunas propuestas recientes y a denunciar otras
apropiaciones oportunistas.
<br />
<b><br />
ÍNDICE</b>
<br />
.. 11 Editorial<br />
Jesús Carrillo
<br />
.. 18 René Schérer por René Schérer
<br />
José Ignacio Benito Climent
<br />
.. 29 La emancipación pasa por una mirada del espectador que no sea la
programada. <br />
Entrevista a Jacques Rancière
Amador Fernández-Savater
<br />
.. 34 El ignorante del maestro: sobre ignorancia y emancipación
<br />
Manuel Asensi Pérez
<br />
<br />
<b>
ENSAYOS
</b>
<br />
.. 46 El reverso. Arqueología del filósofo en pantuflas
<br />
David González Romero
<br />
.. 74 Escuela y arte en la experiencia libertaria: hacia una escuela donde lo
peor son las vacaciones y un arte donde<br />
lo peor son las obras de arte
<br />
Antonio Orihuela con la colaboración de Fatna Lazcano Leyva y Lorena
Rivera Anaya
<br />
.. 98 Educación y arte en la reforma y la revolución durante la Segunda
República
<br />
José Luis Gutiérrez Molina
<br />
.. 118 Activismo en el frente bélico: la cartilla escolar antifascista y la lucha
por la alfabetización y la cultura
<br />
Cristina Cuevas-Wolf
<br />
.. 128 Caminos de ida y vuelta. Notas sobre la recepción y manipulación
del proyecto de nacionalización <br />
educativa institucionista durante el
primer franquismo
<br />
Nicolás Sesma Landrín
<br />
.. 161 Apropiación del futuro: revuelta estudiantil y autogestión durante el
tardo-franquismo y la Transición
<br />
Francisco Fernández Buey y Jordi Mir García
<br />
.. 182 Construyendo la democracia: el papel de las “alternativas
pedagógicas”
<br />
Manuel Ledesma Reyes y Javier Marrero Acosta
<br />
.. 194 La política educativa de la LOGSE a debate: disidencias y genealogías
de la educación de las artes
<br />
Montserrat Rifà Valls
<br />
.. 205 Políticas educativas en los museos de arte españoles.
Los departamentos de educación y acción cultural
<br />
Aida Sánchez de Serdio Martín y Eneritz López Martínez
<br />
.. 222 Arteleku desde la perspectiva educacional. Alternativa y modelo:
desarrollos, ejes, apuntes
<br />
Arturo /Fito Rodríguez Bornaetxea
<br />
.. 251 Pedagogías colectivas y experiencias de autoeducación:
una aproximación a las líneas y discursos sobre<br />
prácticas educativas
alternativas en nuestros días<br />
Antonio Collados Alcaide Y Javier Rodrigo Montero (Transductores)
<br />
<br />
<b>
CONVERSACIONES
</b>
<br />
.. 274 El giro educativo en el Estado español
<br />
Mesa redonda moderada por Carles Guerra con la participación de Imanol
Aguirre, Fernando Hernández,<br />
Carla Padró, Claudio Zulián y Sitesize (Elvira Pujol
y Joan Vila-Puig)
<br />
</li>
<li><a href="http://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=718">
Desacuerdos. Sobre arte, políticas y esfera pública en el Estado español. Cuaderno 7.</a></li>
<li>
<b>Descripción</b>: Al plantear la materia de estudio de este nuevo
número partimos de los artículos publicados sobre feminismos en otros
boletines de <i>Desacuerdos</i>; de ejercicios de arqueología para
rastrear genealogías y releer el presente; y de preguntas sobre cómo
resituar la singularidad de la modernidad artística del Estado español,
ligada a los avatares sociopolíticos del pasado siglo; cómo seguir
quebrando la
oposición entre estética y política, al igual que la teoría feminista
puso el foco en la ruptura de códigos establecidos en lo binario que se
expresan en dominación o supremacía; o cómo la crítica feminista, que
junto a la institucional articuló las relaciones entre patriarcado,
capitalismo y producción del conocimiento, negocia con los gestos de
inclusión de la institución arte, poco permeable a las transformaciones y
orientaciones epistemológicas que los feminismos han producido.
<br />
<b><br />
ÍNDICE</b>
<br />
.. 11 Editorial<br />
Mar Villaespesa
<br />
.. 18 De cultura política, cultura de género y aprendizaje del feminismo histórico en el Estado español<br />
Mary Nash
<br />
.. 42 Españolas con, contra, bajo, (d)el franquismo <br />
Aurora Morcillo Gómez
<br />
.. 64 La heterogeneidad como estrategia de afirmación. La construcción de una mirada femenina antes y <br />
después de la Guerra Civil <br />
Patricia Molins
<br />
.. 146 El Imperio de “las señoras”. Orígenes de un mito fundacional o el acceso de las mujeres a la institución arte<br />
Patricia Mayayo
<br />
.. 160 <i>Yes, we camp</i>. El estilo como resistencia. <br />
Feminismos, disidencia de género y prácticas subculturales en el
Estado español <br />
María José Belbel
<br />
.. 174 Desviando la atención. De la representación del cuerpo al cuerpo vector en la nueva danza<br />
Isabel de Naverán
<br />
.. 196 Del paradójico reforzamiento (y descrédito) de la categoría mujer a su erosión en las prácticas y <br />
discursos artísticos en el Estado español<br />
Juan Vicente Aliaga
<br />
.. 214 De la cultura feminista en la institución arte<br />
Laura Trafí-Prats
<br />
.. 246 Apuntes desde un feminismo que no llegó al poder<br />
Cristina Garaizabal
<br />
.. 264 La re-politización del feminismo, activismo y microdiscursos posidentitarios<br />
Miriam Solà
<br />
</li>
</ul>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-42421807290013168002012-06-10T10:50:00.000+02:002012-06-10T10:54:58.453+02:00Ser o no ser AVAL por una cuantía de hasta 100Ser o no ser <b>AVAL</b> de BONCA por una cuantia de hasta 100.<br />
¡Ay! DUDA manierista que pone en entredicho la VALIDEZ DE LOS BONOS DE DEUDA. <br />
Ser o no ser AVAL de hasta 100.<br />
Ser o parecer.<br />
<br />
<br />
<b>Cuento</b>: <br />
Hasta 100 ... puede pedir BONCA, el ladronzuelo de mi vecinillo, al riquín del barrio. Ha pedido al conjunto de vecinos que seamos su <b>aval</b> y lleva la ruina encima por su mala cabeza.<br />
¿Mala cabeza? Muy mala. Las cuentas que hace pocas veces se corresponden con la realidad, es decir, intenta engañar hasta a su madre y peor aún, se engaña a él mismo.<br />
¿Saben? El sinvergüenza de mi vecinillo se ha hecho imprescindible en mi bloque. Que ¿por qué? Es nuestro Sereno. Se ha apoderado de las llaves de nuestras viviendas y para poder entrar en casa propia, tenemos que acudir a él. Fatal hicimos por permitírselo, pero el riquín del barrio nos obligó: -Para tu abrigo (techo) debes tener una llave electrónica que Bonca te dará-. Esta modernidad nos dijo y sin remedio, convertimos al ladronzuelo de Bonca en un MEDIADOR-.<br />
Hasta 100 ... puede pedir el ladronzuelo de mi vecinillo y me ha pedido que sea su <b>AVAL</b>.<br />
¿Me podré fiar de él? ¿Qué debería hacer?<br />
Si acepto y firmo, nadie me garantiza que pagará y si no paga, deberé apechugar con su deuda; si soy yo quien debe pagar, me arruino. No me garantiza que pagará porque no sabe cómo va a conseguir dinero para afrontar su deuda mes a mes.<br />
Quizás (seguro que) el ladronzuelo de mi vecinillo, que me ha pedido ser su aval y en su poder están todas las llaves de nuestras casas, nos ponga condiciones extraordinarias -porque su situación de endeudado lo exige- cuando vaya a ofrecer el imprescindible servicio a los vecinos. <br />
<br />
DUDA manierista que pone en entredicho la VALIDEZ DE LOS BONOS DE DEUDA. <br />
Ser o no ser AVAL de hasta 100...<br />
Ser o parecer.<br />
<div style="text-align: right;">
silvia lázaro díaz</div>
<br />
<b>Literatura de un gran escritor </b><br />
<b>EL SOLILOQUIO DE HAMLET (William Shakespeare)</b><br />
<br />
¡Ser, o no ser, es la cuestión! -¿Qué debe<br />
más dignamente optar el alma noble<br />
entre sufrir de la fortuna impía<br />
el porfiador rigor, o rebelarse<br />
contra un mar de desdichas, y afrontándolo<br />
desaparecer con ellas?<br />
<br />
Morir, dormir, no despertar más nunca,<br />
poder decir todo acabó; en un sueño<br />
sepultar para siempre los dolores<br />
del corazón, los mil y mil quebrantos<br />
que heredó nuestra carne, ¡quién no ansiara<br />
concluir así!<br />
<br />
¡Morir... quedar dormidos...<br />
Dormir... tal vez soñar! -¡Ay! allí hay algo<br />
que detiene al mejor. Cuando del mundo<br />
no percibamos ni un rumor, ¡qué sueños<br />
vendrán en ese sueño de la muerte!<br />
Eso es, eso es lo que hace el infortunio<br />
planta de larga vida. ¿Quién querría<br />
sufrir del tiempo el implacable azote,<br />
del fuerte la injusticia, del soberbio<br />
el áspero desdén, las amarguras<br />
del amor despreciado, las demoras<br />
de la ley, del empleado la insolencia,<br />
la hostilidad que los mezquinos juran<br />
al mérito pacífico, pudiendo<br />
de tanto mal librarse él mismo, alzando<br />
una punta de acero? ¿quién querría<br />
seguir cargando en la cansada vida<br />
su fardo abrumador?...<br />
<br />
Pero hay espanto<br />
¡allá del otro lado de la tumba!<br />
La muerte, aquel país que todavía<br />
está por descubrirse,<br />
país de cuya lóbrega frontera<br />
ningún viajero regresó, perturba<br />
la voluntad, y a todos nos decide<br />
a soportar los males que sabemos<br />
más bien que ir a buscar lo que ignoramos.<br />
Así, ¡oh conciencia!, de nosotros todos<br />
haces unos cobardes, y la ardiente<br />
resolución original decae<br />
al pálido mirar del pensamiento.<br />
Así también enérgicas empresas,<br />
de trascendencia inmensa, a esa mirada<br />
torcieron rumbo, y sin acción murieron.<br />
<br />
<br />silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-31386503723341960052012-05-30T13:34:00.000+02:002012-05-30T14:20:59.272+02:00Depurar responsabilidades y transparencia económica son mitos en la realidad española<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<b>Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas.</b></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<b>"Depurar responsabilidades y transparencia económica son mitos en la realidad española</b>" </div>
</blockquote>
<b>TITULARES ENLAZADOS </b><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
- Urdangarin dio un pelotazo de 300.000 euros en bolsa sin adelantar ni un euro</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://politica.elpais.com/politica/2012/05/30/actualidad/1338365936_742243.html" target="_blank">http://politica.elpais.com/politica/2012/05/30/actualidad/1338365936_742243.html </a></div>
<div style="text-align: justify;">
Fecha: 30 de mayo de 2012</div>
<div style="text-align: justify;">
- El Gobierno socialista mintió para ocultar su nefasta herencia hasta el último momento</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://www.pp.es/actualidad-noticia/despilfarro-socialista-mentiras-economicas-historia_5946.html" target="_blank">http://www.pp.es/actualidad-noticia/despilfarro-socialista-mentiras-economicas-historia_5946.html </a></div>
<div style="text-align: justify;">
Fecha: 13 de enero de 2012</div>
<div style="text-align: justify;">
- El PSOE intenta acorralar al Gobierno sin pedir una comisión de investigación</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://politica.elpais.com/politica/2012/05/30/actualidad/1338363301_096885.html">http://politica.elpais.com/politica/2012/05/30/actualidad/1338363301_096885.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Fecha: 30 de mayo de 2012</div>
<div style="text-align: justify;">
- El BCE dice que no ha sido consultado por el Gobierno español sobre Bankia</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://www.expansion.com/agencia/efe/2012/05/30/17301584.html">http://www.expansion.com/agencia/efe/2012/05/30/17301584.html</a> </div>
<div style="text-align: justify;">
Fecha: 30 de mayo de 2012</div>
<div style="text-align: justify;">
- Bill Keller, ex director de The New York Times, ha charlado (charló) con Iñaki Gabilondo sobre el estado de la profesión y los grandes retos y amenazas a los que se enfrenta. El hilo conductor del coloquio ha sido el título de esta edición del Festival: Secretos y mentiras.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://ccaa.elpais.com/ccaa/2012/04/19/paisvasco/1334858216_511658.html">http://ccaa.elpais.com/ccaa/2012/04/19/paisvasco/1334858216_511658.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Fecha: 20 de abril de 2012</div>
<div style="text-align: justify;">
Motivo: El Festival Gutun Zuria, cita con las grandes personalidades del mundo de las letras y espacio para el descubrimiento de autores (del 12 al 26 de abril de 2012) <a href="http://www.alhondigabilbao.com/programacion/gutun-zuria-festival-internacional-de-las-letras" target="_blank">http://www.alhondigabilbao.com/programacion/gutun-zuria-festival-internacional-de-las-letras </a></div>
<div style="text-align: justify;">
- Pensión de 13,9 millones de euros asignada al director financiero de Bancaja, Aurelio Izquierdo, mano derecha del presidente de Bancaja, José Luis Olivas, quien le promovió como director comercial de Bankia. Las cajas <u><span style="font-size: small;"><b>ya no</b> </span></u>están obligadas por ley a publicar sus cuentas,</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2012/05/29/economia/1338321659.html">http://www.elmundo.es/elmundo/2012/05/29/economia/1338321659.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Fecha:29 de mayo de 2012</div>
<div style="text-align: justify;">
- Spain’s Credit Crunch: Because of the financial crisis, small businesses in Spain have been
forced by disappearing credit lines to shut down or downsize.</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente New York Times: <a href="http://www.nytimes.com/pages/world/index.html" target="_blank">http://www.nytimes.com/pages/world/index.html </a></div>
<div style="text-align: justify;">
(Debido a la crisis financiera, las pequeñas empresas en España se han visto obligados por la desaparición de las líneas de crédito a cerrar o reducir el tamaño)</div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://video.nytimes.com/video/2012/05/26/world/europe/100000001571018/spains-credit-crunch.html?ref=world" target="_blank">http://video.nytimes.com/video/2012/05/26/world/europe/100000001571018/spains-credit-crunch.html?ref=world </a></div>
<div style="text-align: justify;">
- <span style="font-size: large;"><b>Medio Partido Popular trabaja en Bankia. </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Están circulando por la red los nombres. En el blog de Carlos Tena (me gusta la música y ahora me desintoxicaré de tanta maldad con ella) con el siguiente titular aparecen: POR QUÉ EL PP SE LANZÓ AL SALVAMENTO DE BANKIA: ALLÍ COBRAN AMIGOS Y FAMILIARES DE AZNAR, RAJOY, RATO Y ESPERANZA AGUIRRE </div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: <a href="http://tenacarlos.wordpress.com/2012/05/18/por-que-el-pp-se-lanzo-al-salvamento-de-bankia-trabajan-alli-todos-los-amigos-y-familiares-de-aznar-rajoy-rato-y-esperanza-aguirre/">http://tenacarlos.wordpress.com/2012/05/18/por-que-el-pp-se-lanzo-al-salvamento-de-bankia-trabajan-alli-todos-los-amigos-y-familiares-de-aznar-rajoy-rato-y-esperanza-aguirre/</a> </div>
</blockquote>
<br />
<b>COMENTARIO</b> <br />
<div style="text-align: justify;">
¿Será la siguiente explicación de lo ocurrido también mitológica? Es sencilla, viable y tiene lógica. ¿Qué hacer si fuera cierta?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>Explicación ¿mitológica?</b></u></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
La corona española estuvo comprometida en negocios turbios durante largos años. La clase política no obligó (ni se obligó) a la transparencia económica por intereses de Estado. La justicia española está y estaba arcaica y desdotada de recursos y personal a CONCIENCIA. Últimanente hasta el Tribunal Constitucional está rarito. La vieja y nueva oligarquía española, nueva por <i>dar el pelotazo</i> en cualquier partido político (o su primo/a) y conseguir un alto cargo o puestecillo para enriquecerse por la costumbre del silencio corporativo. Lo explico:</div>
<div style="text-align: justify;">
La falta de pulcritud en las cuentas era y es cotidiano; se engorda la cuenta de gastos, se hace el bien "político" vistoso para garantizarse votantes y lo que sobra ¿para quién fue o será? ¿Y qué más? Me aseguro un buen cargo en la empresa (o filiar o enredada en la trama) a la que le he dado un trato preferente, cierro el negociazo con <span style="font-size: large;"><b>cláusulas abusivas</b></span>: </div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<b>-salarios desproporcionados, multiplicidad de cargos asumidos por una sola persona, jubilaciones escandalosas, dimisiones sospechosas, garantías para que en caso de desempleo (que el abusón vaya al paro) sea cuantioso y longevo...-</b> </div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Todos y todas lo hacen (en esto si que hay igualdad, en ser ladrones o ladronas abanderando una ideología, ¡¡Qué pena!! Sí que se lleva años avisándolo, esta costumbre está en la calle desde la Exposición Universal de Sevilla, 1992, y por poner fecha más reciente, desde que la ciudadanía indignada porque alguna constructora (burbuja inmobiliaria) le había engañado, desesperada porque NADIE ponía freno a los desmanes de la potente construcción, pues bien, hubo quienes se encerraron (descansa en pazNina), otros invirtieron en folletos que distribuyeron por los buzones, ahora están los foros..., pero ¡¡qué penita me da!! los procedimientos judiciales no prosperaban o eran tan costosos porque se dilataban en el tiempo, que no había manera que un particular tuviera que hacer frente a los pagos de abogados, a no ser que se sacrificara la felicidad familiar. Por esto la Justicia de Tortuga española es causa de REVISAR (quiénes, por qué, qué tenían y tienen ahora...) y motivo para RENOVAR. </div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>¿Qué hacer si la explicación fuera verdad? ¿Cómo SANEAR LAS DEMOCRACIAS?</b></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
1º Eliminar las cláusulas abusivas de TODOS Y TODAS. Roban al pueblo. Nos están robando con ellas. Un buen Decretazo con efecto retroactivo y se resuelve.</div>
<div style="text-align: justify;">
2º Embargar a los implicados y buscar en los paraisos fiscales el monto del dinero robado y para ello dictar UN ORDENAMIENTO GLOBAL que permita investigar sin miedos ni puntapiés. ¿Qué Merkel, esto no le gusta? Lo sugiero porque es SALUD:</div>
<div style="text-align: justify;">
Que las instituciones de Alto Rango (europeas, mundiales) procuren una normativa YA, y URGENTE. En un día se hace sin protocolos, rápido. HAY QUE SANEAR LAS DEMOCRACIAS. Diría así: Se permite la entrada de investigadores judiciales en paraisos fiscales, en el sector bancario extraterritorial (<i>offshore</i>).</div>
<div style="text-align: justify;">
3º CÁRCEL PARA LOS DELINCUENTES DE ALTO RANGO, que a las cárceles únicamente van los pobres, diferentes y raros. Ahora parece que está entrando alguna cabeza visible puesta en el negociete como títere.</div>
<div style="text-align: justify;">
4º SUPRIMIR LAS RAREZAS ECONÓMICAS INTERESTATALES. </div>
<div style="text-align: justify;">
No es normal que si me comprometo como ESTADO a la adquisición de algo (por las razones que sean, puede que hasta oscuras razones) deba abonar ni se sabe cuánto si rompo el pacto de compra. ¿Cómo escribir el número, sí es una ¡BARBARIDAD!? Barbaridad como el chiste. ¿Saben cuál? </div>
<div style="text-align: justify;">
No es normal que Alemania esté vendiéndose en el mundo como un pais de economía impecable cuando el resto de Europa lo está pasando fatal y cuando en gran parte del mundo es un hecho que la explotación sucede. Explotación para el beneficio de unos pocos que se pavonean como las impolutas economías que gestionan los préstamos de usura para convertir espacios globales en territorios propios (franquicias de operarios/as explotados en mor de la competitividad en los mercados). ¡Caray, estoy hartita! Sospecho que ultras y fundamentalistas están detrás de todo esto. </div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<b>¡Cuidadín con los demonios -los
ultraderechistas populistas, intolerantes y feroces especuladores
económicos-: mismos argumentos, distinta finalidad. Cuidadín porque nos
echan a pelear, propician sucesos que distraen y así ganan tiempo para
gestionar nuestras desgracias en beneficio de los selectos, pudientes y
avaros! </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Debemos recitar
hasta la saciedad estas palabras: democracia, solidaridad,
comunicación y consenso, asertividad, respeto, igualdad, libertad (no
liberalismo cruento económico o libertinaje económico).</b></div>
</blockquote>
</blockquote>
Lo que he descrito que sucede en España, ocurre en cualquier país del mundo. Es sencillo, viable y tiene lógica. Así que, la persona que lea esta entrada, sea de donde sea, que reflexione y no nos tire. Los comportamientos corruptos están globalizados.<br />
<div style="text-align: right;">
<a href="http://silvialazaro.blogspot.com.es/" target="_blank">Silvia Lázaro Díaz </a></div>
<div style="text-align: right;">
No estoy actualizando el enlace al que remite mi nombre . </div>
<div style="text-align: right;">
Es aquí donde escribo en directo, directísimo. Disculpen si hay erratas. Gracias por leer</div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-25872137086388404622012-05-28T23:09:00.000+02:002012-05-28T23:15:15.714+02:00Humor reivindicativo: Escuela pública de tod@s y para tod@s<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">
<b>RESISTIRÉ - MAREA VERDE GREATEST HITS</b></div>
</blockquote>
<br />
<h1 id="watch-headline-title">
<span class="" dir="ltr" id="eow-title" title="RESISTIRÉ - MAREA VERDE GREATEST HITS"></span></h1>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/nlSxztEXAWI" width="560"></iframe><br />
<br />
<h3>
</h3>
<h3>
</h3>
<h3>
</h3>
<div style="text-align: justify;">
Firma el manifiesto en defensa de la Educación Pública.
Enlace: http://www.levantatuvoz.es/
Manifiesto:
Las personas abajo firmantes suscriben el siguiente MANIFIESTO:
Estamos viviendo tiempos difíciles en la Educación. El Gobierno estatal y los gobiernos autonómicos quieren imponernos un modelo de Educación de principios del siglo pasado.
Los recortes que la Educación y sus profesionales están sufriendo, desde hace dos años, están poniendo el peligro el futuro de nuestro país. Sin invertir en ella no saldremos de la crisis que padecemos. En estos momentos ya se han dejado de invertir en todo el estado más de 4.500 millones de euros.
La Educación es un derecho básico establecido en nuestra Constitución. Y esta debe ser de calidad y generadora de la igualdad de oportunidades de toda la ciudadanía.
Sin embargo, la política educativa de nuestro Gobierno ha decidido que la Educación .. Sigue leyendo en su enlace:
<a href="http://www.levantatuvoz.es/">http://www.levantatuvoz.es/</a> </div>
Súmate.silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-44265830037755957242012-05-25T09:32:00.003+02:002012-05-25T09:44:37.281+02:00Las normas más básicas de manipulación mediática<b>Burbujista obsesivo </b><br />
<a href="http://www.burbuja.info/inmobiliaria/members/destroyo.html" target="_blank">http://www.burbuja.info/inmobiliaria/members/destroyo.html</a><br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<b>Las normas más básicas de manipulación mediática establecen claramente que los silencios llaman más la atención </b></div>
</blockquote>
Hoy, segunda jornada de protestas de los mineros asturianos. He mirado a las 10,30 las portadas de El País, El Mundo, La Razón, LD, El Diario Vasco, y ni una sola mención sobre ellos. Ni una sola.
Anteayer, una huelga de.... <a href="http://www.burbuja.info/inmobiliaria/members/destroyo.html" target="_blank">LÉASE COMPLETO</a>, ES EXACTO, SÍ EXACTO...hoy ya nada.
La Caixa tapa...<a href="http://www.burbuja.info/inmobiliaria/members/destroyo.html" target="_blank">LÉASE COMPLETO</a>, ES EXACTO, SÍ EXACTO...
...la estrategia Aguirre-Botella para provocar altercados en la final de la Copa del Sucnor...<a href="http://www.burbuja.info/inmobiliaria/members/destroyo.html" target="_blank">LÉASE COMPLETO</a>, ES EXACTO, SÍ EXACTO...
...<b>Las normas más básicas de manipulación mediática establecen claramente que los silencios llaman más la atención que los susurros. </b>Cuando quieres que un tema pase desapercibido para el receptor, lo que tienes que hacer es...<a href="http://www.burbuja.info/inmobiliaria/members/destroyo.html" target="_blank">LÉASE COMPLETO</a>, ES EXACTO, SÍ EXACTO. TERMINA CREYENDO EN EL CAMBIO QUE MEJORA. DICE ASÍ: <b>Quizá sea un rayo de esperanza para los que piensan, desanimados, que el poder lo tiene todo controlado. Si así fuera no necesitaría volverse tan burdo.</b><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
Gracias Burbujista obsesivo, </div>
<div style="text-align: right;">
tus palabras son bellas y alentadoras<br />
(cinco enlaces a la misma página de burbujista obsesivo) </div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-7039452119528170902012-05-24T22:25:00.001+02:002012-05-25T09:46:14.332+02:00Una cita (Mercado ecológico de Málaga, Parque de Huelín ), un libro fresquito, Diario campesino de familia y un poema para el mejor jardinero: Don Emilio Salcedo<div style="text-align: center;">
<b>EL LIBRO </b></div>
DIARIO CAMPESINO DE FAMILIA<br />
AUTOR: HEVILLA ORDOÑEZ
EDITORIAL:<br />
EDICIONES DEL GENAL<br />
ISBN: 978-84-938232-1-4
EAN: 9788493823214<br />
PRECIO: 12 €
AÑO: 2012<br />
<img alt="Librerías Prometeo y Proteo" border="0" height="28" src="http://www.libreriaproteo.com/gif/titulos/libreprotyprome.gif" width="320" /><br />
<a href="http://www.libreriaproteo.com/libro-893641-DIARIO-CAMPESINO-DE-FAMILIA.html" target="_blank">http://www.libreriaproteo.com/libro-893641-DIARIO-CAMPESINO-DE-FAMILIA.html </a><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>LA CITA</b></div>
<br />
<img height="200" id="yui_3_2_0_1_1337886262803150" src="http://www.libreriaproteo.com/email/mercadillo_huelin.jpg" width="153" /><br />
“Mercado ecológico de Málaga, este sábado 26 de Mayo, como cada cuarto
sábado del mes, se celebra en el Parque de Huelín, ven y disfruta de los
auténticos sabores de la huerta y llévate para ti y para los tuyos lo mejor
del Valle del Guadalhorce y además ecológicos!! ¡¡¡Te esperamos!!!”<br />
<br />
“Mercado ecológico de Málaga, este sábado 26 de Mayo, como cada cuarto
sábado del mes, se celebra en el Parque de Huelín, ven y disfruta de los
auténticos sabores de la huerta y llévate para ti y para los tuyos lo mejor
del Valle del Guadalhorce y además ecológicos!! ¡¡¡Te esperamos!!!”<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>UN POEMA</b></div>
<div style="text-align: center;">
<u>Suspiro de la Málaga recalcada </u></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Confirmo lo que parece con tres suspiros</div>
<div style="text-align: center;">
y es cuando la pasión vía vena, </div>
<div style="text-align: center;">
esa que nutre hasta el más minúsculo capilar despistado</div>
<div style="text-align: center;">
en el último recoveco </div>
<div style="text-align: center;">
del malagueño "cuerpo de persona humana",</div>
<div style="text-align: center;">
fundiéndote entre risas y placer,</div>
<div style="text-align: center;">
y ya no suspiro sino respiro: </div>
<div style="text-align: center;">
Comprendo.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b>comentario</b></div>
<div style="text-align: right;">
<b>Este poemilla lo escribí después de leer en un cuartilla pegada en el escaparate de un bar lo siguiente: <i>Hay postre casero de elaboración casera</i>.</b></div>
<div style="text-align: right;">
<b>Me reí con el pleonasmo callejero de mi Málaga.</b></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un <b>pleonasmo</b> es una expresión en la que aparecen uno o más términos redundantes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<i>sal fuera</i>,<i> Lo vi con mis propios ojos</i>.<i> ¡Métete adentro! </i><i>Te vuelvo a repetir</i>.<i> Cállate la boca</i>.<i> Cómete la comida</i>.<i> Sube para arriba</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>100 ejemplos de pleonasmos: </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><a href="http://www.ejemplode.com/12-clases_de_espanol/1901-ejemplo_de_pleonasmos.html">http://www.ejemplode.com/12-clases_de_espanol/1901-ejemplo_de_pleonasmos.html</a></b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Lo contrario del pleonasmo es el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ox%C3%ADmoron" title="Oxímoron">Oxímoron</a> («instante eterno», «silencio atronador»).</div>
<div style="text-align: justify;">
Oximorón es la palabra que buscábamos la otra noche, don Emilio (<b><i>Don Emilio Salcedo es uno de los mejores jardineros biodinámicos de Málaga. En su página personal (<a href="http://mundojardin-ejardinbio.blogspot.com.es/2011/02/jardinbio-1-aniversario-jardineria-y.html" target="_blank">JARDINBIO, BIODINÁMICA, PARA LOS AMANTES DE LOS JARDINES</a>) periódicamente aporta un calendario con las tareas de jardinería a realizar según esta metodología y adaptada a Málaga</i></b>). </div>
<div style="text-align: justify;">
(<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ox%C3%ADmoron" target="_blank">Wiki</a>) El <b>oxímoron</b> (del griego ὀξύμωρον, <i>oxymoron</i>, en latín <i>contradictio in terminis</i>), dentro de las figuras literarias en retórica, es una figura lógica
que consiste en usar dos conceptos de significado opuesto en una sola
expresión, que genera un tercer concepto. Dado que el sentido literal de
oxímoron es <i>opuesto</i>, ‘absurdo’ (por ejemplo, «un instante eterno»), se fuerza al lector o al interlocutor a comprender el sentido metafórico (en este caso: un instante que, por la intensidad de lo vivido durante su transcurso, hace perder la noción del tiempo).</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
El recurso a esta figura retórica es muy frecuente en poesía mística y amorosa, por considerarse que la experiencia de Dios o del amor trasciende todas las antinomias mundanas. El filósofo griego Heráclito recurre a ella con frecuencia.</div>
</blockquote>
Oxímoron, ejemplos: <a href="http://www.ejemplos10.com/e/oximoron/">http://www.ejemplos10.com/e/oximoron/</a><br />
- Actuar con naturalidad.
<br />
- Aire asfixiante.
<br />
- Ambigüedad explícita.
<br />
- Armonía discordante .
<br />
- Ángeles del infierno.
<br />
- Clamoroso silencio.
<br />
- Completa selección.
<br />
- Copia original.
<br />
- Desastre menor.
<br />
- Destrucción creativa.
<br />
- Desacuerdo unánime.
<br />
- Encontrarse perdido.<br />
- "El amor es.."
<br />
«vista ciega, luz oscura,
<br />
gloria triste, vida muerta» (Rodrigo Cota de Maguaque)
<br />
«hielo abrasador, es fuego helado,
<br />
es herida que duele y no se siente...» (Francisco de Quevedo).
<br />
«Placeres espantosos y dulzuras horrendas» (Charles Baudelaire).
<br />
- Escasez abundante.
<br />
- Egoismo compartido.
<br />
- Falsa realidad.
<br />
- Fantasía real.
<br />
- "Festina lente" , ‘apresúrate lentamente’ (César Augusto)
<br />
- Frío infernal.
<br />
- "Beatriz era alta, frágil, muy ligeramente inclinada; había en su
andar una como graciosa torpeza, un principio de éxtasis» (Jorge Luis
Borges,El aleph).
<br />
<br />
* "En la figura que se llama <span class="azul">oxímoron</span>, se
aplica a una palabra un epíteto que parece contradecirla; así los
gnósticos hablaron de una luz oscura; los alquimistas, de un sol negro"
(Jorge Luis Borges: El zahir).
<br />
<br />
sigue... Aquí <a href="http://www.ejemplos10.com/e/oximoron/">http://www.ejemplos10.com/e/oximoron/</a><br />
* Inteligencia militar (acuñado por Groucho Marx) <br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
).<b> </b></div>
<div style="text-align: right;">
</div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-41063383078902035022012-05-22T13:43:00.005+02:002012-05-22T13:43:56.194+02:00MARÍA GARCÍA ZAMBRANO, PREMIO "CARMEN CONDE" DE POESÍA DE MUJERES 2012, XXIX edición<h2 style="text-align: justify;">
<span style="color: #006600;"><small><small>29 edición, 29 años trabajando por la visibilidad de las escritoras. Excelente trabajo, Torremozas, mis respetos. </small></small></span></h2>
<h2>
<span style="color: #006600;"><small><small>EDICIONES TORREMOZAS</small></small></span></h2>
<h2>
<span style="color: #006600;"><small><small>fuente: <a href="http://www.torremozas.com/Premios">http://www.torremozas.com/Premios</a> </small></small></span></h2>
<div id="yui_3_2_0_1_1337634208986128">
<title>Ediciones Torremozas</title>
<style>
</style>
<br />
<div align="center">
<span style="color: black;"><span style="color: #003333;"><span style="color: purple; font-family: Arial; font-size: x-small;"><b><span style="color: navy; font-size: small;">FALLO DEL XXIX PREMIO "CARMEN
CONDE" DE POESÍA DE MUJERES<br />
<br />
</span></b></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_1_1337634208986125">
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122" style="color: black;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119" style="color: #003333;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="color: purple; font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113" style="color: navy;">
<div align="center">
<span style="font-family: Arial;"><span style="color: purple; font-size: medium;"><b>MARÍA GARCÍA
ZAMBRANO<br />
<br />
<span style="color: #000099;">con su poemario:</span><br />
<br />
Menos miedo<br />
<br />
</b></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Arial; font-size: small;"><b>PREMIO
"CARMEN CONDE" DE POESÍA</b></span></div>
</span></span></span></span><br />
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113"><div align="left">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>MARÍA
GARCÍA ZAMBRANO, con su libro <i>Menos miedo</i>,
ha resultado ganadora del XXIX Premio "Carmen
Conde" de Poesía de Mujeres, convocado por
Ediciones Torremozas, fallado el 21 de mayo de
2012. </b></small></span></small></span></blockquote>
</div>
</span></span></span></span><blockquote>
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113"><div align="left">
<span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b></b></small></span></small></span></div>
</span></span></span></span><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986107" style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small id="yui_3_2_0_1_1337634208986104"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986101" style="font-size: small;"><small><b>La
autora premiada nació en Elda (Alicante) en
1973. <span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;">Estudió Ciencias de la
información y estudios de doctorado en
Literatura y Comunicación en la Universidad
de Sevilla, cursos de postgrado en Letras
Modernas en la Universidad de París-Saint
Dennis y Literatura en la Universidad de
Buenos Aires. Es profesora de Lengua
Castellana y Literatura en Secundaria y
Bachillerato.</span></b></small></span></small></span><span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b> </b></small></span></small></span><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113"></span></span></span></span><br /><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113"><div align="left" id="yui_3_2_0_1_1337634208986110">
<span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>
Participa habitualmente en recitales y está
incluida en la antología <i>Poesía en
Sidecar.</i> </b></small></span></small></span></div>
</span></span></span></span><span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>Fue premio Voces Nuevas (XX Selección) de
Torremozas (Madrid, 2007) y tiene publicado el
poemario <i>El sentido de este viaje</i>
(Alicante, 2007).</b></small></span></small></span><br />
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113"><div align="left" id="yui_3_2_0_1_1337634208986110">
<span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b></b></small></span></small></span></div>
</span></span></span></span><span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>El
Jurado estuvo compuesto por: María del Pilar
Palomo, </b></small></span></small></span><span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>Jesús Hilario Tundidor y
Antonio Porpetta.</b></small></span></small></span><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113"></span></span></span></span><br /><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113"><div align="left">
<span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>
</b></small></span></small></span></div>
</span></span></span></span><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>A
esta convocatoria se presentaron un
total de 129 originales de diversos
países.</b></small></span></small></span></span><br />
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113">
<div align="left">
<span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>La
obra ganadora será publicada en la Colección
Torremozas de Poesía de Mujeres.</b></small></span></small></span></div>
</span></span></span></span></blockquote>
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113">
<div align="left">
<br />
<br />
<span style="font-family: Helvetica,Arial,sans-serif;"><small><span style="font-size: small;"><small><b>Ediciones anteriores</b></small></span></small></span></div>
</span></span></span></span></div>
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122" style="color: black;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119" style="color: #003333;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="color: purple; font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113" style="color: navy;">
</span></span></span></span><br />
<span id="yui_3_2_0_1_1337634208986122" style="color: black;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986119" style="color: #003333;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986116" style="color: purple; font-family: Arial; font-size: x-small;"><span id="yui_3_2_0_1_1337634208986113" style="color: navy;"><br /></span></span></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Fallo del XXVIII Premio "Carmen Conde" de poesía de mujeres (2011)
Animal de presa
de LAURA YASAN//
Fallo del XXVII Premio “Carmen Conde” de Poesía de Mujeres (2010)
Estaciones en exilio
de Clara Eugenia Ronderos//
Fallo del XXVI Premio "Carmen Conde" de poesía de mujeres (2009)
TURNO DE RÉPLICA
de ANAY SALA SUBERVIOLA
//Fallo del XXV Premio "Carmen Conde" de poesía de mujeres (2008)
POEMAS DEL AMOR SUMISO
de ANA DELGADO CORTÉS//
Fallo del XXIV Premio "Carmen Conde" de poesía de mujeres (2007)
DISECCIÓN
de CARE SANTOS
//</div>
<br />
Carmen Plaza (Premio Carmen Conde 2006)<br />
Josela Maturana (Premio Carmen Conde 1999)<br />
Luisa Futoransky (Premio Carmen Conde 1984)<br />
Isabel Abad (Premio Carmen Conde 1985)<br />
María Sanz (Premio Carmen Conde 1986)<br />
Marta Pérez Novales (Premio Carmen Conde 1989)<br />
Rosa Martínez Guarinos (Premio Carmen Conde 1991)<br />
Carmen Albert (Premio Carmen Conde 1988)<br />
Juana Castro (Premio Carmen Conde 1994)<br />
María del Mar Alférez (Premio Carmen Conde 1995) <br />
Carmen Gómez Ojea (Premio Carmen Conde 1993) <br />
María Luisa Mora (Premio Carmen Conde 1990)<br />
Maria Eloy-García (Premio Carmen Conde 2001)<br />
<br />
(No están todos los fallos, me cuesta encontrar los registros sobre la historia del premio, sus ganadoras, qué hacen, cómo están, qué obras están accesibles para ser compradas, leídas... El compilatorio que ilustra. Todo llega, pasito a paso, todo llega. besillos y enhorabuena MARÍA GARCÍA ZAMBRANO, lo mejor para ti).silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-4374553614026490792012-05-20T12:53:00.001+02:002012-05-20T12:58:51.650+02:00Málaga pionera<div style="text-align: justify;">
Valle- Inclán poeta de <i>la pipa de kif</i>, <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Claves_l%C3%ADricas&action=edit&redlink=1" title="Claves líricas (aún no redactado)">Claves líricas</a></i> (1930).</div>
<div style="text-align: justify;">
En el <a href="http://www.malagacongress.com/index.html" target="_blank">Palacio de Ferias y Congresos de Málaga</a>, en mi ciudad, en la capital de la Costa del Sol, se celebra <b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.expocannabisur.com/" target="_blank"><b>Expocannabis Sur 2012</b></a>, 3º Foro de Cáñamo y Tecnologías
Alternativas en Málaga, durante los días 18, 19 y 20 de mayo de 2012. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.expocannabisur.com/images/cartel2012_201x282.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.expocannabisur.com/images/cartel2012_201x282.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ampliar noticia en La Opinión de Málaga: <a href="http://www.laopiniondemalaga.es/sociedad/2012/05/19/expocannabis-cara-canamo-malaga/507337.html" target="_blank">http://www.laopiniondemalaga.es/sociedad/2012/05/19/expocannabis-cara-canamo-malaga/507337.html.</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Comentario </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Me gusta la razón, el correcto funcionamiento neuronal y los principios activos sanadores. He sido testigo de cómo el uso de esta planta templa ante el cancer y otras dolencias. Repudio el alcoholismo, es visceral. Las copitas destrozan. ¡Maldito alcohol tolerado, permitido y tomado por mí y por el conjunto de la sociedad cuando se mal usa! Éste es el tema, el uso de los principios activos. He sido testigo de cómo el alcohol desbarata a personas, genera infelicidad y es la excusa perfecta que en tribunales se justifique a los mata-mujeres. ¿Qué quieren que les diga? Observo que los consumidores de cannabis se apaciguan, son tranquilitos y no matan. Me alegro que Málaga -que últimamente está preciosa- acepte y potencie la Expocannabis. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><b>La pipa de kif, Ramón María de Valle Inclán</b></u><br />
<i>Temas suburbiales y tabernarios con un enfoque cercano al esperpento.<span style="font-size: 12pt;"></span></i></div>
<b>LA PIPA DE KIF<br />
</b><br />
Mis sentidos tornan a ser infantiles,<br />
tiene el mundo una gracia matinal,<br />
mis sentidos como gayos tamboriles<br />
cantan en la entraña del azul cristal.<br />
Con rítmicos saltos plenos de alegría,<br />
cabalga en el humo de mi pipa Puk,<br />
su risa en la entraña délfica del día<br />
mueve el ritmo órfico amado de Gluk.<br />
Alumbran mi copta conciencia hipostática<br />
las míticas luces de un indo avatar,<br />
que muda mi vieja sonrisa socrática<br />
en la risa joven del Numen Solar.<br />
Divino penacho de la frente triste,<br />
en mi pipa el humo da su grito azul,<br />
mi sangre gozosa claridad asiste<br />
si quemo la Verde Yerba de Estambul.<br />
Voluta de humo, vágula cimera,<br />
tú eres en mi frente la última ilusión<br />
de aquella riente, niña Primavera<br />
que movió la rosa de mi corazón.<br />
Niña Primavera, dueña de los linos<br />
celestes, Princesa Corazón de Abril,<br />
peregrina siempre sobre mis caminos<br />
mundanos. Tú eres mi «spirto gentil».<br />
¡Y jamás le nieguen tus cabellos de oro<br />
jarcias a mi barca, toda de cristal,<br />
la barca fragante que guarda el tesoro<br />
de aromas y gemas de un cuento oriental!<br />
El ritmo del orbe en mi ritmo asumo,<br />
cuando por ti quemo la Pipa de Kif,<br />
y llegas mecida en la onda del humo<br />
azul, que te evoca como un «leit-motif».<br />
Tu luz es la esencia del canto que invoca<br />
la Aurora vestida de rosado tul,<br />
el divino canto que no tiene boca<br />
y el amor provoca con su voz azul.<br />
¡Encendida rosa! ¡Encendido toro!<br />
¡Encendidos números que rimó Platón!<br />
¡Encendidas normas por donde va el coro<br />
del mundo: está el mundo en mi corazón!<br />
Si tú me abandonas, gracia del hachic,<br />
me embozo en la capa y apago la luz.<br />
Ya puede tentarme la Reina del Chic:<br />
no dejo la capa y le hago la +.<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-45854701453334086412012-05-19T22:02:00.000+02:002012-05-19T22:32:55.972+02:00Los dueños de todo estodocumental<br />
27:39 <br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/Z7kDy8ygjhY" width="560"></iframe><br />
<br />
ATTAC INFORMA MÁS QUE LOS MEDIOS CONVENCIONALES y con la ventaja que no se esconden la ideología política.<br />
Construya usted mismo su opinión.<br />
La siguiente nube de palabras enlaza con ATTAC<br />
<div class="st-tag-cloud">
<b><a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/movimiento15m/" id="tag-link-292" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="78 entradas">movimiento15M</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/plan-de-ajuste/" id="tag-link-324" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="77 entradas">Plan de Ajuste</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/especulacion/" id="tag-link-173" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="107 entradas">especulación</a>
<a class="st-tags t4" href="http://www.attac.es/tag/impuestos/" id="tag-link-235" rel="tag" style="color: #c48888; font-size: 12.67pt;" title="154 entradas">impuestos</a>
<a class="st-tags t8" href="http://www.attac.es/tag/crisis-sistemica/" id="tag-link-118" rel="tag" style="color: #ba2d2d; font-size: 18.89pt;" title="271 entradas">crisis sistémica</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/bce/" id="tag-link-68" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="76 entradas">BCE</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/sanidad/" id="tag-link-374" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="58 entradas">sanidad</a><a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/trabajo/" id="tag-link-398" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="65 entradas">trabajo</a><a class="st-tags t10" href="http://www.attac.es/tag/neoliberalismo/" id="tag-link-296" rel="tag" style="color: #b50000; font-size: 22pt;" title="299 entradas">neoliberalismo</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/privatizacion/" id="tag-link-339" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="84 entradas">privatización</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/fmi/" id="tag-link-192" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="92 entradas">FMI</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/salarios/" id="tag-link-372" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="80 entradas">salarios</a>
<a class="st-tags t3" href="http://www.attac.es/tag/espana/" id="tag-link-172" rel="tag" style="color: #c69e9e; font-size: 11.11pt;" title="115 entradas">España</a>
<a class="st-tags t3" href="http://www.attac.es/tag/desigualdad/" id="tag-link-139" rel="tag" style="color: #c69e9e; font-size: 11.11pt;" title="115 entradas">desigualdad</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/deficit/" id="tag-link-127" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="102 entradas">déficit</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/estado-del-bienestar/" id="tag-link-175" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="101 entradas">estado del bienestar</a><a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/paraisos-fiscales/" id="tag-link-313" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="96 entradas">paraísos fiscales</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/altermundismo/" id="tag-link-41" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="89 entradas">altermundismo</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/capitalismo/" id="tag-link-87" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="103 entradas">capitalismo</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/economia/" id="tag-link-155" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="102 entradas">economía</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/movimientos-sociales/" id="tag-link-293" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="65 entradas">movimientos sociales</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/reforma-laboral/" id="tag-link-353" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="58 entradas">reforma laboral</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/mercados/" id="tag-link-282" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="75 entradas">mercados</a>
<a class="st-tags t8" href="http://www.attac.es/tag/democracia/" id="tag-link-130" rel="tag" style="color: #ba2d2d; font-size: 18.89pt;" title="259 entradas">democracia</a><a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/euro/" id="tag-link-180" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="87 entradas">euro</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/g20/" id="tag-link-209" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="94 entradas">G20</a><a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/gasto-publico/" id="tag-link-213" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="102 entradas">gasto público</a>
<a class="st-tags t3" href="http://www.attac.es/tag/politica/" id="tag-link-330" rel="tag" style="color: #c69e9e; font-size: 11.11pt;" title="120 entradas">política</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/medio-ambiente/" id="tag-link-277" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="64 entradas">medio ambiente</a>
<a class="st-tags t7" href="http://www.attac.es/tag/bancos/" id="tag-link-63" rel="tag" style="color: #bc4343; font-size: 17.33pt;" title="222 entradas">bancos</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/sindicatos/" id="tag-link-384" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="55 entradas">sindicatos</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/grecia/" id="tag-link-222" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="90 entradas">Grecia</a>
<a class="st-tags t5" href="http://www.attac.es/tag/union-europea/" id="tag-link-410" rel="tag" style="color: #c17171; font-size: 14.22pt;" title="177 entradas">Unión Europea</a>
<a class="st-tags t3" href="http://www.attac.es/tag/desempleo/" id="tag-link-138" rel="tag" style="color: #c69e9e; font-size: 11.11pt;" title="131 entradas">desempleo</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/pobreza/" id="tag-link-329" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="62 entradas">pobreza</a><a class="st-tags t3" href="http://www.attac.es/tag/ciudadania/" id="tag-link-94" rel="tag" style="color: #c69e9e; font-size: 11.11pt;" title="111 entradas">ciudadanía</a><a class="st-tags t3" href="http://www.attac.es/tag/deuda/" id="tag-link-143" rel="tag" style="color: #c69e9e; font-size: 11.11pt;" title="117 entradas">deuda</a>
<a class="st-tags t3" href="http://www.attac.es/tag/eeuu/" id="tag-link-160" rel="tag" style="color: #c69e9e; font-size: 11.11pt;" title="119 entradas">EE.UU.</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/zapatero/" id="tag-link-421" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="60 entradas">Zapatero</a>
<a class="st-tags t2" href="http://www.attac.es/tag/deuda-publica/" id="tag-link-145" rel="tag" style="color: #c9b5b5; font-size: 9.56pt;" title="99 entradas">deuda pública</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/crisis/" id="tag-link-115" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="62 entradas">crisis</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/obama/" id="tag-link-300" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="56 entradas">Obama</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/pensiones/" id="tag-link-315" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="79 entradas">pensiones</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/recortes/" id="tag-link-347" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="56 entradas">recortes</a>
<a class="st-tags t1" href="http://www.attac.es/tag/izquierda/" id="tag-link-252" rel="tag" style="color: #cccccc; font-size: 8pt;" title="71 entradas">izquierda</a></b>
</div>
<b><br /></b><br />
<br />silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-23414054477338354782012-05-18T21:15:00.000+02:002012-05-22T13:24:27.031+02:00La pista del dinero, el Gobierno español contrata a ¿? para valorar Bankia<div style="text-align: center;">
<b>Contrata A Roland Berger y Oliver Wyman </b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El titular que publiqué era erróneo. </div>
<div style="text-align: justify;">
Busqué, contrasté, tuve cuidado, pero no. Mucha información que leemos procedente de periódicos digitales supuestamente con renombre, entretejen mentiras en Internet. ¿Con qué intención? Carezco de pruebas y no vuelvo a escribir conjeturas. Las conjeturas son novelas, cuentos... mentiras. El periodismo informa. No soy periodista, invento y escribo, eso hago.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sigo rogando al cuarto poder, a los medios de comunicación, que indaguen, contrasten, no manipulesn, no sean siervos de interes financieros, publiquen datos veraces... Apelo a su profesionalidad. La ciudadanía, es decir, las personas ya estamos lo suficientemente formadas como para elaborar opiniones propias. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
NO SUPRIMO LO APORTADO PORQUE ES TRABAJO, TRABAJO COMPILATORIO. (DE ALGO SERVIRÁ).</div>
<div style="text-align: right;">
besillos</div>
<div style="text-align: right;">
SLD </div>
<div style="text-align: justify;">
antigua entrada.</div>
<div style="text-align: center;">
<b><u>Películas de investigación sobre la crisis financiera </u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Michael Moore, cineasta documentalista y escritor estadounidense conocido por su postura progresista y su visión crítica hacia la globalización, las grandes corporaciones, la violencia armada, la invasión de Irak y de otros países y las políticas del gobierno de George W. Bush y sus antecesores, en una de sus películas de investigación sobre la crisis financiera del 2008 sugiere que Goldman Sachs es una de las responsables de fomentar y encauzar la crisis para beneficiar a los sectores ricos.
…</div>
<br />
<b><u>La noticia</u></b><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>El Gobierno español contrata a Goldman Sachs para valorar Bankia.</b></span></div>
<br />
<u>La fuente</u> <br />
<b>THE TELEGRAPH-FINANCE</b> <br />
Spanish government 'hires Goldman Sachs to value Bankia'<br />
<a href="http://www.telegraph.co.uk/finance/newsbysector/banksandfinance/9273920/Spanish-government-hires-Goldman-Sachs-to-value-Bankia.html" target="_blank">http://www.telegraph.co.uk/finance/newsbysector/banksandfinance/9273920/Spanish-government-hires-Goldman-Sachs-to-value-Bankia.html </a><br />
<br />
<u>Documentándome</u><br />
<b>Goldman Sachs</b><br />
<div style="text-align: justify;">
El Grupo Goldman Sachs (The Goldman Sachs Group, Inc.) o simplemente Goldman Sachs (GS) es uno de los grupos de banca de inversión y valores más grandes del mundo. Fue fundado en 1869.</div>
<div style="text-align: justify;">
… http://es.wikipedia.org/wiki/Goldman_Sachs...</div>
<div style="text-align: justify;">
... En el año 2006, Goldman Sachs tenía 26.500 empleados en todo el planeta y reportó ganancias por US$9.54 mil millones y un récord de ganancias compartidas de $19.69.[5] Según el informe, la compensación total por empleados en 2006 estaba en US$622,000. El actual director ejecutivo oficial es Lloyd C. Blankfein.
Goldman Sachs se ha jactado de tener una cultura generosa de remuneraciones.
En varias películas de investigación sobre la crisis financiera del 2008, entre las que cabe destacar Capitalismo: Una historia de amor de Michael Moore, ha sido marcada como una de las responsables de fomentar y encauzar la crisis para beneficiar a los sectores ricos.
…</div>
<div style="text-align: justify;">
... Goldman Sachs estuvo involucrado en el origen de la crisis financiera en Grecia de 2010-2011, ya que ayudó a esconder el déficit de las cuentas griegas del gobierno conservador de Kostas Karamanlis. Concretamente Mario Draghi el presidente del Banco Central Europeo, había sido vicepresidente para Europa de Goldman Sachs, con cargo operativo, durante el período en que se practicó la ocultación del déficit. De hecho, en junio de 2011, Draghi fue preguntado en el Comité Económico del Parlamento Europeo por sus actividades en Goldman Sachs, en relación al ocultamiento en Grecia...</div>
<br />
<b>PERSONAS</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Marcus Goldman, fundador, 1869. </div>
<div style="text-align: justify;">
Entre sus anteriores empleados están tres Secretarios del Tesoro de Estados Unidos, incluido </div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://inversionario.com/2011/04/la-biografia-de-henry-paulson-ex-ceo-de-goldman-sachs-y-secretario-del-tesoro-de-los-estados-unidos/" target="_blank">Henry Paulson</a>, que sirvió bajo Bill Clinton y George W. Bush, </div>
<div style="text-align: justify;">
Fischer Black, autor de la fórmula de Black-Scholes, cuyo trabajo recibió el premio Nobel de economía,
Romano Prodi dos veces Primer Ministro de Italia y
Mario Draghi, Presidente de la Comisión Europea o el actual presidente del Banco Central Europeo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>COMENTARIO</b></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Pagar deudas debidas a las inversiones inservibles que han hecho los Estados, las Autonomías, las diputaciones, los ayuntamientos? ¿Pagar deudas que han enriquecido a corruptos? ¿Endeudarme más para pagar estas deudas sin disponer de una estructura productiva capaz de generar liquidez? ¿Engrosar la deuda con más deuda que soy incapaz de pagar para que ya hundida me quiten hasta el aire que respiro (el agua ya tengo que pagarla)? ¿Nuevas políticas industriales como <i>bajar los salarios</i> para estimular la competitividad?
¡Que raro me suena esto!<br />
¿Saben? Me canso. Esto no debo hacerlo yo. Es periodismo de investigación. Periodistas, por favor, investigadores, por favor, sigan la pista del dinero y colaboren a que los pueblos recuperen su soberanía, a que los ciudadanos no seamos mercaderías... besillos, silvia lázaro díaz</div>
<br />
<br />silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-88004941068444591362012-05-18T12:25:00.001+02:002012-05-18T12:47:06.839+02:00La humanidad encontró respuestas saludables a la crisis <b><br /></b><b>EL PENSAMIENTO MODELADO</b><br />
<br />
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Modelado, no me equivoco.</div>
<div style="text-align: justify;">
El
curso de los acontecimientos modela el pensar. Desarrollo la premisa
definida como técnica escultórica, el modelado, y le doy una patina
novelera con mentiras.</div>
<div style="text-align: justify;">
¿Ubicado? ¿Situada? Empiezo:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Llevaba mucho tiempo sin que me llamaran para dar una clase de historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Llevaba seis generaciones enterrada en una tumba criogénica.</div>
<div style="text-align: justify;">
No permití que me quemaran ni lo permito ahora que he resucitado transitoriamente.</div>
<div style="text-align: justify;">
Me conservaron entera.</div>
<div style="text-align: justify;">
Resurgí para explicar a un grupo de adolescentes un periodo concreto del pasado.</div>
<div style="text-align: justify;">
Era
una más de los cientos de recursos didácticos que
debían asumir la misma tarea. </div>
<div style="text-align: justify;">
Era un recurso didáctico de los llamados testigos momia. Debíamos poner voz al pasado dando la cara en ese
presente. Entendí que en el futuro las vergüenzas no se acallarían ni
con la muerte. El o la que la hizo, no se libraría de depurar
responsabilidades, debería afrontarlas en tiempo venidero ante sus
vivos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Me desenterraron, sí. ¿Cómo lo
hicieron? No estaba allí para aclarar esta cuestión. Ahora debía narrar; limitarme a relatar la visión
subjetiva de mi momento histórico. Someterme a la emoción la evocación del recuerdo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Como <i>fósil
Lazarillo</i> me presentaron, ciencia ficción en mi época, una peliculera
que cobró vida. Sin duda, el mundo no se había acabado, estaba en el
futuro: seis generaciones posteriores, tanto la ciencia como la tecnología
habían evolucionado y el grupo de personas vivitas era real. Yo no, pero
sentía. Las emociones, el pulso eléctrico neuronal , lograron preservarlo de la muerte y pervivió junto con
la sensación de identidad propia, lo corpóreo. ¿Cómo lo hicieron? No lo sé.</div>
</blockquote>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
—Buenos
días, —inicié la búsqueda del diálogo ante los jóvenes que me debía.
Niños y niñas saludables y limpios, y con muchas ganas de reír, formaban
un grupo representativo de todas las culturas del planeta Tierra.
Mostraron un natural curioso hacia mi persona y mucho cariño y respeto
entre ellos. Me satisfizo observarles—: Ustedes dirán —añadí.</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Sucedió
lo típico: murmullos, recolocaciones de individuos con el anexo
habitual, estridentes ruidos originados por la falta de cuidado al
desplazar la silla, cruces de miradas cómplices, trasiegos de objetos
con risitas contenidas... Sí, eran jóvenes y focalizaban su atención en
otros menesteres. Me alegró comprobar que la frescura del ser humano se
conservaba. Reiteré la estrategia de épocas pasadas, dar tiempo al
tiempo, e hice un bis: —Buenos días. Ustedes dirán. De
entre ellos, se levantó una chavalita con coletas y tez descolorida que
leyó un relato (El número 23 de la calle Trueque). Al terminar, me
preguntó:</div>
</blockquote>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
—¿Cómo lo supo? —Bajó
la mirada para pulsar un botón y la pregunta que acababa de expresar
apareció escrita en el muro que me separaba del habitáculo donde se
reunían. La chica añadió otra pregunta—: ¿Por qué
el grado de estupidez humana llegó a ser supremo y los primeros años del
siglo XXI fueron caóticos? —Bajó la mirada para pulsar de nuevo el
botón y la segunda pregunta apareció también escrita en el delimitador—.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</blockquote>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Se
sucedieron las frases interrogativas palpitantes y escritas en el mismo
muro, numeradas y surgidas de distintas bocas sonrientes. Los
chavalillos y chavalillas me preguntaban con expresiones de mofa. Las
generaciones venideras se reían a culo remangado de mi generación, de
mí, de la historia, debido a nuestra grosa y grasa estupidez. Cada
pregunta me ardía. Reviví la indignación de aquellos años, la
impotencia, las caras de ira, la miseria, la violencia, el sufrimiento y
mi propia muerte. Hice uso de mi
turno de palabra. En cualquier momento podía haber intervenido, pero la
sensación de ser un dinosaurio extinto o un animal salvaje encerrado en
zoológico embargó mis ganas de participar. </div>
<div style="text-align: justify;">
Pese
a las personas que logramos encontrar las peores maneras, la humanidad
encontró respuestas. Mi interpretación se estaba modelando con las risas
contagiosas del grupo que bromeaban tras la lectura de las estupideces que mi voz escribía en el muro. Puestos los hechos en el futuro por estos divinos
insolentes, el pasado en el presente se reconoció como un esperpento. <b>
Éramos el recordatorio del camino cruel que recorre lo bobo</b>. El
tema del día también estaba rotulado: </div>
</blockquote>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<b>LOS COPARTICIPES, los nutridos por
el consumo caníbal. </b></blockquote>
</div>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
La batería
de preguntas exigían respuestas. Todas se iniciaban con un </div>
<div style="text-align: center;">
<b>¿cómo fue
posible que..., si...? </b></div>
</blockquote>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Su contenido era tan ingenuo, que puesto en
taxonomía del desarrollo mental humano, en cualquiera de las teorías del
final del siglo XX y principios del XXI, un infante con edad de nueve
años era capaz de encontrar solución coherente. </div>
</blockquote>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Llevaban corolario: una
fórmula simple, directa, clara y mejorada de un principio humano, uno cualquiera de
los derechos humanos. </div>
<div style="text-align: justify;">
Llevaban coletilla: las risitas merecidas. </div>
</blockquote>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Muchas
me llamaron la atención. Usted puede imaginarlas. Se palpan las
barbaridades en las calles del actual presente. Muchas personas como yo
pasamos vergüenza al deber responderlas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Hice uso de mi turno de palabra y...</div>
<div style="text-align: justify;">
Continuará...</div>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: right;">
IDEA: Señor/a político/a, plantee los
problemas a los niños y a las niñas pequeños y atienda a las respuestas
que les dan. Ellos y ellas saben mucho y están menos corroídos.<br />
Texto colgado en bitácora literaria el 1 de junio de 2010<br />
Lo continuo hoy, 18 de mayo de 2012<br />
<div style="text-align: justify;">
Antes de proseguir con el cuento pongo en orden los temas que debía responder: </div>
<div style="text-align: justify;">
Sobre no poner remedio al peligro de la <b>contaminación radioactiva global de las aguas</b> del planeta. </div>
<div style="text-align: justify;">
Sobre el poderío de los <b>mercados</b> frente a una humanidad que busca consenso intelectual (<b>política democrática</b>) en la diversidad de los grupos humanos que somos (<b>interculturalidad</b>) en un intento de perpetuar los armónicos (el planeta Tierra sano y vivo).</div>
<div style="text-align: justify;">
Sobre <b>perpetuar las guerras</b> como el mecanismo destructor que revitaliza la <b>economía</b> pretendidamente <b>siempre con pauta creciente</b> (¡Cómo nos equivocamos! ¿No hay nadie que reflexione sobre este falso axioma? Explotaremos si seguimos teniéndolo como imprescindible, necesario y energético).</div>
<div style="text-align: justify;">
Sobre por qué no fuimos contundentes ante el <b>resurgimiento de los movimientos fascistas, elitistas y avariciosos</b> que manipularon con argumentos populistas al pueblo y fueron los dueños de los mercados. </div>
<div style="text-align: justify;">
Sobre ¿por qué fuimos tan estúpidos?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hice uso de mi turno de palabra y no hablé. Me limité a llorar, me lamenté... . El muro mediador tradujo mi actitud. Una única palabra apareció escrita: VICTIMISMO. Los chavalillos y las chavalillas del futuro más se rieron. "El victimismo os incapacitó para buscar respuestas", "Confirmada vuestra estupidez" escribieron en el muro. A continuación se disolvió ese presente en el futuro y retorné al 2006. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Hay visillos de creencias que cortan venas,<br />
cortinas de vanidades que dan pena.<br />
<br />
Ante barrotes<br />
(es) tupidos históricos<br />
entraman reiterando los tejidos.
<br />
Hules de tul,<br />
impermeables, satinados, inmaculados...<br />
Libres de mancharse<br />
resbalan migajas que alimentan al sur.<br />
<br />
Hay ventanas cerradas inclementes.<br />
Hay puertas trancadas mordientes.<br />
Hay perros atados.<br />
Hay ¡ay!<br />
<br />
Verbo patológico,<br />
demagogo... ¡Mentiras!<br />
Dos mil seis años.<br />
Dos mil seis años de historia de vida.<br />
En el Norte el referente<br />
y en el sur habitan los dolientes.<br />
<br />
¡Qué torpe somos!<br />
A la naturaleza le pido<br />
salud en el pensar.<br />
A los humanos ruego...<br />
¿Por dónde empiezo?<br />
¡Qué ingenua!<br />
Lo sé.<br />
¡Qué tonta!<br />
También.</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
["Visillos de creencias". Fragmento corregido de <i>Micromundo con melena</i>. 2006. <a href="http://www.catedramdelibes.com/archivos/001514.html">Silvia Lázaro Díaz</a>] </div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Una piedra “pa-ra-bo-la”,<br />
curvatura con destino,<br />
causa efectos, trayectoria,<br />
movimiento relativo.<br />
“Para vuelan” piedras bombas,<br />
“para vuelan” sin sentido.<br />
Parabólicas consensuadas,<br />
¡Mataron a mi niño!<br />
<br />
Para vuelos ya no estoy<br />
ni quimeras ni más duelos.<br />
Para guerras no hay motivos,<br />
madres de luto, testigos.<br />
Paremos ya tanta violencia<br />
hablemos de los motivos.<br />
Norte rico hinca diente<br />
Sur insumiso desobediente.<br />
Para qué tanto dinero,<br />
lujo, ocio y confort.<br />
Niños muertos, cementerios<br />
por guerras de ambición.<br />
Una piedra “pa-ra-bo-la”<br />
curvatura con destino,<br />
causa efectos, trayectoria,<br />
movimiento relativo.<br />
“Parabola” piedras bombas<br />
¡Mataron a mi niño! </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
["Parabolan*". Fragmento corregido de <i>Micromundo con melena</i>. 2006. <a href="http://www.catedramdelibes.com/archivos/001514.html">Silvia Lázaro Díaz</a>]</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="art-PostContent" style="text-align: center;">
Si pudiera guardar silencio,<br />
pero mi melena con estos vientos se seca...<br />
Hablo pues.<br />
No, mejor escribo y digo lo que no debo decir.<br />
Siempre es lo mismo:<br />
me corto,<br />
me reprimo,<br />
me censuro,<br />
me rasuro
y la melena muerta<br />
viene también a mi luto.<br />
Diabla cordura que nada tiene que ver con la conciencia,<br />
Si se dijera con soltura en los parlamentos sin ofender.<br />
Es tan fácil percibir que hay quien padece…<br />
Es tan fácil hasta decir... .<br />
Si pudiera guardar silencio,<br />
pero mi melena con estos vientos se seca<br />
Y realmente poco sé.<br />
Sé que la expresión libre está medida.<br />
Que donde vayas di y haz según halles (<i>haya, haberes bancarios</i>)<br />
y que lo que se calla es lo que se guerrea.<br />
Produce muertos el económico silencio.<br />
Se ahorran las justas palabras.<br />
Se reparten las ofensas.<br />
Se invierte en defensa<br />
y de lo que hay que hablar siempre se aparta.<br />
<br />
Mi melena al viento<br />
se seca con estos silencios. </div>
<div class="art-PostContent" style="text-align: center;">
["Micromundo con melena que se seca con...". Fragmento corregido de <i>Micromundo con melena</i>. 2006. <a href="http://www.catedramdelibes.com/archivos/001514.html">Silvia Lázaro Díaz</a>] </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-19661842685398164662012-05-17T22:37:00.003+02:002012-05-17T22:37:50.494+02:00Odette Alonso, Parque del Ajedrez<blockquote class="tr_bq">
<b><span id="yui_3_2_0_1_1337286267029215" style="font-size: 18px;">Odette Alonso, <span style="font-style: italic;">Parque del Ajedrez</span></span></b></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="yiv1904188794MsoNormal" id="yui_3_2_0_1_1337286267029203" style="text-align: justify;">
<span id="yui_3_2_0_1_1337286267029202" style="font-size: 13pt;">Esta
mañana me puse mi camiseta Polo morada para sumarme a la campaña de
protesta que convocaron para celebrar el Día Mundial contra la
Homofobia y la Transfobia , que conmemora el 17
de mayo de 1990, fecha en que la Organización Mundial de la Salud
eliminó la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales donde
había permanecido por décadas.</span></div>
<div class="yiv1904188794MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt;">Me
subí al metro, como cada mañana, pero hoy sentí un aroma especial y
recurrente. Supongo que como amaneció nublado y fresco, algunos señores
sacaron del fondo de sus armarios —¡qué a propósito con lo de la
homofobia!— los suéteres y chamarras que guardaron, a todas luces —y
olores— sin lavar, cuando terminó el invierno. Y vine todo el trayecto
preguntándome si ellos no se dan cuenta del tufo que despiden o si,
acaso, les agrada. Y pensando si las mujeres que los aman —que
seguramente las tendrán—,
tampoco reparan en ello o cómo hacen para pasarlo por alto.</span></div>
<div class="yiv1904188794MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt;">Llegué
a mi oficina —que ya saben que es el medio de un pasillo—, encendí la
computadora —que tardó en abrir la misma eternidad de cada día— y cuando
después de otra eternidad llegué a Twitter, allí estaba la noticia: <i>Ha muerto Donna Summer</i>. Entonces nada más importó: me trasladé mentalmente al Santiago de los setenta, me puse la<i>manhattan</i> de las palmeras que costuró mi tía Migdalia para mis 15 —o los de Piri—, y me fui a YouTube a ver a la reina viva, cantando <i>On the radio</i>,<i>I feel love</i>, <i>Hot stuff</i>, <i>Love to love you, baby</i> y <i>Last dance tonight</i>, las mismas canciones con las que bailábamos —y/o <i>apretábamos</i>— en las fiestas de entonces.</span></div>
<div class="yiv1904188794MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt;">Todavía
empalagados por los panegíricos dedicados desde antier a Carlos
Fuentes, algunos amigos sugirieron que hoy todos —incluso aquellos que
durante años han criticado la superficialidad de la música disco y los
ambientes de la década de los setenta— se pondrían a escribir crónicas o
a sacar sus fotos con Donna Summer.</span></div>
<div class="yiv1904188794MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt;">Mis
fotografías con Donna Summer —pensé entonces— son todas mentales. Y son
muchas. Las salas a oscuras de las casas de mis amigos y de mi propia
casa, la música retumbando en las paredes, Manolito y Vicente, algunas
muchachas a quienes no debo mencionar. Escaleras, rincones, sudores de
la noche tropical. Pantalones de mezclilla, tennis y camisetas que por
primera vez usábamos, muy orondos, gracias a las tías del Norte, ésas
que
antes habían sido traidoras impronunciables. Discos de los Bee Gees y
de Tavares, de la Streisand y Bonnie M, de KC, de “Saturday night
fever” y de “Hotel California” que nos regalaron esas tías y los primos a
los que por décadas tuvimos prohibido escribirles.</span></div>
<div class="yiv1904188794MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt;">Ni
siquiera es que haya muerto Donna Summer, a quien hace años no
escuchaba con detenimiento, como tal vez ella tampoco cantara en medio
de los dolores del cáncer. No es Donna Summer en sí misma: soy yo, somos
nosotros, es nuestra juventud. Aquellos años que hoy no son ni
fotografías, porque entonces muy pocos teníamos cámaras y muchos de
aquellos papelitos se han perdido.</span></div>
<div class="yiv1904188794MsoNormal" id="yui_3_2_0_1_1337286267029223" style="text-align: justify;">
<span id="yui_3_2_0_1_1337286267029224" style="font-size: 13pt;">Lo
cierto es que
esta mañana, cuando leí la noticia, no me importó nada más: ni la
camisa morada, ni los tufos del metro, ni los furibundos seguidores de
los candidatos a la presidencia, ni el alma del mismísimo Carlos
Fuentes. La reina ha muerto… ¡Viva la reina!</span></div>
</blockquote>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-16374687098806698122012-05-12T15:11:00.002+02:002012-05-13T11:01:46.676+02:00¿Por qué el corporativismo se antepone al juicio crítico?<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<b>¿Por qué el corporativismo se antepone al juicio crítico?</b></div>
</blockquote>
Si eres político, no se aceptan críticas ni denuncias. Hay que proteger el gremio.<br />
Si eres financiero, no se aceptan críticas ni denuncias. Hay que proteger el gremio.<br />
Si eres periodista, no se aceptan críticas ni denuncias. Hay que proteger el gremio.<br />
Si eres docente, poeta, artista... igual.<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
Y sin embargo, la envidia se impone y las zancadillas a los que osan hablar, llámense descarados, son invisibles y efectivas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Voy a hacer una comparación odiosa; hoy no puedo parar de teclear en directo. ¡Será la luna! Al lío: el que el corporativismo se anteponga al juicio crítico me suena a cuando la disputa con el novio abusón acaba con esta frase: </div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<b>- Y no lo cuentes, que nadie se tiene que enterar por qué nos peleamos.</b></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Las versiones de la frase son múltiples. La intención, feísima. No cuentes que te insultan, no cuentes que te pegan, no cuentes que te hacen trabajar en exceso, no cuentes que te explotan, no cuentes que no te dejan salir, no cuentes que he pegado al niño, no cuentes que me he emborrachado y te he violado, no cuentes, no cuentes, no cuentes. </div>
<div style="text-align: justify;">
¡Se acabó! Las mujeres contaron y el lío se formó Corolario: contando, denunciando, hablando, comunicando se consiguen cositas y el o la que abusa, los malos malísimos, se controlan, penan... o lo que le pase a ellos, siempre tratados como personas, me da igual. El resultado, al menos el mío, es que sabiendo que contando lo enrarecido cuando tomo conciencia de ello, no se pasan más, es decir, no pierdo dignidad. ¿Peligros? Sí que hay. Puedes quedarte solatera, pero si encuentras el canal vida de igual a igual, el tiempo que se andurrea penando por soledad pasa a ser NADA. Iniciado el camino de la libertad entre iguales, no hay manera de renunciar a ella. No sé si esto es feminismo o no. Sigo creyendo que cuando el fuerte abusa, sea quien sea, sea lo que sea, hay que pararlo bien contando o no dejándole hacer o apartándote de su paso o denunciando o generando leyes que se lo impidan o los ninguneen... primero SE HABLA, se analiza y acuerda. Pero ¡ay, cuidadín! ¿Por qué? Porque hay temas que se dilatan tanto en el tiempo con intención, que aburren y no se resuelven. Debe haber ritmo de jazz en la conversación, contrapuntos. </div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<b>¿Por qué el corporativismo se antepone al juicio crítico?</b></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
He empezado escribiendo esto: </div>
<div style="text-align: justify;">
Si eres político, no se aceptan críticas ni denuncias. Hay que proteger el gremio.</div>
<div style="text-align: justify;">
Si eres financiero, no se aceptan críticas ni denuncias. Hay que proteger el gremio.</div>
<div style="text-align: justify;">
Si eres periodista, no se aceptan críticas ni denuncias. Hay que proteger el gremio.</div>
<div style="text-align: justify;">
Si eres docente, poeta, artista... igual.</div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<b>Respuesta: por maldad, pura maldad. </b></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
Un gremio surge de una necesidad social que debe ser cubierta por unos profesionales. Si las cositas huelen a corruptula, vagancia, desidia... DENUNCIAR NO VIOLA ni la libertad de cátedra, ni de pensamiento..., denunciar, contar con pruebas, hablar para aclarar, comunicar con consenso y todo lo demás sirve para DAR SALUD AL GREMIO, a la profesión. Así que lo que toca ahora es desmontar -como hacía en la escuela- el concepto de CHIVATO. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Nene, nena, que no eres un chivato cuando me cuentas que "tal pascual" te ha robado el bocata del recreo.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Nene, nena, que no eres un chivato si cuentas que "tal pascual politiquillo" ha dado el contrato de ... a ... porque ha recibido .... euros.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Nene, nena, que no eres un chivato si dices que tal premio está ya dado porque hay que hacer currículum a "tal pascual señor o señora" porque va para el cargo de .... </div>
<div style="text-align: justify;">
- Nene, nena, que no eres un chivato si informas que "tal pascual" ha sobrevalorado las facturas de ....</div>
<div style="text-align: justify;">
- Nene, nena, que no eres un chivato cuando comunicas que las tierras de ... que estaban aparentemente sin registro, "tal pascual" del ayuntamiento las ha puesto a nombre de .... porque se ha sacado un sobrecillo.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Nena, nene, que no eres un chivato si haces público que el favor de .... y que ha costado al tesoro público una fortuna se lo han hecho a una empresa que subcontrata a otra que subcontrata a otra empresa y que por el camino, parte del dinerito del pueblo va a los bolsillos del grupo de amigotes (entre ellos, el director del banco XXX y el político firmante. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Nene, nena, que no eres un chivato cuando hablas de las incompatibilidades profesionales que tiene tal señor o señora con su cargo.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Nene, nena, que no eres un chivato si paras una factura engordada aunque te pelees con...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya, ya... Si hace tiempo escribí un mal poema que me divierte recitarlo: De mayor quiero ser importante e influyente para colocar a mi gente.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pues bien, ya no hay dónde colocarse nadie, a no ser que sea emborrachándote en los bares.</div>
<div style="text-align: right;">
Silvia Lázaro Díaz, </div>
<div style="text-align: right;">
hoy escritora en Málaga impulsiva, lo siento.</div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-6540126638341167962012-05-12T13:16:00.001+02:002012-05-12T13:16:07.913+02:00Málaga, Manifestación: 12M15M DÍA DE ACCIÓN GLOBALFuente: <a href="http://malaga.tomalaplaza.net/">http://malaga.tomalaplaza.net/</a><br />
<h2 style="text-align: center;">
<b>ÚLTIMA HORA: EMPEZAMOS A CONCENTRARNOS A PARTIR DE LAS 17.00 EN PLAZA DE LA MERCED</b></h2>
<div style="text-align: justify;">
<b></b><i></i></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El recorrido oficial IMPUESTO POR SUBDELEGACIÓN</b>:
Plaza de la Merced, C/ Alcazabilla, pasará frente a la Catedral, plaza
del Carbón, calle Álamos y concluirá frente a la Aduana.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h2 style="text-align: center;">
¿Sabes tocar? Únete a las Batucadas Anónimas 12M</h2>
<div style="text-align: center;">
<b>Tambores indignados YA</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b></b>Si sabes tocar: trae tu propio instrumento, efectos, cencerro, campana, agogo…cajas, tambores, pitas, djembe.. ¡Lo que tengas! Y sino tienes instrumento, <b>vente a bailar</b>…. La revolución es <b>AHORA.</b></div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-60077205544280831822012-05-12T11:35:00.000+02:002012-05-12T12:02:23.731+02:00Publicaciones sobre el 15 M<div style="text-align: right;">
La historia se registra recopilando y estudiando testimonios. </div>
<div style="text-align: right;">
Estos libros participarán en años futuros </div>
<div style="text-align: right;">
de la visión global </div>
<div style="text-align: right;">
de los días presentes, </div>
<div style="text-align: right;">
momento duro, </div>
<div style="text-align: right;">
pero que generaciones venideras </div>
<div style="text-align: right;">
ni recordarán.<br />
Silvia Lázaro Díaz </div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Son libros de difusión sobre posturas ideológicas concretas. Pregunto: ¿Qué libro de historia carece de posicionamiento político? ¿Pueden las Ciencias Sociales ser objetivas? ¿Es acaso la Estadística, como ciencia auxiliar, una herramienta 100% fiable? Visto está que es imposible, se corrigen datos y se entregan resultados dependiendo de quién financia el estudio. Todo debe saberse leer que para eso los maestros y las maestras tienen como objetivo estimular el sentido crítico, para que no te convenza lo que te <i>"regalan al oído". </i>Y pregunto más: ¿Por qué hay que buscar información por vías alternativas? Y contesto aunque me pase factura: <b>porque los medios informantes mediáticos en su mayoría están comprados y han estado muy callados durante años</b>. No cumplieron el rol social que sanea cualquier sociedad democrática: ser independientes, libres y serios, es decir, buscar información y contrastarla. Seguir el olfato de la noticia, indagar donde no deben. En los años de bonanza se ajustaron a la medida del gabinete de prensa que les tocaba y se limitaron a portear informaciones empaquetadas. Casi todos olvidaron su instinto, la razón por la que optaron por estudiar periodismo. Sólo (y lo tildo RAE porque me apetece), sólo mantuvieron ese instinto reciclado en cotilleo los periodistas de corazón. Si yo que soy una analfabeta me daba cuenta de lo que estaba sucediendo, si en los buzones me llegaban las protestas de los indignados porque les habían robado, si sin quererlo te tropezabas con robos, amiguismos y despilfarros... Entonces, TÚ, PERIODISTA, COLUMNISTA EN NÓMINA, ¿En qué país vivías, aquí, con los de a pié? ¿dónde estaba el espíritu que brinda tu profesión? Últimamente os estoy escuchando aparentes críticas, pero sois periodistas más que de partido, de empresa. ¡Qué vergüenza ajena siento! Más honorable ha sido y aún es el gremio de la prensa rosa aunque me parezca alienante. Casi entiendo, aunque me resista a hacerlo, que la audiencia de las teles se la lleve este tipo de programas de cotilleos. El conjunto de la población os está ignorando porque sonáis a falso, pancistas. <br />
Por favor, cumplir vuestro ROL SOCIAL DE INDAGADORES DEL PRESENTE. Recuperar vuestra dignidad como seres sociales en activo. Desobedecer las órdenes de PARIPÉ. No acumuléis más mala vergüenzas. Resistiros a dar la noticia FRITA. Ser VALIENTES. Recordar las preguntas básicas y formularse las no tan obvias. Repito, si yo me he dado cuenta siendo casi analfabeta, ustedes que están tan leídos y preparados, tan actualizados, ¿cómo callaron y se conformaron? <b>Sigan la pista del dinero y ponedles cara, busquen responsables. </b>Entiendo algo muy simple. Interpreten ustedes, es pensamiento de cabrerita, que es lo que soy: <span style="font-size: small;"><i><b> </b></i></span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-size: small;"><i><b>Si he de pagar deuda, lo haré con el dinero de los que me han robado. Eso es lo que debo, no más.</b></i></span> </blockquote>
Así que les toca buscar a personas (y capitales, cuentas y bienes) responsables de los atracos al pueblo, juzgarles justamente que es un derecho muy a respetar, cuantificar que es lo que han podido robarnos y que se lo devuelvan al Estado que somos todos y todas, el pueblo soberano. ¡Ea! A trabajar para este desaguisado que los políticos y sindicalistas que se han llevado comisiones a hurtadillas, ha potenciado, esos que han protegido a las fortunas siendo de izquierdas y los anteriores (¿Por qué sería? ¿Sería porque la clase política española pertenecía y pertenece, como siempre, a la oligarquía económica? <b>¿Pijitos protegiendo la fortuna de papá?</b>). Sigan la pista de los responsables de las empresas, de las facturas cobradas por trabajos que se hacen con la punta de la nariz. (ahora parece que algo se está removiendo, pero poco y lento). Tasen las mismas (las facturas), no dejen que vayan a Bancos Sucios, ni a bonos raros que cotizan en bolsa. Tasen las facturas a precio real y verán como la deuda desciende. Si lo que vale 3, se pagó a 30 porque la diferencia se la han quedado unos ladrones, es de Ley (debería serlo) que los 27 lo devuelvan las personas que han robado en un panorama de legalidad amañada.<br />
ES MENTIRA que el mercado esté en crisis. ¡Cómo va a estarlo si todos los ESTADOS obedecen sumisos a sus normas cambiantes de los valores en bolsa! Y estas normas que se inventan es para que al final una red de empresas globales, sin caritas que abofetear, se apropien de nuestra tierra, nuestras cosechas, nuestra ganadería y en el caso concreto, de nuestras casas.<br />
<blockquote class="tr_bq">
<b>De siempre el ser humano ha necesitado TECHO y AGUA. Son bienes de futuro como la poesía. Quien se las apropie, en el futuro ganará. </b></blockquote>
Imprescindibles a cuidar: Techo, agua, tierra para cosechas, tierra para ganados, litoral para pesca, salud, educación, protección a los desfavorecidos y garantías de dignidad para la vejez. En esto no podemos despistarnos ¿o acaso una organización social del siglo XXI democrática no da para ello? Es que sí, sí que da, pero los codiciosos y ultraderechistas, talibanes y creyentes del capitalismo radical, esos que olvidan que<br />
<blockquote class="tr_bq">
<b>el TELÓMERO de la economía de una sociedad tiene cotas de crecimientos, mínima y máxima</b>, </blockquote>
quieren desmantelar. Por nuestros descencientes, siento vergüenza propia de las reglas de juego social futuras que les voy a dejar. Soy parte y responsable, así que por amor a ellos, trabajaré por arreglar este entuerto.<br />
besillos<br />
silvia lázaro díaz <br />
<br />
NUEVO LIBRO<i> </i><br />
<b>Publicaciones </b><br />
<b><a href="http://www.universidadnomada.net/spip.php?article382">http://www.universidadnomada.net/spip.php?article382</a> </b><br />
<b>Democracia distribuida </b><br />
<b>Miradas de la Universidad Nómada al 15M
Mayo de 2012, Universidad Nómada </b><br />
<b>Un ebook editado por y desde la Universidad Nómada. </b><br />
<b>Descárgate el libro en formato pdf y epub </b><br />
<b>Democracia Distribuida. Miradas de la Universidad Nómada al 15M </b><br />
Descárgate el libro en <a class="spip_out" href="http://www.universidadnomada.net/IMG/pdf/Democracia_distribuida_ebook.pdf">formato pdf</a> y <a class="spip_out" href="http://www.universidadnomada.net/IMG/zip/Democracia_distribuida_ebook.epub.zip">epub</a><br />
<b></b></div>
<b><b class="spip">Agradecimientos</b> <br />
<br />
</b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b>Índice</b></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><b>I </b></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><b> Desde las plazas. Los afectos y la revuelta.
La intromisión en la realidad del 15M.
Universidad Nómada</b></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
1. Una mirada tecnopolítica sobre los primeros días del 15M.<br />
Javier Toret<br />
<a href="http://informatbcn.wordpress.com/2012/03/24/una-mirada-tecnopolitica-sobre-los-primerosdis-del-15m-javier-toret/">http://informatbcn.wordpress.com/2012/03/24/una-mirada-tecnopolitica-sobre-los-primerosdis-del-15m-javier-toret/</a><br />
2. Sol o cuando lo imposible se vuelve imparable.<br />
Fati_matta<br />
<a href="http://madrilonia.org/2011/05/sol-o-cuando-lo-imposible-se-vuelve-imparable/">http://madrilonia.org/2011/05/sol-o-cuando-lo-imposible-se-vuelve-imparable/</a><br />
3. El eco del común.<br />
Joan M. Gual<br />
<a href="http://madrilonia.org/2011/06/el-eco-del-comun-tu-lucha-tambien-es-la-mia/">http://madrilonia.org/2011/06/el-eco-del-comun-tu-lucha-tambien-es-la-mia/</a><br />
4. La potencia de la cooperación en la plaza global.<br />
Arnau Monterde<br />
<a href="http://ateneucandela.info/node/301">http://ateneucandela.info/node/301</a><br />
5. El poder de las palabras: glosario de términos del 15m.<br />
Eduardo Serrano<br />
<a href="http://madrilonia.org/2011/06/el-poder-de-las-palabras-glosario-de-terminos-del-15m/">http://madrilonia.org/2011/06/el-poder-de-las-palabras-glosario-de-terminos-del-15m/</a><br />
<b><br />
</b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b>II</b></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><b>En perspectiva.. Intermitencias, reflexiones y novedades</b></b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
6. El 15m como insurrección del cuerpo máquina.<br />
Raúl Sánchez Cedillo<br />
<a class="spip_out" href="http://www.universidadnomada.net/spip.php?article377">http://www.universidadnomada.net/spip.php?article377</a><br />
Latidos: el 15m y la revuelta.<br />
Marta Malo y David Pérez<br />
<a class="spip_out" href="http://www.diagonalperiodico.net/Latidos-el-15M-y-la-revuelta.html">http://www.diagonalperiodico.net/Latidos-el-15M-y-la-revuelta.html</a><br />
8. Las elecciones del 20N como no acontecimiento.<br />
Raúl Sánchez Cedillo<br />
<a class="spip_out" href="http://madrilonia.org/2011/12/las-elecciones-del-20n-como-no-acontecimiento/">http://madrilonia.org/2011/12/las-elecciones-del-20n-como-no-acontecimiento/</a><br />
9. Problematización del 15M.<br />
Eduardo Serrano<br />
<a class="spip_out" href="http://madrid.democraciarealya.es/2012/03/10/problematizacion-del-15m/">http://madrid.democraciarealya.es/2012/03/10/problematizacion-del-15m/</a><br />
10. Crisis y revoluciones posibles. Debate del 15M con Negri y Hardt en LTBC<br />
<a class="spip_out" href="http://www.universidadnomada.net/spip.php?article374">http://www.universidadnomada.net/spip.php?article374</a><b><br />
<br />
</b><br />
<div style="text-align: center;">
<b><b>III </b></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><b>Proceso constituyente. No nos representan. Lo podemos todo</b></b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
11. Algunas notas de coyuntura.
Universidad Nómada<br />
12. Las multitudes de Mayo.<br />
Dario Lovaglio<br />
<a class="spip_out" href="http://uninomade.org/spagna-le-moltitudini-di-maggio-oltre-la-modernita/">http://uninomade.org/spagna-le-moltitudini-di-maggio-oltre-la-modernita/</a><br />
13. Revolución 2.0: derechos emergentes y reinvención de la democracia.<br />
Tomás Herreros y Adrià Rodríguez<br />
<a class="spip_out" href="http://www.universidadnomada.net/spip.php?article379">http://www.universidadnomada.net/spip.php?article379</a>
<i class="spip">
</i><br />
14. 5 razones para salir a la calle el #12m15m.
Organización del #12M15M de Barcelona<br />
<a class="spip_out" href="http://madrilonia.org/2012/04/5-razones-para-volver-a-salir-el-12m-comunicado-de-drybarcelona/">http://madrilonia.org/2012/04/5-razones-para-volver-a-salir-el-12m-comunicado-de-drybarcelona/</a><br />
<br />
OTROS LIBROS SOBRE EL 15 M<br />
<br />
<b>1</b>. <br />
<blockquote class="tr_bq">
<a href="http://www.mandalaediciones.com/">www.MandalaEdiciones.com</a><br />
Pdf 160 páginas <br />
<a href="http://www.tercerainformacion.es/IMG/pdf/indignados---e-book--20110529095635.pdf" target="_blank">http://www.tercerainformacion.es/IMG/pdf/indignados---e-book--20110529095635.pdf </a></blockquote>
<b>2.</b><br />
<br />
<b>Libros catarata</b><br />
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 450px;">
<tbody>
<tr>
<td class="titulo-articulos-ventana"><b>El 15-M en sesenta preguntas</b></td>
</tr>
</tbody></table>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="65" style="width: 540px;">
<tbody>
<tr>
<td><span class="fecha-articulos"> 2011</span><span class="texto-base"> | </span><span class="texto-general">ISBN: 978-84-8319-623-6</span><span class="texto-base"> | </span><span class="texto-vermas">EDITORIAL:</span><span class="texto-base"> <i> Los Libros de la Catarata </i> </span></td>
</tr>
<tr>
<td height="25"><span class="texto-base">144 páginas</span></td>
</tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Este libro
se propone, por encima de todo, interpretar qué es el movimiento del 15
de mayo, el llamado movimiento de l@s indignad@s. Al respecto, y con
vocación claramente pedagógica, examina las razones del inesperado éxito
de ese movimiento, el entorno y la forma que este ha adoptado, los
diferentes componentes que lo articulan, su incipiente propuesta
programática, los acosos que ha padecido, la reacción que ha provocado
en la izquierda tradicional, el futuro que cabe augurarle y, en suma,
los retos y los grandes problemas de fondo que están llamados a marcar
ese futuro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.carlostaibo.com/libros/texto/index.php?id=47" target="_blank">http://www.carlostaibo.com/libros/texto/index.php?id=47 </a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Nada será como antes. Sobre el movimiento 15-M</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b>
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left; width: 450px;">
<tbody>
<tr>
<td><span class="fecha-articulos"> 2011</span><span class="texto-base"> | </span><span class="texto-general">ISBN: 978-84-8319-604-5</span><span class="texto-base"> | </span><span class="texto-vermas">EDITORIAL:</span><span class="texto-base"> <i> Catarata </i> </span></td>
</tr>
<tr>
<td height="25"><span class="texto-base">86 páginas</span></td>
</tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Estas
páginas ofrecen una interpretación de lo que ha significado el
movimiento que vio la luz, en Madrid y en otros lugares, el 15 de mayo
de 2011. Para ello desgranan las razones que explican el éxito de ese
movimiento, las dos grandes percepciones que coexisten en su interior,
los rasgos fundamentales de su propuesta programática, la reacción
provocada en las gentes de orden, el eco mediático alcanzado y, en fin,
las perspectivas de futuro que se han abierto. Escrito desde posiciones
cercanas a las de quienes organizaron las manifestaciones del 15 de
mayo, en este texto se aprecia el deseo de que el llamado movimiento
15-M se convierta en el fermento de un amplio proceso de autogestión y
creación de espacios autónomos.</div>
<a href="http://www.carlostaibo.com/libros/texto/index.php?id=45">http://www.carlostaibo.com/libros/texto/index.php?id=45</a><br />
<br />
Más libros de Carlos Taibo: <a href="http://www.carlostaibo.com/libros/" target="_blank">http://www.carlostaibo.com/libros/ </a><br />
<br />
<u><b>El último de Carlos Taibo</b></u>:<br />
ESPAÑA, UN GRAN PAÍS. Transición, milagro y quiebra<br />
EDICION: 2012 | ISBN: ISBN: 978-84-8319-704-2 | Los Libros de la Catarata | 308 páginas<br />
COMENTARIO DEL AUTOR:
Al calor de la crisis son muchos los mitos que han empezado
a desvanecerse en España. Si el crédito de la Unión Europea
ha bajado muchos enteros, otro tanto cabe decir del modelo<br />
<br />
<b>3.</b><br />
Colección: Zoom Político<br />
Nº: 2011/04<br />
<b>Especial 15-M</b><br />
Kerman Calvo Borobia, Teresa Gómez-Pastrana, Manuel Jiménez Sánchez, Luis Mena<br />
<div style="text-align: justify;">
Desde que el movimiento 15M irrumpió en la campaña electoral de las elecciones municipales y autonómicas del 2011, se han producido numerosas especulaciones sobre su naturaleza. Lo cierto es, sin embargo, que conocemos poco del 15M. Hasta ahora sabemos más acerca de lo que piensan los españoles sobre este movimiento, que sobre quiénes son sus protagonistas, qué reivindican y qué efectos han tenido las acampadas y manifestaciones en los resultados electorales.</div>
<div class="attribute-file">
<div class="download">
<a href="http://www.falternativas.org/content/download/17957/496394/version/13/file/zoomPol_04_julio_07.pdf" title="Descargar archivo. [zoomPol_04_julio_07.pdf]">Versión completa</a><br />
PDF [706,62 kB]</div>
</div>
Más libros de la Fundación alternativ@s<br />
<a href="http://www.falternativas.org/laboratory/libros-e-informes/zoom-politico/especial-15-m">http://www.falternativas.org/laboratory/libros-e-informes/zoom-politico/especial-15-m</a><br />
<br />
4.<br />
<b>Publicación del paper científico sobre el 15M en las redes sociales</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="intro">
<span class="citation_author">Borge-Holthoefer
J,
</span>
<span class="citation_author">Rivero
A,
</span>
<span class="citation_author">García
I,
</span>
<span class="citation_author">Cauhé
E,
</span>
<span class="citation_author">Ferrer
A,
</span>
<span class="citation_author">et al. </span>
<span class="citation_date">(2011)</span>
<span class="citation_article_title">Structural and Dynamical Patterns on Online Social Networks: The Spanish May 15th Movement as a Case Study.</span>
<span class="citation_journal_title">PLoS ONE</span><span class="citation_issue"> 6(8):</span>
<span class="citation_start_page">e23883.</span>
<span class="citation_doi">doi:10.1371/journal.pone.0023883</span></div>
<div class="intro">
<span class="citation_doi"> </span>
</div>
</div>
<a href="http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0023883"><i><b>http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0023883</b></i></a><br />
Fuente original:<br />
<a href="http://blog.biblioteca.unizar.es/investigacion/publicacion-del-paper-cientifico-sobre-el-15m-en-las-redes-sociales/">http://blog.biblioteca.unizar.es/investigacion/publicacion-del-paper-cientifico-sobre-el-15m-en-las-redes-sociales/</a><br />
<br />
5.<br />
<b>Hacia una revolución no violenta</b><br />
<a href="http://haciaunarevolucionmundialnoviolenta15m.wordpress.com/" target="_blank">http://haciaunarevolucionmundialnoviolenta15m.wordpress.com/ </a><br />
<br />
Más en la wiki no les votes: <a href="http://wiki.nolesvotes.org/wiki/Publicaciones_sobre_el_15M">http://wiki.nolesvotes.org/wiki/Publicaciones_sobre_el_15M</a><br />
<br />
6.silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-18047946463018769092012-05-12T08:19:00.002+02:002012-05-12T08:20:06.525+02:00La Universidad italiana de Forli, Bolonia, da una conferencia sobre Literatura saharaui<div id="yui_3_2_0_1_1336803298409110">
<span id="yui_3_2_0_1_1336803298409107" style="font-family: Arial Narrow;"><b id="yui_3_2_0_1_1336803298409104"><a href="http://generaciondelaamistad.blogspot.com.es/" id="yui_3_2_0_1_1336803298409101" rel="nofollow" target="_blank">Generación de la Amistad
Saharaui</a></b></span></div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi98TM91U96ZfdN5yJ5TotMsqZwwlndWKPvaj1PH-pbmMNM6FQm_tDqNhqaGT8JLTXdALmQb6TH2xUFU_Rt8O4AucREiKDi4gXiSqwcob0HTRBxoPulDB-M6gpLqksjW3c8FMDSHHLAuOA/s1600/BH072939.JPG" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi98TM91U96ZfdN5yJ5TotMsqZwwlndWKPvaj1PH-pbmMNM6FQm_tDqNhqaGT8JLTXdALmQb6TH2xUFU_Rt8O4AucREiKDi4gXiSqwcob0HTRBxoPulDB-M6gpLqksjW3c8FMDSHHLAuOA/s400/BH072939.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">*Fuente: Poemario por un
Sahara Libre</span></div>
<div class="yiv937758646MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">El miércoles 7 de mayo los escritores saharauis Limam Boicha y Bahia
Mahmud Awah junto con el escritor y periodista español de la Plataforma de
escritores españoles por el Sahara Gonzalo Moure Trenor impartieron en el aula
magna de la Universidad italiana de Forli, Bolonia, una interesante conferencia
sobre la literatura saharaui ante decenas de estudiantes de filología
hispánica.</span></div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSwTrrZbcbWt6rntzytrUbOtc6KMDrudWKtQHmUnRlzpiSlSqyQ9Ota3Irqra-L9341TbT3vbB4mDoLS8-3TDjmicH9yRQbmiqPemO47Y2iCy3BPdJ640BILZJWbkPjqmgZ7ZbAP8FJQw/s1600/BH072948.JPG" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSwTrrZbcbWt6rntzytrUbOtc6KMDrudWKtQHmUnRlzpiSlSqyQ9Ota3Irqra-L9341TbT3vbB4mDoLS8-3TDjmicH9yRQbmiqPemO47Y2iCy3BPdJ640BILZJWbkPjqmgZ7ZbAP8FJQw/s400/BH072948.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">Los escritores fueron
invitados por la SSLMIT, Escuela para Intérpretes y Traductores de la Facultad
de Filología de la Universidad de Forlí. La conferencia inició sus trabajos con
una palabra de apertura que dio la profesora Gloria Bazzocchi en la que destacó
el interés por la literatura y cultura en general del pueblo saharaui.
Asistieron a esta jornada el Assesore alla cultura del comune di Forlí, el Sr.
Patrick Leech, quien se refirió en su intervención a los lazos de amistad y
proyectos de colaboración que unen Forlí con el pueblo saharaui, enfatizando la
importancia de este encuentro de los escritores saharauis y españoles sobre la
literatura saharaui. También el decano que preside la facultad, Rafael Lozano
Miralles, se refirió a la mala descolonización que hizo España del Sahara y
subrayó en su palabra de intervención, ante la presencia entre los estudiantes
universitarios y el público de Forlí, la importancia de esta nueva dinámica de
contactos con los escritores saharauis para que acerquen la realidad de su
literatura de exilio y su papel de representantes de su cultura y
literatura.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQGCQ9TvM5KDiR9Bh8DCy9HMy0NElNcGDVbxS2EgYSD8eD1VJPJSfM_Df-NH8JktaALNgh7zyYM10XrUwMDeBPK-HrtMweLp8_QGMBfmMu6_jeHaco_D41LtBhWcRMOla5hEFmJKCwfss/s1600/BH072960.JPG" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQGCQ9TvM5KDiR9Bh8DCy9HMy0NElNcGDVbxS2EgYSD8eD1VJPJSfM_Df-NH8JktaALNgh7zyYM10XrUwMDeBPK-HrtMweLp8_QGMBfmMu6_jeHaco_D41LtBhWcRMOla5hEFmJKCwfss/s400/BH072960.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">En esta jornada se han
presentado tres ponencias, la primera del escritor Bahia Mahmud Awah, sobre las
edades de oro de la literatura saharaui y el legado lingüístico español en el
Sahara Occidental. Bahia señaló con especial atención la Primera Edad de Oro de
la literatura saharaui en español, que surgió con la primera generación de
jóvenes saharauis que escribieron en español en los años 60 y 70. Limam Boicha
por su parte en su intervención hizo un esbozo sobre el exilio y las etapas que
ha vivido el estudiante saharaui en Latinoamérica, con el desarraigo que generó
entre muchos jóvenes y cómo éstos se enfrentaron con su sociedad para recuperar
sus raíces una vez finalizados sus estudios en el extranjero.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-4AhTtH-Ak1M3pKzx7n8tUsroT3Z_gMrnFuTpSGQGbjU4naK3_5TGbrTlNXZmGYrz54Oqtzd-z3nDJo_0in-K1g6IdtEyVpphia8bRp08gJrSCDaa_oI9i1ybdHXjLl3IFk6SbwKr0q8/s1600/BH072977.JPG" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-4AhTtH-Ak1M3pKzx7n8tUsroT3Z_gMrnFuTpSGQGbjU4naK3_5TGbrTlNXZmGYrz54Oqtzd-z3nDJo_0in-K1g6IdtEyVpphia8bRp08gJrSCDaa_oI9i1ybdHXjLl3IFk6SbwKr0q8/s400/BH072977.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">La conferencia concluyó con
una interesante reflexión que hizo el escritor Gonzalo Moure Trenor sobre la
presencia de la lengua española entre los saharauis y cómo éstos han podido
cuidar este único legado que les dejó la metrópoli cuando se retiró del país sin
cumplir sus compromisos históricos como potencia que dominó el territorio por
más de un siglo. También señaló a los estudiantes de esta universidad que en el
Sahara trabajan muchos solidarios españoles, con importantes proyectos de ayuda
para que la lengua española que hablan los saharauis no desaparezca por la
indiferencia de las instituciones del estado español, y citó como ejemplo el
proyecto de bibliotecas itinerantes Bubisher que los Escritores españoles por el
Sahara llevan a cabo en los campamentos de refugiados saharauis. La prensa de
Forlí también ha hecho eco de este evento cultural y lo ha tratado en estos
términos en un despacho publicado el mismo día de la conferencia en el periódico
El Corriere di Romagna.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="yiv937758646separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid3kF8JN2M6qzawmvnlOuGpRwa1b9-cQQyNNR7M7Il0qWqKg2ye3RydbRMoVFbLfGuM39M_bVBhPNZgtp1FJBPZN_Us0DILjv9Dvgz0xterR8IC2qbLOtHJ2IwS6Li0sdQLvlCwwtptos/s1600/BH072914.JPG" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid3kF8JN2M6qzawmvnlOuGpRwa1b9-cQQyNNR7M7Il0qWqKg2ye3RydbRMoVFbLfGuM39M_bVBhPNZgtp1FJBPZN_Us0DILjv9Dvgz0xterR8IC2qbLOtHJ2IwS6Li0sdQLvlCwwtptos/s400/BH072914.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Arial; font-size: x-small;">--<br />Poemario por un Sahara Libre<br /><a href="http://poemariosahara.info/" rel="nofollow" target="_blank">http://poemariosahara.info/</a></span>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-28373858684119158682012-05-11T16:44:00.001+02:002012-05-11T17:00:21.984+02:00Revista Azahar, revista andaluza de literatura + Internet como Institución Libre de Enseñanza<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
¡Qué me gusta internet! Matizo, qué me gusta este medio cuando se muestra amable, dadivoso, cuando difunde sin codicia, cuando reparte sin beneficio, cuando globaliza sin pasar factura, cuando regala sin sentirte deudora, cuando portea cultura hasta el confín del mundo, cuando permite nutrir las neuronas, entrenarlas, provocarles conflictos cognitivos proporcionando en paralelo entramados de redes que si buscas, resuelven los chispazos de razonamientos y te hacen crecer. Sí, qué me gusta google, las wikis, la blogosfera, los buscadores que han transformado el mundo EDUCANDO. Lo escribo en mayúsculas. No dudo en hacerlo. Es el Instituto Libre de Enseñanza del siglo XXI. Copio y pego de la Wiki para recordar lo que supuso. (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3n_Libre_de_Ense%C3%B1anza" target="_blank">Enlace a fuente AQUÍ</a>): </div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
"La <b>Institución Libre de Enseñanza</b> o <b>ILE</b> fue un famoso intento pedagógico que se realizó en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a>, inspirado en la filosofía de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Christian_Friedrich_Krause" title="Karl Christian Friedrich Krause">Karl Christian Friedrich Krause</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Krausismo" title="Krausismo">Krausismo</a>)
que tuvo una repercusión excepcional en la vida intelectual de la
nación, en la que desempeñó una labor fundamental de renovación. Fue
fundada en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1876" title="1876">1876</a> por un grupo de catedráticos (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Giner_de_los_R%C3%ADos" title="Francisco Giner de los Ríos">Francisco Giner de los Ríos</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gumersindo_de_Azc%C3%A1rate" title="Gumersindo de Azcárate">Gumersindo de Azcárate</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teodoro_Sainz_Rueda" title="Teodoro Sainz Rueda">Teodoro Sainz Rueda</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_Salmer%C3%B3n" title="Nicolás Salmerón">Nicolás Salmerón</a>, entre otros) separados de la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_Central_de_Madrid" title="Universidad Central de Madrid">Universidad Central de Madrid</a> por defender la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libertad_de_c%C3%A1tedra" title="Libertad de cátedra">libertad de cátedra</a> y negarse a ajustar sus enseñanzas a cualquier dogma oficial en materia religiosa, política o moral.</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
En consecuencia, tuvieron que proseguir su labor educativa al margen
del Estado creando un establecimiento educativo privado laico, que
empezó en primer lugar por la enseñanza universitaria y después se
extendió a la educación primaria y secundaria.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Apoyaron el proyecto los intelectuales más progresistas del país: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joaqu%C3%ADn_Costa" title="Joaquín Costa">Joaquín Costa</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Augusto_Gonz%C3%A1lez_de_Linares" title="Augusto González de Linares">Augusto González de Linares</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hermenegildo_Giner" title="Hermenegildo Giner">Hermenegildo Giner</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Federico_Rubio" title="Federico Rubio">Federico Rubio</a> y otras personalidades comprometidas en la renovación educativa, cultural y social.</div>
<div style="text-align: justify;">
Historia</div>
<div style="text-align: justify;">
Tras la puesta en marcha del modelo político de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1novas" title="Cánovas">Cánovas</a>
en 1875 mediante el "Decreto Orovio", se suspendió la libertad de
cátedra en España «si se atentaba contra los dogmas de fe», para
afianzar un principio integrista que hacía de la nación un proyecto
sostenido en la voluntad divina, como defendía Cánovas. Su aplicación
apartó a muchos intelectuales de la Universidad, originando la creación
de la Institución Libre de Enseñanza, en 1876.<sup class="reference" id="cite_ref-0"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3n_Libre_de_Ense%C3%B1anza#cite_note-0"><span class="corchete-llamada">[</span>1<span class="corchete-llamada">]</span></a></sup></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
A partir de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1881" title="1881">1881</a> empezaron a enseñar en la ILE profesores formados en ella (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Bartolom%C3%A9_Coss%C3%ADo" title="Manuel Bartolomé Cossío">Manuel Bartolomé Cossío</a>,
que sucederá a Giner al frente de la Institución, Ricardo Rubio, Pedro
Blanco, Ángel do Rego, José Ontañón, Pedro Jiménez-Landi, etc.),
realizando una labor que consolidó el proyecto y aseguró su futuro, de
forma que hasta la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_Espa%C3%B1ola" title="Guerra Civil Española">Guerra Civil</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1936" title="1936">1936</a> se convirtió en el centro de toda una época de la cultura española y en cauce para la introducción en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a> de las más avanzadas teorías pedagógicas y científicas extranjeras.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Así lo testifica la nómina de colaboradores del <i>Boletín de la Institución Libre de Enseñanza</i>: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russell" title="Bertrand Russell">Bertrand Russell</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Henri_Bergson" title="Henri Bergson">Henri Bergson</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Darwin" title="Charles Darwin">Charles Darwin</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/John_Dewey" title="John Dewey">John Dewey</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Santiago_Ram%C3%B3n_y_Cajal" title="Santiago Ramón y Cajal">Santiago Ramón y Cajal</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_de_Unamuno" title="Miguel de Unamuno">Miguel de Unamuno</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Montessori" title="María Montessori">María Montessori</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_Tolstoi" title="León Tolstoi">León Tolstoi</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/H._G._Wells" title="H. G. Wells">H. G. Wells</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rabindranath_Tagore" title="Rabindranath Tagore">Rabindranath Tagore</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Ram%C3%B3n_Jim%C3%A9nez" title="Juan Ramón Jiménez">Juan Ramón Jiménez</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gabriela_Mistral" title="Gabriela Mistral">Gabriela Mistral</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Benito_P%C3%A9rez_Gald%C3%B3s" title="Benito Pérez Galdós">Benito Pérez Galdós</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emilia_Pardo_Baz%C3%A1n" title="Emilia Pardo Bazán">Emilia Pardo Bazán</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azor%C3%ADn" title="Azorín">Azorín</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Eugenio_d%27Ors" title="Eugenio d'Ors">Eugenio d'Ors</a> o <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ram%C3%B3n_P%C3%A9rez_de_Ayala" title="Ramón Pérez de Ayala">Ramón Pérez de Ayala</a>, algunas de ellas íntimamente vinculadas con la Institución, como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juli%C3%A1n_Sanz_del_R%C3%ADo" title="Julián Sanz del Río">Julián Sanz del Río</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Machado_%C3%81lvarez" title="Antonio Machado Álvarez">Antonio Machado Álvarez</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Machado" title="Antonio Machado">Antonio Machado</a> y su hermano <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Machado" title="Manuel Machado">Manuel Machado</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Rey_Pastor" title="Julio Rey Pastor">Julio Rey Pastor</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Constancio_Bernaldo_de_Quir%C3%B3s" title="Constancio Bernaldo de Quirós">Constancio Bernaldo de Quirós</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Simarro" title="Luis Simarro">Luis Simarro</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_Ach%C3%BAcarro" title="Nicolás Achúcarro">Nicolás Achúcarro</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Barn%C3%A9s_Salinas" title="Francisco Barnés Salinas">Francisco Barnés Salinas</a> o <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alice_Pestana&action=edit&redlink=1" title="Alice Pestana (aún no redactado)">Alice Pestana</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Asimismo, a través de una red de institutos asociados a la ILE se investigó sobre el pasado español (el llamado <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_de_Estudios_Hist%C3%B3ricos" title="Centro de Estudios Históricos">Centro de Estudios Históricos</a>, dirigido por el fundador de la <i>escuela filológica española</i>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ram%C3%B3n_Men%C3%A9ndez_Pidal" title="Ramón Menéndez Pidal">Ramón Menéndez Pidal</a>) o se puso en contacto a las elites artísticas con las vanguardias europeas (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Residencia_de_Estudiantes" title="Residencia de Estudiantes">Residencia de Estudiantes</a>, organizada por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Jim%C3%A9nez_Fraud" title="Alberto Jiménez Fraud">Alberto Jiménez Fraud</a>) y científicas (<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Junta_para_Ampliaci%C3%B3n_de_Estudios_e_Investigaciones_Cient%C3%ADficas" title="Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas">Junta para Ampliación de Estudios</a>, organizada por el institucionista <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Castillejo" title="José Castillejo">José Castillejo</a>).</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n_del_27" title="Generación del 27">generación del 27</a>
es, en cierta manera, una emanación de la Institución Libre de
Enseñanza, y obra de la ILE fue, sin duda alguna, alcanzar la sintonía
cultural y científica con Europa poco antes de que todo este esfuerzo de
modernización se viniera abajo con la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_Espa%C3%B1ola" title="Guerra Civil Española">Guerra Civil Española</a>,
durante la cual se confiscaron todos sus bienes y la mayoría de los
institucionistas tuvo que marchar al exilio, mientras que los que se
quedaron hubieron de enfrentarse a la censura, la persecución solapada o
abierta o el ninguneo de su labor, que era considerada antinacional y
antihispánica por sus detractores. Fuera, el exilio se dispersó por
Europa y sobre todo Hispanoamérica, donde ejerció una labor fecundadora
de la vida cultural de esos países.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
A día de hoy los fondos de la ILE son gestionados por la <i>Fundación Francisco Giner de los Ríos</i>, creada para dicho fin. <br />
<blockquote class="tr_bq">
¿LEYERON? Emocionante, sí.<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>Su principio</b>: la <u>red de institutos asociados</u> (El Centro de Estudios Históricos, La Residencia de Estudiantes, La Junta para Ampliación de Estudios). </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>La diferencia</b> del ILE con el Internet que he descrito, el que me gusta, se centra en que hoy el acceso es para todos y todas. Los pobres con poco también podemos Educarnos, participar, bucear por y entre culturas. </div>
<div style="text-align: justify;">
Sí, tildo el concepto de carestía económica, el de escuela pública, el de institutos gratuitos, el de universidades de calidad del Estado y accesibles... . Sí, acentúo la educación y la cultura como vía de construirnos siendo PERSONAS, no mercaderías ni futuribles elementos productores... . Me encanta no tener que pagar mucho para aprender de forma autodidacta si se desea. Por contrastar con movimientos de otros siglos, si se indaga en los nombres reseñados de la vasta cultural de los siglos XX, XIX y anteriores... poquitas personalidades se libran de ser riquines, pijillos adinerados que pudieron costearse estudios de élite. Internet permite aprender, leer, acercarte al arte, a la filosofia, a la ciencia... Cuesta crear, inventar, estudiar, crecer intelectualmente... si hay que trabajar duro para comer, pero si en lugar de alienarte con tanta telebasura, tomas tu portatil "<i>todo barato y viejo</i>" y no te dedicas a "tontear" con cientos de perfiles de falsos amigos, pero que sirven para ganar los concursos de la tele o los que se han puesto de moda en el medio para que los "fuertes económicamente" acumulen datos de personas según un nicho de interés (eres mercadería agrupada por tu impulso íntimo, gusto e interés profesional. ¡qué listos!). Bien, si no te dedicas a tontear y discriminas en virtud del elemento que necesitas (no los que te afirman que necesitas, eso es publicidad), no usas a los amigos, agradeces los gestos dadores y te apartas de los manipuladores, Internet se convierte en un mejorado ILE en el que también cabe el placer, las risas, la vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
Y escribo esto porque me toca agradecer a personas que no conozco, que se dedican a difundir Literatura en Andalucía y desde Cádiz, agradezco a la <a href="http://revistaazahar.blogspot.com.es/" target="_blank">Revista Azahar</a> y tantos impulsos como ella, que construyen este magnífico mundo virtual. </div>
<div style="text-align: center;">
<b>Revista Azahar</b> </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://revistaazahar.blogspot.com.es/">http://revistaazahar.blogspot.com.es/</a></div>
<div style="text-align: center;">
Muchas gracias</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">silvia lázaro díaz</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;">escritora andaluza</span></div>
</blockquote>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-78054312081358528382012-05-10T11:23:00.001+02:002012-05-10T11:51:05.762+02:00DEMOCRACIA REAL YA ¿será posible?+ Banca pública, Bankia, especulación y banco malo<div style="text-align: justify;">
<b>Banca pública, Bankia, especulación y banco malo</b>
Posted on mayo 9, 2012 by Alberto Garzón Espinosa
Ayer pedimos la nacionalización total de Bankia. Hoy parece que el gobierno nos hará caso parcialmente, es decir, nacionalizará una parte de la entidad. ¿Quiere decir esto que tendremos por fin banca pública en España?, ¿significa que ya hemos dado por fin un paso adelante para salir de la crisis? Estas son las cuestiones que trataré de resolver en este post.SIGUE LEYENDO: <a href="http://www.agarzon.net/?p=1834">http://www.agarzon.net/?p=1834</a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/531000_373645696000142_210735545624492_1128900_128735774_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/531000_373645696000142_210735545624492_1128900_128735774_n.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
A las 18:00 horas en la Plaza de la Merced<br />
Fuentes:<br />
<a href="http://indignado.org/el-15m-vuelve-el-12m/11030" target="_blank">http://indignado.org/el-15m-vuelve-el-12m/11030 </a><br />
http://www.laopiniondemalaga.es/malaga/2012/05/09/15m-vuelve-12m/505099.html<br />
<br />
<br />
<a href="http://lazarodealas.blogspot.com.es/2012_01_17_archive.html" target="_blank">Aportes de La Real Literatura de Protesta del Pueblo Soberano</a><br />
<br />
Ahora, a los poetas y poetisas no les queda ni la posibilidad de ser obrero para ganarse el pan.<br />
Ya son poetas PARADOS. <br />
<br />
<b>CAL, AGUA Y CEMENTO</b><br />
<br />
La plana la usa mi poeta que ni pan gana con sus vocablos. Las palmas, repletas de callos. Los muros bien enfoscados.<br />
Cal, agua y cemento recibe mi poeta hambriento.<br />
Sus versos los engulle un bastardo mortero enluciendo los ladrillos que mandó a construir alguien sobrado de dinero.<br />
Cal, agua y cemento recibe mi poeta hambriento.<br />
La plana escribe mi poeta obrero cuando agotado regresa a casa: me la tatúa a besos.<br />
<br />
Gracias por leer.<br />
Silvia Lázaro Díaz
<br />
<br />
<b>Desden</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFUHCFkw9z20lJ0EUev-Ovss9ugsQHTW9Uef0n5rDDYXqukdm60HDfQm35ADxaTxI68h7XWq-TAZwn9APupMPDkvlJgHCxIPpCwngCSnyHbnySFl6iP4J5nVE3p8xiuD08XtO6Ss-Ka7mY/s1600/desden.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFUHCFkw9z20lJ0EUev-Ovss9ugsQHTW9Uef0n5rDDYXqukdm60HDfQm35ADxaTxI68h7XWq-TAZwn9APupMPDkvlJgHCxIPpCwngCSnyHbnySFl6iP4J5nVE3p8xiuD08XtO6Ss-Ka7mY/s320/desden.jpg" width="226" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Despliega desdoblando su destino el despimpollado desplumado. Desvelado se despierta disgustado y deteriorado. Desfogando despilfarró, desflorandose se deshiela. El desheredado desobediente desmenuza el desgobierno, desgaja, desmiga, despotrica de su dilucidado despecho. Y dimite destornillándose de su desvalorizado desvivido. Desoye lo descrito: - Está usted despedido. Despedido, sí, no dimitido.</div>
<div style="text-align: right;">
Ni me acuerdo cuando lo escribí, pero me divertí mucho.</div>
<div style="text-align: right;">
SLD</div>
<h2 class="title">
Nuestra Democracia está malita, está sometida a esta economía que nos devora</h2>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Y los representantes políticos se
dedican a proponer medidas que hacen la cama al sector energético, la
Banca y el agua, entre otros. Promueven para nuestros hijos e hijas unas
condiciones de empleo tendente a igualarse en algunos aspectos con la
de aquellos países productores que incumplen sistematicamente los
derechos humanos, hay explotación laboral, trabajo infantil, salarios
ridículos, jornadas interminables... Lo que en términos económicos se
conoce como un panorama productor competitivo. Mientras, los españolit@s
de a pie como yo (o como tú que me estás leyendo) dedicamos enormes
esfuerzos a dar una formación y una educación en valores a nuestros
descendientes; estamos tan ocupados que hacemos caso omiso a lo malita
que está nuestra maltratada Democracia, no reaccionamos ante los
recortes sociales, los recortes de libertades, obedecemos silenciados
por las deudas que en la época de aparente bonanza nos incitaron a
contraer. La razón de la reforma de las pensiones es porque tienen la
directiva de crear un mercado de planes de pensiones privados. La razón
de subir descabelladamente el recibo de la electricidad es para
justificar la creación de nuevas centrales nucleares de producción
eléctrica y sigan ustedes razonando... Madres del mundo reaccionemos,
curemos a las Democracias, por nuestr@s hij@s. No más corrupción,
engaños, palabrería servil a este capitalismo descabellado. Por nuestros
descencientes en el futuro y por respeto a los que entregaron hasta el
alma en el pasado buscando un mundo más justo, más igualitario...</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>LOS RENOMBRES (MICROMUNDO CON MELENA)</b></div>
<div style="text-align: center;">
Me dijiste sonriendo una nueva palabra.</div>
<div style="text-align: center;">
Refundiste con esperanza viejos conceptos.</div>
<div style="text-align: center;">
Ideaste coherente modelo más justo.</div>
<div style="text-align: center;">
Soñaste con un cambio no brusco.</div>
<div style="text-align: center;">
Hoy te releo.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Donde dijiste "digo" glosaron nombres.</div>
<div style="text-align: center;">
En el margen queda anotado el concepto. </div>
<br />
Europa 2020<br />
es la estrategia de crecimiento de la UE para la próxima década.<br />
¿Serán renombres los siguientes conceptos: <a href="http://ec.europa.eu/europe2020/priorities/smart-growth/index_es.htm" target="_blank">crecimiento inteligente</a>, <a href="http://ec.europa.eu/europe2020/priorities/sustainable-growth/index_es.htm" target="_blank">crecimiento sostenible</a>, <a href="http://ec.europa.eu/europe2020/priorities/inclusive-growth/index_es.htm" target="_blank">crecimiento integrador</a>, <a href="http://ec.europa.eu/europe2020/priorities/economic-governance/index_es.htm" target="_blank">gobernanza económica</a>? (los enlaces redirigen a una fuente sin interpretaciones, http://ec.europa.eu/europe2020/index_es.htm, lea usted y piense). <br />
<br />
¿Será una propuesta más de Economía pseudópada?<br />
<br />
<b>ECONOMÍA PSEUDÓPODA</b> (escrito en el año 2008, publicado en la revista Palabras Diversas)<br />
<div style="text-align: justify;">
La noche del último lunes del mes de septiembre del año 2008, como suelo hacer cuando mi ánimo se siente cubista, visité a un viejo amigo: un cabrero. Su “al pan, pan y al vino, vino”, su manera de esquematizar la realidad, su visión particular de la vida vista desde lo alto de una loma, y cientos de virtudes más, hacían que este hombre me diera hilo en la vida. Me atendió en el “techado”, junto a la Mari, la cabrilla que le quedaba y que aún daba leche para la casa.
- Llevabas tres años sin aparecer, niña. ¿Qué se te ofrece? -dijo sonriente.
- ¿Has escuchado la radio? -le contesté a la par que acaricié la cabra, y en la misma arrastrada de mano, le tomé la mejilla, le hice una carantoña y le besé la frente.
- ¡Cómo rebañas! No cambias.
- ¿A qué te refieres?
Se levantó despacito de su posición en cuclillas, tomó su tiempo para enderezarse, posó su mano izquierda sobre la cadera y con la derecha subió hasta la cintura el pantalón, éste estaba raído, remendado y muy limpio.
- ¿Aún te dura? Buena tela, ¿eh? -le dije mientras esperaba que iniciara su charlita.
Aún no había terminado de asentar su cuerpo. Haciéndose el sordo, continuó con su tarea de adecentarse. Sacudió el polvo de su vestimenta, se miró las manos, palpó sus callos, se fijó en el nuevo rasguño, esta vez lo tenía en el dedo pulgar, y…
- ¿Te duele? -le pregunté. Intenté verlo y añadí: ¿Quieres que te lo cure? Siguió obviándome. Metió la mano en el bolsillo, sacó un pañuelo, lo relió en el dedo y por fin habló:
- Me refiero a eso. En mi gesto de levantarme, que por mi edad lleva su tiempo, tú has iniciado cuatro conversaciones: sobre el uso de los objetos (mi pantalón), la calidad de los materiales (la tela), los accidentes laborales (la herida) y la aceptación de tu ayuda, si es solidaridad o es por pena (tu prestancia a curarme). ¿Qué he podido tardar? ¿Cuarenta segundos?- Habló y me dio una lección, porque leer sí leía este cuidador de ganado.
- ¿Eso he hecho? Estás exagerando, viejo. Me limité a ser cordial –llegué a replicarle.
- Sí, he escuchado la radio y todo el mundo ha rebañado, nos han tratado como tontainas.
Lo conseguí sin querer, conseguí enfadarlo. Enfadado se le soltaba la lengua. Era entonces cuando mi viejo amigo repartía el pan y el vino. No sé cuál fue mi pose, pero me regañó otra vez: - Niña, que se te cae la babita - recuerdo que me dijo. La Mari berreó celosa y el viejo la echó al patio. En el patio estaba el perrillo y éste ladró. El ladrido alertó a otros canes y éstos lo imitaron. El ruido molestó a los pájaros y el que pudo y supo aleteó, emprendió el vuelo o emitió sonidos. Desde el patio y ante la algarabía, alguien gritó: - Manuel, atiende a los bichos, que yo no puedo, me estoy aseando y hay poco agua. ¿Tienen agua?- preguntó un hombre al paso por la puerta de la casa. ¿Les sobra agua para asearse?- apostilló asombrado. Se lió. Mi viejo se me excusó con la mirada y salió al patio, pilló a la cabra y la ató. Mientras lo hacía le ofreció al hombre la posibilidad de asearse: - Si quiere, pase a casa y cuando termine mi hija, entre al baño y se lava. Cuide el agua que hay poca; la que queda es la que se recogió de los tejados en las últimas lluvias y el aljibe está que casi se le ve el culo. María, María (como la cabra) – llamó a su hija para decirle: Atiende a este hombre que ha venido la nena. Vale – contestó la hija. Más tranquilo, se asomó al techado donde le esperaba y me invitó a sentarme en el patio. Prendió la luz y comenzó su charlita.
- Economía “pseudópoda”.
- ¿Qué?
- Economía con falsos pies. Es fea la palabreja, pues más fea es esta forma de organizarse el mundo. Parece que se mueve el dinero, que hay riqueza. pero, ¿qué riqueza es ésta? La culpa, los pies falsos. La maldita economía pseudópoda.
- ¿Hay solución? ¿Crees que la hay? -le interrogué, porque estaba segura de que tenía sus respuestas. Así era.
- Escucha, nena, un pseudópodo es una extensión del citoplasma de ciertas células y seres unicelulares que se mueven para devorar. Hay que eliminar a estas células y seres, estos que mueven la falsa riqueza.
- ¡Qué bestia! -lo insulté.
- Nena, ¿matar? No. Digo que haya una juntera de todos los Estados del mundo, y que a esta juntera acudan sólo los políticos de verdad, aquellos que no están untados, que no son una extensión de las células pseudópodas y si no queda ninguno, que se reúnan teóricos demócratas que valoran principios como la igualdad, el respeto… Y que se invente una nueva organización negociada sin que medie el dinero.
- ¿Y?
- Hay que hablar y detener el crecimiento económico disparatado y el anhelo de que esto suceda.
- Eso está hecho -le dije-. Ahora decrece.
- Decrece, pero esta crisis económica se vive como un problema, pues se anhela seguir creciendo. Esto es lo que se ha de cambiar primero. El sistema ha fallado por falso. Es bueno que caiga y se vuelva a empezar de otra manera. Se han de confiscar los datos de todos los bancos del mundo. En ellos está la información de cualquier ciudadano si ha tenido cuenta corriente. Ellos saben más que la inteligencia de los estados, que los polis. Eso no puede ser.
- Pues vaya -aplaudí.
- En paralelo, hay que compensar atendiendo las diferencias en cuanto a calidad de vida: hay que dar más a quien no tiene, porque lo necesita.
- Difícil, ¿no? – le desafié.
- También hay que hacer desaparecer toda la industria relacionada con el mundo bélico, destruir su producción, destruirlo todo.
- ¿Y los malos? -pregunté.
- Moderarlos a puñetazos.
- Viejo, me cuentas cuentos -lo traté de idiota.
- Sigo. Mientras tanto, mucha educación: que en vez de comportarnos como consumidores, volvamos a ser ciudadanos. Mientras tanto, seguir trabajando la tierra, a los animales, las cuestiones de salud, etcétera, etcétera, que siga funcionando las tareas de la vida que nos mantienen: agua, comida, salud, educación. Nuestro organismo vive porque sus vísceras vitales funcionan. En la transición que funcione los intercambios, los trueques, y que haya monedas de cambio honorables, dignas, compensadas, que se usen a nivel vecinal, que faciliten esta tarea, que no todos somos listos y así no habrá disputas.
- Dices imposibles -le dije triste.
- Sigo soñando, como afirma la poeta Lola. Nena, nos espera la guerra, que así es como hasta ahora se han resuelto las crisis, con más miserias. Y no sé dónde la harán ahora. No me vale que no me salpique. Eso duele. </div>
<div style="text-align: right;">
SLD </div>
<div style="text-align: justify;">
¿La guerra? No más, por favor. Tuve un mal sueño, una pesadilla, y lo escribí porque me levanté llorando. Necesitaba calmarme. Se titula "El número 23 de la calle Trueque". Léase en <a href="http://www.disfrutalalectura.com/el-numero-23-de-la-calle-trueque/biblioteca/42/" target="_blank">Disfruta la lectura</a>. Tienen cositas muy interesantes. Lo adjunto aquí con destino QUE NO SUCEDA.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<b>EL NÚMERO 23 DE LA CALLE TRUEQUE </b><br />
23:00 H<br />
LUGAR: LA PLAZA<br />
<div style="text-align: justify;">
Un grupo de personas, entre ellos niños, jóvenes y viejos, se han citado en la plaza para sumarse a una huída que aún no se sabe de qué ni se conoce a dónde. Los habitantes del lugar asustados por los sonidos de guerra y sorprendidos por el anuncio de la invasión inminente del ejército más poderoso del mundo, no dan crédito a lo que está sucediendo. Piensan que los dirigentes se han vuelto locos. Los que siempre han sido los aliados dicen ahora que son los invasores. El bulo que se difunde es que están OCUPANDO y APLASTANDO EUROPA. Llevan días incomunicados y los “medios” informantes están sucios por los ruidos o simplemente silenciados. </div>
<div style="text-align: justify;">
Días antes en el pueblo se dieron movimientos de población gregarios -designios de la religión y la raza-. Los reencuentros y los saludos de reconocimientos entre seres humanos unidos por su imagen eran frecuentes: los de igual color de la piel, complexión corporal o similares rasgos faciales se congratulaban al verse. </div>
<div style="text-align: justify;">
Años antes y por los siglos de la tradición, en este pueblo cabía cualquier persona. Sin distinción de raza, origen… Ahora no. Por ejemplo, el hijo de la blanca María, Germán, que era negro como el tizón, se despidió de su madre cuando decidió seguir la tendencia de la moda.
- Madre –le dijo- mi grupo huye a las montañas.
-¿Tu grupo?- preguntó María.
- Sí, mamá. Los negros del pueblo nos vamos. Cuentan que si no escapamos nos desmembrarán. Y el blanco que nos de abrigo sufrirá lo mismo. Eso es lo que dicen mamá. Te quiero mucho- le susurro al oído mientras le abrazaba. Se despidió. </div>
<div style="text-align: justify;">
María, la blanca polaca se quedó llorando. Cogió de la mano a su pequeña de largas coletas y también de piel transparente como ella y deambuló por las calles del pueblo. Cada lágrima resbalaba por su bella cara arañándola con los recuerdos.
A María nunca se le hubiera ocurrido aparearse con un perro o un gato o un mono. Su gen de especie, sabio y continuador de la humanidad, limpió desde los ancestros el chauvinismo dantesco que se imponía. Y mucho menos María pensó en engendrar descendientes con ratas o caballos. Su instinto vital le comunicó con humanos de ojos azules, o de piel negra, o de rasgos hindúes, o grandotes y blanquecinos, o de pelo rizado como los del Magreb, o sea, se relacionaba con personas.
Ahora su hijo la apartaba arguyendo que era diferente y que ese hecho hacía que los destinos fueran más crueles para él por ser negro. María no lo entendía y las lágrimas agridulces que brotaron la ahogaron. Se le paró el corazón y murió de pena, sin querer pertenecer al nuevo orden mundial aberrante para la especie a la que pertenecía: LA DE LOS SERES INHUMANOS. </div>
<div style="text-align: justify;">
La niña de las coletas vio a su madre muerta y recordó a su hermano. Sintió la necesidad de caminar. Su pequeño cuerpo albergaba tanta vida que la puso en un movimiento hacia el eterno perdido. La pequeña llegó a la plaza cuando la noche se hizo negra y se arrimó a una persona que tenía la cabeza vendada: herida de guerra. Valiente como su madre, ella se asió de la mano al más diferente y le sonrió. </div>
<div style="text-align: justify;">
– Quiero hacer “pipí”- le dijo. En un retrete- le aclaró. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ambos se apartaron del gran grupo que se estaba organizando para iniciar la partida y buscaron una casa con la puerta abierta y apariencia de limpia. Llegaron hasta una mansión. La niña empujó el portón y el crujir de bisagras alertó al vigilante: un hombre grandote de rasgos árabes. </div>
<div style="text-align: justify;">
- ¿Qué queréis?- interrogó. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Usar el cuarto de baño- contestó la persona mayor de cabeza herida. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Hacedlo, pero daros prisa. Esta mansión va a ser bombardeada. </div>
<div style="text-align: justify;">
- ¿No nos podemos quedar aquí?- preguntó la pequeña. </div>
<div style="text-align: justify;">
- No. Es muy peligroso, niña. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ya cuando salían, la cría insistió y el vigilante les aconsejó: </div>
<div style="text-align: justify;">
– Iros ya. La puntería de los aviones es certera y este lugar es un blanco estratégico. Dirigiros a calle Trueque 23, en el barrio de los Filósofos. Allí dan cobijo. </div>
<div style="text-align: justify;">
Más rápido que el viento y más asustados que dos conejos, la pareja se dirigió a la dirección que les iba a salvar la vida: su única oportunidad pues, los agrupados en la plaza con seguridad se habían marchado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El número 23 de la calle Trueque</b> era un edificio de gran altura y cuyo acceso consistía en una estrecha puerta de latón de apertura hacia el exterior. Sin luz, los dos ya inseparables amigos, dotados con ojos de felino, se introdujeron en el portal. Restos de una escalera angosta, sin barandilla, en la que en los laterales habían colocado baldosas, losas y ladrillos de forma que al menor descuido caían precipitándose por los escalones y avisaban a los supuestos refugiados, fue lo que se encontraron.
Subieron sin disimular su llegada hasta tres alturas de rellano de escalera, pues éstos carecían de puertas. En el cuarto piso dieron por fin con una entrada. La niña la abrió diligente y desapareció ante los ojos de su acompañante. Éste no escuchó sonido alguno de violencia ni de agonía, así que no se alarmó y también entró. Un quinteto de personas se le interpuso nada más rebasar el umbral, todos de piel blanca y transparente. Buscó con la mirada a su compañera y lo que vio es de difícil descripción: <b><i>una nave de siete pisos de altura desde el bajo al techo en la que en sus muros se repartían terrazas aparentemente sin acceso, flotando y en un número de más de cincuenta. En ellos se veían bultos tapados, mercaderías bien ordenadas</i></b>. A la niña no se la encontraba en esta oquedad. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Debéis marcharos- le ordenó uno de los cinco que fue a su encuentro. </div>
<div style="text-align: justify;">
- ¿Y la niña? </div>
<div style="text-align: justify;">
– La niña parece polaca como nosotros.
Si ella quiere puede quedarse. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Me quedaré si él se queda conmigo- gritó la pequeña desde no se sabía dónde. </div>
<div style="text-align: justify;">
– No soy un piel blanquecina como vosotros, pero sí sé que debo quedarme- contestó el amigo con el arrojo del que se le escapa la oportunidad de vivir. </div>
<div style="text-align: justify;">
– ¿Por qué? </div>
<div style="text-align: justify;">
– Porque puedo haceros reír. </div>
<div style="text-align: justify;">
En ese momento <b>las mercaderías de las terrazas se convirtieron en personas</b> que aclamaban al recién llegado. Un baile de cuerpos hartos de llorar y sentir miedo solicitaban alegría: la fuerza mágica que vence a la acritud de lo injusto. Los invasores erraron: las bombas no destruyeron la mansión sino el número 23 de la calle Trueque que saltó antes de alegría y después por los aires. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Termino con dos poemas del 2007<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>HIPERCORTO: MUNDO</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
Obligados a callar aunque participemos:
Simulamos sonrisas,
sumamos deudas
y ganamos el respeto del que vota silenciado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>DE OTRO LADO </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Las montañas tienen calles
y la culpa la tienen los burros.
Ellos hicieron primero las veredas,
veredas que se transformaron en caminos,
caminos que dieron nombres a calles,
calles que surcan los montes:
montes urbanizados y señoriales.
Y la culpa la tienen los burros con cara de dólar. </div>
<div style="text-align: justify;">
Publicado en marzo de 2007 por CiÑe (Círculo independiente Ñ de escritores) y Mandala & LápizCero ediciones en la Campaña pictórico-literaria Dignidad, conciencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012... Se veía venir y los delincuentes económicos están en las calles, mientras, los muertos de hambre que delinquen van a las cárceles. ¿Cómo explico esto a mis hijos? Imposible. No soy capaz.</div>
<div style="text-align: right;">
besillos</div>
<div style="text-align: right;">
silvia lázaro díaz </div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1599322506733039481.post-3442851110787033132012-05-09T22:23:00.000+02:002012-05-09T22:23:38.625+02:00Razones por lo que defender la SOBERANÍA DEL PUEBLO, "gargantas habladoras con vergüenza y que no callan"POESÍA SOCIAL, POESIA EN MÁLAGA<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
"<i>Gargantas habladores</i>" es un poema que se escribió hace años. En los años de la bonanza española, europea, global, cuando a la gente se la callaba con dinero, cargos o favores. Yo no callé. No me importa ganar ni perder. Me parecían indignos los endeudamientos tanto públicos como privados, los amiguismos para colocar, premiar, otorgar trabajos... y los políticos y las políticas desde sus púlpitos aparentaban estar ciegos ante tanta corruptela, dispendio, actos delictivos de naturaleza económica, sueldos millonarios para altos cargos y para los de poca monta, vagos y su séquito, dinero tirado de todos y todas que componemos un país, dinero público derrochado en edificios inútiles y con apenas funcionalidad para el pueblo... No callé. Me duele que a mis hijos les toque ser una de las generaciones perdidas. Me duele y me "cabrea". Pensarlo me enfurece. Soy madre y defenderé a los míos con uñas y dientes. Señoras y señores capitalistas, politiquillos silenciados, manipuladores económicos, corruptos por la mafia... ME TIENEN HARTA.
En el 2006 escribí este poemario (MICROMUNDO CON MELENA QUE SE SECA CON LOS AIRES DE LOS NOTICIARIOS). Lo escribí enfadada por la desidia política. Insistía por activa y por pasiva de que la DEMOCRACIA estaba malita. Escribía (que es lo que me gusta hacer), escribía reivindicando, protestando, alertando. Escribía poesía social contemporánea porque de amor y amores es tema privado, rosita, blandito y no, esto no es para mí. Decir que si no estoy, no voy, no asisto (lo siento Adonis poeta, no fui a conocerte) es porque necesito estar con los que me debo, a los que amo y cuido. Ellos antes que cualquier "pose" para la codicia, la vanidad... y porque me siento avergonzada por el mundo de "m..." que les hemos dejado, y porque no encuentro palabras que sigan convenciendoles de la bondad de las personas, y porque lo INJUSTO se premia en esta descompuesta democracia, escribo ahora, pero que sepan los que ajustan las leyes para el beneficio de unos pocos que soy una MADRE CABREADA.</div>
<div style="text-align: justify;">
Silvia Lázaro Díaz, una madre cabreada que escribe poesía en Málaga, <a href="http://poesiaandaluza.blogspot.com.es/" target="_blank">poesía social</a> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>"El PP protege a los delincuentes" </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Esther López Barceló sobre la amnistía fiscal
</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/gPgUOihkc7I" width="420"></iframe></div>
<br />
<br />
<b>GARGANTAS HABLADORAS</b><br />
<div style="text-align: justify;">
En el tono armónico de gargantas habladoras,
gastadas por el uso y la ingesta de dolores,
se revientan venillas que aniquilan.
Enérgicas ruecas de bienaventuranzas
se extinguen.
Se gesta la desilusión de la impetuosa juventud;
se memora la impotencia de hechos.
Se gesta el rendimiento por madurez;
se memora la rendición con gestos.
Arrebatadas a los graves problemas,
agudas disfonías encrestan a oradores de oficio.
Fervorosos por convencer,
dominan su febrícula engrasando discursos avinagrados.
En el tono armónico de gargantas habladoras,
bienaventuranzas se extinguen.
Se colorean las mejillas de sus almas.
Se disimulan sus lágrimas.
En las gargantas gastadas
por la ingesta de la impotencia,
se instrumentan voces:
unas aprovechadas,
otras naturales
y muchas digitalizadas. </div>silvia lázaro díazhttp://www.blogger.com/profile/02648687239006581814noreply@blogger.com