lunes, 31 de mayo de 2010

CONCENTRACIÓN DE CONDENA POR EL ATAQUE ISRAELÍ A LA FLOTILLA DE LA LIBERTAD

ORGANIZADA POR R.E.S.C.O.P (Red Estatal de Solidaridad Contra la Ocupación de Palestina) y en Málaga por : Asoc. Alquds, Ecologistas en Acción, ASPA y Uyamaa (ongs de Málaga Solidaria).
CONCENTRACIÓN DE CONDENA POR EL ATAQUE ISRAELÍ A LA FLOTILLA DE LA LIBERTAD
Ante el último crimen de guerra perpetrado por el estado de Israel la madrugada del 31 de mayo, las Ongs arriba mencionadas entre otras, convocamos una concentración MARTES 1 JUNIO a las 20h delante de la antigua Diputación Provincial, en Acera de la Plaza de la Marina.
Ante el último crimen de guerra perpetrado por el estado de Israel la madrugada del 31 de mayo las Ongs arriba mencionadas entre otras, convocamos una concentración MARTES 1 JUNIO a las 20h delante de la antigua Diputación Provincial, en Acera de la Plaza de la Marina.

COMENTARIO:
¡Cómo se puede tolerar matar y salir impune!  
¿Estarán buscando los motivos para que el enfrentamiento Dólar-Euro se resuelva por las malas?
¡Mundo loco!

El petróleo se agota y Málaga no tiene carril bicicleta.

Publicado en DIARIO SUR de Málaga. Aquí:  http://servicios.diariosur.es/tu-noticia/tu_noticia_ver/petroleo-agota-Malaga-tiene/35942/1.htm. Sería una excelente ocasión para manifestarse EXIGIENDO la construcción de un recorrido completo por la ciudad que sea seguro (y con fecha de terminación cerrada y próxima en el tiempo (Final del año 2011). Ya sé que existen tramos, pero ¿cómo llego a ellos? ¿en coche? Es absurdo. El carril bicicleta es futuro inmediato. Es necesario. ¿No lo ven? Supone ahorro energético y una nueva línea de trabajo para emprender. Es barato. ¿Qué más digo?
Enlace a RUEDA REDONDA: http://www.ruedasredondas.org/cargador.php?seccion=enlaces
El petróleo se agota y Málaga no tiene carril bicicleta
CIEGOS Y CIEGAS han estado nuestras instituciones.
Málaga es peculiar, singular y maravillosa. Es ciudad de dos ruedas (vehículos sin motor y con motor) porque es muy llanita, ha crecido a lo largo del litoral fugándose por sus ríos resecos, y su clima es maravilloso.
CIEGOS Y CIEGAS han sido nuestras instituciones. 
Ser y estar ante la evidencia.
Málaga se muestra y ellos y ellas no lo ven, no trabajan para que brille. ¡Maldito alacrán!
Hace treinta usaba una bicicleta por las calles de Málaga.
Con cotidianidad y precaución, iba a estudiar, a trabajar, de copas, resolvía.... Me desplazaba con una "dos ruedas sin motor".
Un grupo de personas soñó que era posible iniciar una campaña para animar a las instituciones competentes a que Málaga, mi ciudad, habilitara el carril bicicleta en su trazado. Trabajó por ello.
Esto lo viví hace treinta años. ¡Maldito alacrán!
Hace treinta años, grupos de personas soñadoras, jóvenes emprendedores/as, importaron a Málaga ideas e invirtieron en pequeños negocios (gastaron sus escasos ahorros): establecimientos de alquiler de bicicletas, reparación de bicicletas, turismo en Málaga desplazándose en bicicleta, tiendas de repuestos, de compra y venta de bicicletas de segunda mano... Los pequeños negocios se hundieron, no lograron sobrevivir. Esperaban indicios, señales, un "algo" por parte de las instituciones (incluyo a tráfico) que convirtiera a mi ciudad, Málaga, en una ciudad segura para este modo de moverse en la vida. (Así se explica el deseo generalizado de ser funcionario/a, no sigo por aquí, esto junto a la curiosidad es otro tema).
Tengo una relación de personas accidentadas y fallecidas por atropellos. ESO DUELE.
Me baje de la bici.
Me bajé de cualquier vehículo de dos ruedas tuviera o no tuviera motor. Me bajé asustada, por miedo.
Más de un cuarto de siglo después, he prohibido el uso de la bicicleta a mis hijos. Los quiero enteros y vivos. El miedo me ha hecho cauta por supervivencia y superado, me he convertido en una INTOLERANTE A LA ESTUPIDEZ Y A LA AVARICIA.
Málaga es peculiar, singular y maravillosa. Es ciudad de dos ruedas. CIEGOS Y CIEGAS son nuestras instituciones. Málaga se muestra y ellos y ellas no lo ven. CACAREAN.
MÁLAGA NO TIENE CARRIL BICICLETA, Y LOS POCOS TRAMOS QUE EXISTEN SON PELIGROSOS.
La noticia es que los políticos organizan fiesta (el 8º día de la bicicleta en Málaga). Promueven este DESPLAZAMIENTO SOSTENIBLE. ¡Malditos! ¿Quién se lo cree? Yo no. Me sé los modos: proclamo un día, me hago la foto, prometo oro y después me lo quedo o lo uso en proyectos especulativos: dinerito rápido. Consta como que estaban por la tarea, esconden las cuentas y alá, ¡qué magnifica gestión! No, no me lo creo.
¡Nos destrozaron este sueño! Era fácil y somos la única ciudad andaluza que al "desplazarte en bicicleta el riesgo de que tengas un accidente es notorio". Como animen a ello, estos descerebrados van a incrementar las tasas por accidentes de tráfico, los originados por el desplazamiento en bicicleta por las calles de Málaga.  
Málaga lo pidió, no solo algunos malagueños y malagueñas, sino que el propio ser de la ciudad reclamaba desde siempre la existencia de un carril bicicleta. Era tan sencillo observar a Málaga y detectar su idiosincrasia. Sin embargo, ciegos y ciegas, afirmaron que Málaga no tiene carácter propio. ¡Que tapen la boca a los mediocres cegatones que acallan a esta ciudad! ¿O será que no son mediocres sino que son y han sido unos especuladores/as, avaros/as y codiciosos/as? El acaudalado Colegio de Arquitectos de Málaga junto con los responsables del Urbanismo malagueño tiene mucho que contar. Afirmo lo vivido, lo que he visto. A ellos les toca pagar la deuda contraida con su ciudad.
IDEA INGENUA E IMPOSIBLE (es por si de ésta, viene otra mejor): Desde las ilustres instituciones que representan a Arquitectos, Aparejadores, Constructores, tenderos de bienes urbanísticos, Notarios y Banqueros (incluyo a los directivos bancarios, que también sacaban un sueldo extra por cúmulo de comisiones al colocar los créditos), CONSIGAN FONDOS y repongan el daño causado a esta ciudad. Empiecen con un gesto que la mejore. Asuman el pago del montante económico para la construcción de un carril bicicleta por toda la ciudad. El petróleo se agota, hay que ahorrar y debemos diseñar una manera de desplazarnos con antelación suficiente, más rápida que a pie, que podamos acarrear a bebés y a personas mayores pedaleando... ¿O quizás sea eso? ¿Sea que el petróleo se agota y sobran las carreteras? ¿No habrán razonado así, no? Porque sí existirán vehículos que usen energías alternativas ¿o lo dudan? ¡Hay muchos prototipos inventados ya!
POÉTICA PANFLETARIA
A Málaga no saben leerla.
Se la ahoga.
Castigada tras muros está del mar.
Se la empacha.
Atiborrado de cemento está el litoral.
Se duele.
Los chiquillos no tienen dónde jugar.
Envejece.
Los abuelos carecen de sombra donde posar.
A mi Málaga la están devorando.
¡Ni espacio para sus jazmines hallarás!
Aromas pasados.

Leo a mi Málaga. Catártica escribo:
Málaga es mar, playa, aromas, paseos, juegos al aire libre, jardines, chiringuitos.
Málaga es cielo, aire, colores, alegría.
Es creatividad silenciosa en el trabajo insistente del que sueña.
Es creatividad en lúdico colectivo que organiza regalando.
Es hábitat permanente que mejora el ánimo, la salud.
Es ropa ligera, desnudez, rincones fresquitos donde amar.
Es mercado, es lonja, es huerto, es secano, es gastronomía.
Es vino, pan y dulces,
pescadito y mucho garbanzo,
tomate, aceite, hierbabuena y ajo.
Es charlita, antes en silla de enea.
Es música en la calle.
Es arte interactivo marginado por efímero,
¡Pobre! Carece de taller-museo.
Es inventar en el diálogo
y no apostar por los medios.
Es una dispersa sorprendente que te descubre su belleza a cachitos.
Es dadora de bienvenidas,
sonriente ante foráneos que ni se despiden.
Es un "si todo es pasajero,
¿para qué mantenerlo?".
Era barrio. Es calle. Es vivir en la noche.
Es, sin clamores, Arte, Cultura e Historia,
la Ciencia de un confiado pueblo.
Es, sin victimismo, cuna del amiguismo,
de un "hoy porque soy quien mando,
hago y deshago y a nadie escucho".
Málaga es pasto del alacrán.
Silvia Lázaro Díaz, poesía y narrativa panfletaria. Escrita en directo -directísimo-. Deben robarla. ¡Que se reparta, por si sirve de algo!

domingo, 30 de mayo de 2010

¡... a modificar los tratados! ¡En nuestra mano está tomar iniciativas! Se pide a la Comisión un poco de justicia.

Leed en la Web

COMENTARIO: ¿Es cierto esto?
¡Estamos haciendo negocio a costa de los griegos y eso es inadmisible!
Y ahora queremos ganar dinero a costa de los griegos. ¡Porque de eso se trata! A nosotros nos prestan al 1,5% o al 3% y nosotros le prestamos a Grecia al 3%, al 5% o 6%...
¡Si en el fondo somos unos hipócritas!
¡Les prestamos dinero para que nos compren armas!
AL FINAL ENLAZO CON DOCUMENTO OFICIALES



PARLAMENTO EUROPEO 5-5-2010

DANIEL COHN-BENDIT, LOS VERDES / EFA
—Muchas gracias. Tienen la palabra el partido de los Verdes. Señor Cohn Benindit...
—Señor Presidente, estimados compañeros:
Quisiera continuar en la línea tratada por Guy Verhofstadt .
Es evidente que durante cuatro meses hemos mareado la perdiz.
Es evidente que nos hemos equivocado.
Es evidente que, con esos titubeos, hemos estado dando pábulo a los mercados y a la especulación.
Por lo menos, los miembros del Consejo de responsables (http://www.eu2010.es/es/unioneuropea/instituciones/consejoue/) deberían decir "es culpa nuestra".
La Sra. Merkel, el Sr. Sarkozy, no sé en realidad qué papel juegan... como todos hemos leído en los periódicos, esto debería haberse hecho de inmediato.
Lo que le estamos pidiendo al gobierno de Papandreou es algo casi imposible de lograr.
Yo le pido a Ecofin y a los presidentes de los gobiernos que piensen si ellos mismos son capaces de hacer en sus países reformas como las que le estamos pidiendo a Grecia. ¿Cuánto tiempo haría falta para reformar el sistema de pensiones en Francia? ¿Cuánto tiempo necesitaría Alemania para arreglar sus pensiones? ¡Y le estamos pidiendo a Papandreou que lo cambie todo en tres meses!
Están siendo Uds. totalmente irracionales, y prueba de ello es lo que ahora está pasando en Grecia.
No le estamos dando a Papandreou ni a Grecia el tiempo necesario para encontrar una solución consensuada.
No existe en Grecia una identificación con el Estado.
Existe tan sólo el "cada cual a lo suyo". Y eso es lamentable.
La culpa es de todos: décadas de corrupción de la clase política en Grecia.
¿No deberíamos tratar de convencerles con prácticas y no sólo con decretos? El consenso hace falta crearlo. Y ya verán Uds. lo que va a pasar en España cuando empiecen los problemas. Ya verán en Portugal.
El Sr. Barroso lo sabe muy bien: fue así como perdió las elecciones. No, rectifico, nunca perdió las elecciones. Quiero decir con esto que debemos inspirar una actitud de responsabilidad, y no pedir lo imposible.
Creo recordar que alguien dijo hace tiempo "¡Quiero que me devuelvan mi dinero! (M. Thatcher). Y ahora queremos ganar dinero a costa de los griegos. ¡Porque de eso se trata! A nosotros nos prestan al 1,5% o al 3% y nosotros le prestamos a Grecia al 3%, al 5% o 6%...
¡Estamos haciendo negocio a costa de los griegos y eso es inadmisible!
Por otro lado, Europa también puede tomar iniciativas.
Guy Verhostadt tiene razón cuando habla de un Fondo Monetario Europeo, de un fondo de inversión y solidaridad. Para llevar a cabo un préstamo europeo habría que modificar los tratados.
¡Pues adelante, camaradas, a modificar los tratados! ¡En nuestra mano está tomar iniciativas! Si el Consejo es incapaz de hacerlo, hagámoslo nosotros desde este Parlamento. Creemos de una vez un Fondo Monetario Europeo que pueda poner freno a la especulación. Podemos hacerlo. "Yes we can". Hagámoslo pues.
Y ahora, otra cosa: sobre la supervisión de qué está sucediendo en Grecia.
Pido a la Comisión que sea la Dirección General de Empleo quien se ocupe en la práctica de dicho control, para poder así tener idea de lo que pasa en Grecia.
Además, le pido al Consejo que diga al FMI que la Oficina Internacional del Empleo debe tomar cartas en el asunto de lo que está pasando en Grecia.
¡Se trata de personas, no debe decidir sólo el dinero!
Son las instituciones europeas e internacionales del empleo las que deben poner freno al delirio de los financieros.
Y finalmente, existe también otra manera de prestar ayuda a los presupuestos de Grecia:
Tomar de una vez la iniciativa, como Unión Europea que somos, de fomentar el desarme en la región. Una iniciativa política para el desarme entre Grecia y Turquía. Una iniciativa política para que las fuerzas armadas turcas se retiren del norte de Chipre.
¡Si en el fondo somos unos hipócritas! En los últimos meses, Francia le ha vendido seis fragatas a Grecia por ".500 millones de euros. Helicópteros por 400 millones. Rafale de combate por 100 millones cada uno. Mis "espías" no han sabido decirme si fueron 10, 20 ó 30. Y Alemania le ha vendido a Grecia otros 6 submarinos por otros 1.000 millones.
¡Si somos unos absolutos hipócritas!
¡Les prestamos dinero para que nos compren armas!
Pido a la Comisión que reporte al Parlamento y al Consejo cada venta de armamento realizada por europeos a Grecia y Turquía en los últimos años. ¡Más transparencia!
Si somos de verdad responsables, garanticemos entre todos la integración territorial de Grecia.
¡Grecia tiene más de 100.000 soldados. Alemania tiene 200.000! Es totalmente absurdo que un país de 11 millones de habitantes tenga un ejército de 100.000 soldados. Creo que aplicar estos recortes es más eficaz que recortar sueldos de menos de mil euros.
Yo le pido a la Comisión un poco de justicia.
Subtítulos: Pedro Olalla (c) 2010

DOCUMENTOS OFICIALES

COMUNICADO DE PRENSA (PDF, 22 páginas, sobre estabilidad financiera y gestión de crisis, estrategias de salida de la crisis, regímenes públicos de garantía para el sector financiero, financiación de medidas contra el cambio climático)
http://www.consilium.europa.eu/uedocs/cms_data/docs/pressdata/es/ecofin/114597.pdf
SESIÓN 3015 DEL CONSEJO
ASUNTOS ECONÓMICOS Y FINANCIEROS
BRUSELAS, 18 DE MAYO DE 2010
PRESIDENTE: Dña. Elena Salgado (Vicepresidenta Segunda del Gobierno y Ministra de Economía y Hacienda de España)

PROYECTO EUROPA 2030 (EN INGLÉS, presentado por Felipe González, presidente del grupo de reflexión (Web: http://www.reflectiongroup.eu/)
PDF del proyecto: http://www.consilium.europa.eu/uedocs/cmsUpload/Reflection_EN_web.pdf

sábado, 29 de mayo de 2010

OBSERVATORIO CIUDADANO DE DENUNCIA DE LA CORRUPCIÓN AFÍN A LOS JUZGADOS

Rafael Díaz Arias, en su espacio PERIODISMO GLOBAL: LA OTRA MIRADA (AQUÍ: http://periodismoglobal.com/2010/05/27/espana-la-imagen-de-la-corrupcion/) DA LA NOTICIA DEL DÍA:
TITULAR: España: la imagen de la corrupción.

Copio y pego cómo la inicia: España es uno de los países más citados por corrupción en las noticias de las televisiones internacionales, según un estudio que acaba de publicar Media Tenor.
Descargue el pdf en la página de Rafael Díaz Arias.
Quizás falte en este estudio, Rafael Díaz Arias, saber quiénes son los amos de los medios de comunicación, los grupos de poder económico que los mantienen, porque sí sé que más de uno tiene las garras bien metidas en empresas armamentísticas y otras que presionan en bolsa capaces de desestabilizar el mundo. EL CUARTO PODER, don Rafael, no deja de ser un poder. Venden libros de poemas con pistolas.
Sobre la noticia del día: Si se profundiza, la carne se pone de gallina. Explica por qué la práctica de corruptela es tan cotidiana, tanto que el no-corrupto es el raro.
- Está normalizado pagar sin factura.
- Está normalizado contratar personal (para limpieza y parecidos) sin dar de alta, sin que el inmigrante o la inmigrante o el parado o parada, tenga derechos derivados por su contrato. (El o la que contrata afirma hacerle un favor).
-Está normalizado engañar a Hacienda.
-Está normalizado buscar recomendación para que te impulsen, te contraten...
-Está normalizado camuflar la actividad lucrativa con nobles maneras y que tu pariente te recomiende o te potencie o te contrate ya que ocupa un buen cargo político. 
-Está normalizado regalar, invitar, adular para hacerte sentir persona de pretigio y que después te usen, te conviertan en un peón para el desarrollo de un estategia oscura (lo normal es el uso político para conseguir votantes, hacer carrera).
-Está normalizado dilatar los momentos de diálogo democrático con pamplinas y dejar para el final los temas incómodos (por determinantes) y que consten como tratados públicamente, pero pese a que no se han debatido con profundidad, las decisiones ya se han tomado. Puro engaño de comunicación democrática.
-Está normalizado callar cuando descubres la treta porque si hablas, te condenas.
-Está normalizado que se acepte que las premisas de organización social sean así: caciquismo, amiguismo, influencias, contactos, recomendaciones,  especulación, beneficio propio, uso de bondades... Todos y todas hemos cometido errores, pero ¿podemos mejorar, no?
Están normalizadas tantas prácticas corruptas, que el momento exige un OBSERVATORIO CIUDADANO DE DENUNCIA DE LA CORRUPCIÓN  que sea AFÍN A LOS JUZGADOS (que si hablas, respeten  el anonimato del denunciante, indaguen en la veracidad de los hechos y se desmonte la corruptela callejera, empresarial y política).
Siento vergüenza de que este país sea tan laxo. Podemos mejorar, sí.

DESCARTES, TRES AÑOS Y MÁS

DESCARTES, TRES AÑOS Y MÁS
28/05/10
Por José Infante
Artículo completo: http://www.fotolog.com/afor_visuales2

La historia empezó en el bar del Café de las Letras hace tres años casi justos...
SEGUIR LEYENDO  en el espacio de José Infante.

¿POR QUÉ SEGUIR LEYENDO el artículo de José Infante?
Porque los DESCARTES, según se lee en esta otra carretera virtual, la del grupo, son:
"los descartes" de TVE, personal expulsado de la tele pública por el Expediente de Regulación de Empleo (ERE) de 2006. La mayor parte pertenecíamos a la plantilla de los Servicios Informativos. Isabel Martínez Reverte tuvo la idea de reunirnos y ella ha sido nuestra principal impulsora..." SEGUIR LEYENDO EN EL BLOG DE LOS DESCARTES, AQUÍ: http://losdescartes.wordpress.com/
Cuatro mil y pico trabajadores fueron descartados. ¿Cómo tiene que ser de vital Isabel Martínez Reverte para imprimir el optimismo suficiente que animó a que las excelentes plumas tengan la tinta indeleble? Ella y todos y todas, porque se acostumbra a reconocer el trabajo de uno y se olvida al resto. 
No. Me niego a entrar al trapo del líder, no me gustan los líderes. Hasta ahora, por lo leído en los informativos y lo observado en mi vida, enferman, se ponen malitos y malitas de vanidad y prepotencia. Se instalan y si en su día tuvieron características admirables, su propia estela hace que se agarren a su posición enfermizos/as, actúan dañando sin importarles más asunto que su carrera, su proyección de líder, la futura estatua que inaugurarán en la plaza de su pueblo o en la capital del país en su honor. 
Ellos y ellas saben que eso sucede: ¿Por qué se agotan, nos agotan, la hacen gorda y no delegan?

Estos Descartados tienen pluma Libre para aportar lo inteligente y bien documentado inconveniente.
A sus tertulias han acudido Santiago Carrillo, Carmen Iglesias, Martínez Montavez, Fernando Savater, Joaquín Leguina, Inés Savanés, Juan Antonio Marina, Luis Antonio de Villena...

El último invitado, el poeta José Luis Ferris, habló de Miguel Hernández.
Éste es uno de los libros que recomiendo que compren, el escrito por José Luis Ferris sobre Miguel Hernandez.
José Infante explica los motivos en su artículo: AQUÍ: http://www.fotolog.com/afor_visuales2.
En este otro artículo, con el siguiente titular: José Luis Ferris invita a conocer al "Miguel Hernández íntegro", tras ser "instrumentalizado históricamente", publicado en eurapapress.es , se dan más motivos. 

besillos
silvia lázaro díaz

viernes, 28 de mayo de 2010

MIGUEL HERNÁNDEZ, CIEN AÑOS. Por José Infante

Por José Infante
MIGUEL HERNÁNDEZ, CIEN AÑOS
27/05/10
Fue un milagro de intuición poética. De iluminación. De sabiduría lírica que no estaba tan sólo en su exhaustivo conocimiento y asimilación de la poesía española clásica, del barroco y de las primeras vanguardias. Miguel Hernández es el poeta del pueblo por excelencia, porque era pueblo verdadero. Pero también fue- y eso es lo que no puede explicarse con la razón- un fenómeno de la expresión poética en estada puro. No es que fuera- o no- pastor de cabras. No es que fuera- o no- un superdotado que asimiló toda la mejor tradición poética española por vías intelectivas, pero sobre todo emocionales. No es que supiera- con una sabiduría de la que sólo él mismo era consciente- que la clave era conciliar vanguardia y tradición, sentimiento, compromiso ético y profundidad poética. Miguel Hernández es uno de los fenómenos literarios más deslumbrantes y extraordinarios de la historia de la literatura y de la poesía españolas. Es que supo crear una síntesis entre ética, compromiso y literatura que pocos- muy pocos- han sabido y han logrado alcanzar con autenticidad, con naturalidad y con la emoción necesaria como para que todos- pueblo... SEGUIR LEYENDO

V Festival de Cultura Libre (Del 28 de Mayo al 13 de Junio). Lxs creadorxs invisibles atacan de nuevo

Lxs creadorxs invisibles atacan de nuevo
::: V Festival de Cultura Libre
(Del 28 de Mayo al 13 de Junio)
http://www.lainvisible.net/?q=es/node/17256

Un año más, La Invisible convoca a decenas de creadorxs y activistas para celebrar el V Festival de Cultura Libre que se celebrará del 28 de Mayo al 13 de Junio con una programación abrumadora. Lejos de los fastuosos y efimeros actos culturales de las administraciones, La Invisible se transformará más que nunca en un laboratorio creativo donde lxs protagonistas serán lxs creadores locales, vecinxs y ciudadanxs. Teatro, danza, música, free software, proyecciones, performances, debates, exposiciones, etc. Otra cultura es posible y realidad,aquí y ahora, si señorxs!!

Lxs esperamos!!

PROGRAMA/CARTEL
http://www.lainvisible.net/sites/lainvisible.net/files/CartelVFestCultLibre.pdf

ROGAMOS MÁXIMA DIFUSIÓN.

La Casa Invisible
Centro Social y Cultural de Gestión Ciudadana
http://www.lainvisible.net/
:::La Invisible | formacion | investigacion | MetroLab:::
metrolab@lists.riseup.net
https://lists.riseup.net/www/info/metrolab

Programación
VIERNES, 28 DE MAYO DE 2010
17hrs: Presentación/Taller : Cartografiando Lo invisible
20hrs: >Presentación Asociación Cultural El sueño de Tesla y
Proyectos:
Introducción a la Ecología Acústica para niños de 3 a 5 años
http://tesladream.tumblr.com/day/2010/02/17
Mapa Sonoro de Andalucía
http://tesladream.org/mapa/mapasonoro.html
21:00h: Viernes de Música en la Librería- Cafetería de LaInvisible:
Radiohead_D Projeto Rain Down (VVAA, 2009)
22:00h: >Performance, Live de Música electrónica y Visuales:

Die! Goldstein vs Hate Palace + Errorvision (Visual/Experimental)
+ Las Flores No Lloran (Audio/Video/Performance)
http://www.myspace.com/diegoldstein
http://www.myspace.com/hatepalace
http://www.myspace.com/errorvision
http://www.myspace.com/lasfloresnolloranmusic

Mañana más, besillos y disfruten

EL PENSAMIENTO MODELADO

relato, narrativa social
EL PENSAMIENTO MODELADO

Modelado, no me equivoco.
El curso de los acontecimientos modela el pensar. Desarrollo la premisa definida como técnica escultórica, el modelado, y le doy una patina novelera con mentiras.
¿Ubicado? ¿Situada? Empiezo:
Llevaba mucho tiempo sin que me llamaran para dar una clase de historia.
Llevaba seis generaciones enterrada en mi tumba.
No permití que me quemaran ni lo permito ahora que he resucitado transitoriamente.
Me conservaron entre paños de algodón, medio momificada pero entera.
Resurgí para explicar a un grupo de adolescentes un periodo concreto del pasado.
Era una más de los cientos de recursos didácticos, testigos momias que debían asumir la misma tarea: poner voz al pasado dando la cara en ese presente. Entendí que en el futuro las vergüenzas no se acallarían ni con la muerte. El o la que la hizo, no se libraría de depurar responsabilidades, debería afrontarlas en tiempo venidero ante sus vivos.
Me desenterraron. ¿Cómo lo hicieron? No estaba allí para aclarar mis dudas, aunque me permitieron saber al final. Ahora debía narrar; limitarme a relatar la visión subjetiva de mi momento histórico. Someterme al estado emocional que evocara el recuerdo.
Como fósil Lazarillo me presentaron, ciencia ficción en mi época, una peliculera que cobró vida. Sin duda, el mundo no se había acabado, estaba en el futuro: seis generaciones después tanto la ciencia como la tecnología habían evolucionado y el grupo de personas vivitas era real. Yo no, pero sentía. Las emociones, el pulso eléctrico neuronal pervivió junto con la sensación de identidad propia, lo corpóreo. ¿Cómo lo hicieron?
—Buenos días, —inicié la búsqueda del diálogo ante los jóvenes que me debía. Niños y niñas saludables y limpios, y con muchas ganas de reír, formaban un grupo representativo de todas las culturas del planeta Tierra. Mostraron un natural curioso hacia mi persona y mucho cariño y respeto entre ellos). Me satisfizo observarles—: Ustedes dirán —añadí.
Sucedió lo típico: murmullos, recolocaciones de individuos con el anexo habitual, estridentes ruidos originados por la falta de cuidado al desplazar la silla, cruces de miradas cómplices, trasiegos de objetos con risitas contenidas... Sí, eran jóvenes y focalizaban su atención en otros menesteres. Me alegró comprobar que la frescura del ser humano se conservaba. Reiteré la estrategia de épocas pasadas, dar tiempo al tiempo, e hice un bis: —Buenos días. Ustedes dirán.
De entre ellos, se levantó una chavalita con coletas y tez descolorida que leyó un relato (El número 23 de la calle Trueque). Al terminar, me preguntó:
—¿Cómo lo supo? —Bajó la mirada para pulsar un botón y la pregunta que acababa de expresar apareció escrita en el muro que delimitaba el habitáculo donde nos reuníamos con un "no sé qué". La chica añadió otra pregunta—: ¿Por qué el grado de estupidez humana llegó a ser supremo y los primeros años del siglo XXI fueron caóticos? —Bajó la mirada para pulsar de nuevo el botón y la segunda pregunta apareció también escrita en el muro—.
Se sucedieron las frases interrogativas palpitantes y escritas en el mismo muro, numeradas y surgidas de distintas bocas sonrientes. Los chavalillos y chavalillas me preguntaban con expresiones de mofa. Las generaciones venideras se reían a culo remangado de mi generación, de mí, de la historia, debido a nuestra grosa y grasa estupidez. Cada pregunta me ardía. Reviví la indignación de aquellos años, la impotencia, las caras de ira, la miseria, la violencia, el sufrimiento y mi propia muerte.
Hice uso de mi turno de palabra. En cualquier momento podía haber intervenido, pero la sensación de ser un dinosaurio extinto o un animal salvaje encerrado en zoológico embargó mis ganas de participar.
Pese a las personas que logramos encontrar las peores maneras, la humanidad encontró respuestas. Mi interpretación se estaba modelando con las risas contagiosas del grupo que bromeaban tras la lectura de la estupidez escrita en el muro. Puestos los hechos en el futuro por estos divinos insolentes, el pasado en el presente se reconoció como un esperpento. Éramos el recordatorio del camino cruel que puede recorrer lo bobo. El tema del día también estaba rotulado: LOS COPÁRTICIPES, los nutridos por el consumo caníbal.
La batería de preguntas exigía ser respondida. Todas se iniciaban con un ¿Cómo fue posible que..., si...? Su contenido era tan ingenuo, que puesto en taxonomía del desarrollo mental humano, en cualquiera de las teorías del final del siglo XX y principios del XXI, un infante con edad de nueve años era capaz de encontrar solución coherente. Llevaban corolario: una fórmula simple, directa, clara y revisada de un principio renovado de los derechos humanos. Llevaban coletilla: las risitas merecidas.
Muchas me llamaron la atención. Usted puede imaginarlas. Se palpan las barbaridades en las calles del actual presente. Muchas personas como yo pasamos la vergüenza al deber responderlas.
Hice uso de mi turno de palabra y...
Continuará (¡ojalá!)
IDEA: Señor/a político/a: plantee los problemas a los niños y a las niñas pequeños y atienda a las respuestas que les dan. Ellos y ellas saben mucho y están menos corroídos.
silvia lázaro díaz
En recuerdo de la sublime estela de Miguel Hernández 

Nominaciones al Premio Atila Málaga 2010


Nominaciones al Premio Atila Málaga 2010

Falta muy pocos días para cerrar las nominaciones, tenéis hasta el lunes 31 Mayo.
Recordar que es una buena oportunidad para denunciar aquellos personajes que están a favor del DETERIORO de nuestro medio ambiente. Pasarlo a vuestros contacto.s

Con ocasión del Día Mundial del Medio Ambiente, el 5 de junio, Ecologistas en Acción de Málaga convoca los Premios Atila para distinguir a quienes a lo largo del año hayan destacado más por su contribución a la destrucción del medio ambiente en la provincia de Málaga
El Día Mundial del Medio Ambiente fue establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1972 coincidiendo con la primera cumbre mundial sobre medio ambiente: la Conferencia de Estocolmo sobre el Medio Ambiente Humano. Los fines de este evento anual son aumentar la conciencia medioambiental, y fomentar la acción global en la protección del medio ambiente.
Por este motivo, Ecologistas en Acción Málaga convoca los Premios Atila Málaga provincia, que tienen como objetivo “distinguir y denunciar a aquellas personas, entidades o proyectos que más hayan destacado por su contribución a la destrucción del medio ambiente”.
Los premios, que se concedieron por primera vez en 1992 coincidiendo con la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro, tienen dos categorías denominadas “Atila” y “Caballo de Atila”, y cualquier persona puede dirigirse a esta asociación proponiendo la nominación de algún individuo o ente jurídico, debiendo detallar sus “méritos”. Los nominados podrán participar en cualquiera de las secciones de que constan los premios: actuación más bárbara, tontería más destacable, mayor presunta malversación de fondos públicos o privados para la destrucción de la naturaleza y mayor chapuza.
Las nominaciones pueden realizarse por Internet hasta el día 31 de mayo. El fallo del jurado se dará a conocer el día 4 de junio, víspera del Día Mundial del Medio Ambiente y la gala de entrega de premios se celebrará ese mismo día en ...
Las bases del premio y el formulario para enviar las nominaciones se encuentran en la dirección.
Nominaciones al Premio Atila Málaga 2010

ECOLOGISTAS EN ACCIÓN MÁLAGA

jueves, 27 de mayo de 2010

Buenas ideas o preguntas "molestas"

Buenas ideas o preguntas "molestas"
¿Estos modos son lícitos? ¿Esto es picaresca o una buena idea?
Navegando por los entramados locales, descubro lo siguiente:
Detrás de una Fundación (o parecido) hay empresa. La Fundación se afinca en un sector social con garantía de movimiento de población (necesidad social programada por ley) promoviendo iniciativas. Presenta su cara amable ofertando proyectos, incita a las cabezas visibles de los grupos de "potenciales" (primero a los/as líderes sin desatender a los seguidores/as) mediante "cursos", "premios", "publicaciones" u otros modos que nutren vanidades y currículum; convencen. El humo mágico transforma a los que se han aproximado en personas confiadas. La fundación (o parecido) cultivó la clientela. Así se llevan muchas tajadas: la de los proyectos que como Fundación presentaron y se aprobarán porque no cabe duda, hay resultados (para estas estructuras son los dineritos de los fondos públicos: de la Comunidad Europea, o de la Autonomía o del Estado). Y también cogen tajada (negocio) ofertando los servicios que cubren las necesidades detectadas en la cantera de clientela. La empresa siempre es la que factura. Hay abrigo institucional, protectorado... porque la noble fundación (o parecido) defiende premisas de ley.
Pregunto: ¿Esto es licito? ¿Esto ocurre siempre?
Con estos maneras de mover capital, el pequeño y el mediano emprendedor/a no caben. ¡Cómo se van a atrever a invertir!
No aporto nombres, no puedo. Me siento como grano molesto que de un soplido puede desaparecer. Si se siguen las pistas de los nombres (indagación), se constatarán vínculos ¿casuales o causales (siempre dudo)?
Si esto es lícito, me callo aunque opine que no me guste. El pequeño y el mediano emprendedor/a no puede competir en el 10% de mercado (el sobrante de los grandes) porque los modos descritos acaparan esta parcela libre abandonada por las empresas fuertes.
Si es lícito, pues ya esta descrita la idea: tendrán que mojarse con personas relevantes, contactar y hacer creer que usted es de las personas "guay" y que estará en las duras y en las maduras peleando codo con codo por XXX motivo defendido desde XXX Institución o ley.
Con razón es imposible que exista y se crea una estructura empresarial. Lo descrito se palpa, se siente, es práctica habitual, está en la calle:
- Competir con los grandes, imposible.
-Competir con las empresas que están escondidas en fundaciones, asociaciones, instituciones, sindicatos... tampoco. Hay que pertenecer a cierta élite.
Dura está la cosita, sí. 

No caerá mi optimismo. Seguiré "Sumando esfuerzos para crear empleo".
besillos 

Sumando esfuerzos para crear empleo

Sumando esfuerzos para crear empleo
Querida/o colaborar/a:
Descubro que debe ser así, se consiguen logros y los compartes generando puestos de trabajo, alegrías.
Muy bien.
Me presento: soy la creadora de "escritoras andaluzas", bitácora que se mantiene con una puntuación de rango 4 según informe SEO y con un número de visitas mensuales de 20.850. Nunca he cobrado. He realizado el trabajo de forma intuitiva, caprichosa y motivada ideológicamente por la igualdad, la defensa de los derechos humanos (Informe Anual: Amnistía Internacional 2010) y el argumento de acción compensatoria: dar más a quien más lo necesita.
NO he buscado fin lucrativo porque dispongo de tiempo y dinero por mi situación actual laboral: puedo dar de comer a mis hijos, abrigarlos y cobijarlos. Gasto poco y mis lujos consisten en 1º disponer de tiempo para estar con los míos; 2º disponer de tiempo para escribir; 3º disponer de tiempo para limpiar mis propios agrios y sonreír.
Soy consciente de que el trabajo que he realizado ha dado vida a muchas personas (premios y tantos que se suman, premios y tantos que dan sentido hasta lo que ahora he hecho aunque cometan el error de la omisión, no me importa. El ser humano alberga maldad que hay que limpiar), pero la crisis actual exige generar empleo, inventar una estructura empresarial y apoyar a la existente que tenga unos fines y unas maneras justas y nobles.
Esta razón justifica esta entrada: deseo sumar mi esfuerzo para crear empleo.
Me percibo desparramada y debo resolver esta situación.
Nunca he indagado sobre temas de optimización, me han estallado como una bengala debido a la casualidad (o la causalidad, siempre dudo). Escritoras andaluzas se visita mucho más que el diario Sur de Málaga (el más importante de mi ciudad), 16.650 visitas mensuales tiene como media el Sur.
Sé que en visibilidad, una búsqueda que incluya la palabra "escritoras", usando frase hecha de mi chico, "es pan comido". Siempre estoy en primer/os puesto/s. No estoy activa ni en foros ni en comunidades, no contesto correos ni hago envíos programados de actualización de noticias a una lista de direcciones. He cerrado hasta los comentarios porque entraban enlaces indeseables a páginas de sexo duro o juegos on-line, y no lo permito. Incumplo el principio que nos venden en Internet de que "es necesario pasearse por el patio de vecinos, acumular cariñitos virtuales, pavonearse mostrando el número de seguidores/as...". Nada. No hago nada de eso. Me pregunto qué ocurriría si comenzara... (potencial virgen). Sé la contestación: ese patio de vecinos/as está ocupado por los medios de comunicación que mueven masas de población (canales de televisiones, radios, prensa y revistas on-line de reconocido impulso económico, mayoritarias o de tradición, iniciativas cobijadas por el estamento gubernamental y político...). Se han puesto las pilas y no hay manera de competir (ni tengo deseos de competir. El pequeño y el mediano se ubica en la fracción del 10% y el pequeño y el mediano es el que está sufriendo las consecuencias de esta crisis.
Me da pena, rabia, que esta ubicación no dé de comer a nadie.
He escrito estas líneas para abrir una vía de comunicación que busque crear empleo y si es en Málaga, mejor (hay mucho paro). Me encantaría incluir en la página un marcador que cuantifique (me lo imagino siempre ascendente) el número de personas que obtienen un empleo estable.
Aquí me tienen, preparada y remangada para resolver vías creativas que sumen "pequeños y medianos" para hacerse fuerte generando empleo estable.
Atentamente,
silvia lázaro díaz
Residencia: Málaga

Silvia Lázaro Díaz
escritoras andaluzas
CÁTEDRA MIGUEL DELIBES
http://curriculumsilvialazaro.blogspot.com/
http://silvialazaro.blogspot.com/

martes, 25 de mayo de 2010

Juan José Millás, FUTURIBLES

Juan José Millás
Futuribles
http://www.lalectura.es/2008/millas.pdf

Copio y pego estas preciosas palabras de Juan José Millas:

«Este es uno de los misterios del lector: que leyendo para sí mismo, para satisfacer sus propias necesidades —y a veces en la soledad más cruel que quepa imaginar— beneficia secretamente a la sociedad en la que vive: como si la pastilla que usted se toma contra la migraña quitara también el dolor de cabeza a sus vecinos.»

Comento: Quise documentar el concepto de futurible y así lo haré más adelante. Me detengo ahora para destacar lo asombrosa que es la vida, siempre encuentras respuestas creativas. ¡Impecable es el sentido que Juan José Millás da a la lectura! El pdf es de seis o siete páginas, muy sencillo y claro. Lo bueno hay que compartirlo. 
Futuribles:

¿En qué año vivimos? ¿En el 2010? Será una casualidad... Lean la Teoría del pico de Hubbert o lean un libro de poemas, de relatos, una novela, lo que les apetezca.

Buenas noches


FUTURIBLES

Se nos transmite una decisión de Gobierno motivada por una obediencia debida al FMI (Fondo Monetario Internacional) para evitar un FUTURIBLE descrito como bancarrota, situación insostenible de la economía española....
Bien, el pueblo español es soberano, se afirma, pero si lo tratan como a un ingenuo analfabeto sin mayoría de edad, se enfurece.
Quiere saber, es decir, quiero que me informen:
Primero: De la competencia y bondad de las personas que han decidido las medidas, quiénes son (sus nombres, fortunas y negocios) y si están limpios de corruptelas y si no mantienen relaciones comerciales que los beneficien directa o indirectamente.
Segunda: La teoría económica explicada con detalle que justifique los severos ajustes, pues para una analfabeta (¡Qué gusto serlo!) como yo, las medidas que se desean imponer referidas al mercado laboral persiguen una igualdad global en los niveles de precariedad, es decir, que el salario de un empleado o empleada de la zona VIP del planeta (zona euro, zona dólar) sea comparable con los sueldos de las industrias instaladas en las zonas desfavorecidas del planeta donde los ojos se tornan ciegos ante la explotación infantil, la desigualdad entre hombres y mujeres, la escasez en seguridad laboral, la conservación del planeta, etc. Sí, sí, sí son rentables las industrias en la India, en China... o en cualquier país africano; es indudable y se sabe por qué. ¿Es eso lo que pretende nuestra civilización? No tienen vergüenza estos industriales y estos especuladores.
Tercera y no menos importante, suplico que se busquen respuestas a otro FUTURIBLE:
¿QUE CONSECUENCIAS INMEDIATAS CONLLEVA DESOBEDECER AL FONDO MONETARIO INTERNACIONAL? Porque decirlo, lo han dicho. Los argumentos con los que han amenazado al Gobierno existen. En caso contrario, el ejecutivo no se mostraría tan asustado.
Es decir:
1.Especificar las amenazas.
2.Evaluar sus consecuencias y compararlas con el potencial de resolución positiva que supone las medidas propuestas obligadas que sin remedio se van a adoptar.
3.Estudiar en qué estado de vulnerabilidad quedaría nuestra economía. Analizar los resortes que nos amortiguarían en caso de otra atacada del dólar o movimiento indecente bursátil y si merece la pena ser obediente.

lunes, 24 de mayo de 2010

CAMBIOS EN LA CONDICIONES DE PRIVACIDAD

No afirmaba tonterías:

"Facebook y otras redes sociales han estado enviando datos personales a las agencias de publicidad, pese a su promesa de no distribuir información sin permiso.
Nombre y número de identificación llegaban a las agencias. Por ese sistema recibían datos para formar perfiles de consumidores".

Ahora afirman: "Hemos cometido un puñado de errores". 

No me vale. Ya han vendido datos (¿en negro?).

También es grave lo fácil que es entrar para subcribirse a ciertos servicios de información, pero EXIGEN QUE DEBAS OPONERTE a que tus datos sean COMPARTIDOS POR OTRAS EMPRESAS DEL MISMO GRUPO mediante un correo sin acuso de recibo.
Están majaretas. ¿No es al revés? Dime qué me ofreces y si lo deseo. Sólo entonces, sentiré que me respetan pues seré yo quien decida si doy permiso para que compartan mis datos.


Éste es parte del comunicado que remiten mediante correo electrónico sin acuso de recibo. En otros, incluso solicitan el número de DNI (no se los he dado ni lo hagan, es peligroso) para oponerte  a que comercien con tu identidad (¡Qué barbaridad!):

CAMBIOS EN LA CONDICIONES DE PRIVACIDAD

Como usuario de los servicios prestados por EDICIONES (XXX) S.L., le informamos de que EDICIONES (XXX) pertenece al Grupo XXX, grupo de empresas cuyas actividades empresariales principales son las de medios de comunicación, editorial, formación y educación, ocio y entretenimiento. Puede consultar la lista de empresas del Grupo xxx en el siguiente enlace WWWXXX
Con el fin de que EDICIONES XXX pueda ofrecerle los mejores contenidos, productos y servicios, y si usted no se opone en el plazo de 30 días, sus datos podrán ser compartidos con el resto de empresas del Grupo XXX.

domingo, 23 de mayo de 2010

PERSONAJES FEMENINOS EN LA NOVELA NEGRA CONTEMPORÁNEA. UN ANÁLISIS FEMINISTA (Por Francesca Gargallo)

PERSONAJES FEMENINOS EN LA NOVELA NEGRA CONTEMPORÁNEA. UN ANÁLISIS FEMINISTA
Por Francesca Gargallo
 
Dos feministas muy distintas entre sí, la autónoma y radical María Galindo, activista del grupo Mujeres Creando, y la antropóloga argentina en Brasil, Rita Laura Segato, me han dado una pista para llegar a unas conclusiones totalmente personales sobre los personajes femeninos en la literatura actual, escrita por mujeres o por hombres sensibles a la condición de la mujeres. María Galindo y Rita Laura Segato me han informado acerca de la victimización de las mujeres como el más profundo rasgo de socialización de género en América Latina, un rasgo que cruza tanto por la formación de las mujeres en la cultura urbana, mestiza y de clase media como aquella de las culturas indígenas domesticadas por la Conquista y el racismo. Socialización que se hace evidente en la descripción de los personajes literarios sea cuando son descritos desde perspectivas misóginas, abiertas o encubiertas, como las que hacen caso omiso de la condición sexual-social, sea cuando un cierto tipo de “compromiso” con la causa lleva a algunas autoras de libros a asumir víctimas triunfadoras o víctimas aniquiladas.
Víctima es una persona que no puede vivir con las cicatrices de la violencia sufrida sin convertirlas en las causantes de todos sus actos. Es quien hace de su condición de abusada, maltratada, violada, torturada, pobre, marginada, excluida, discriminada o amenazada el rasgo primero de su personalidad, su esencia totalizadora. La víctima sólo puede representar su papel de víctima. Ninguna víctima puede liberarse y arrastra su propia victimización al campo del trabajo, de la sexualidad, del goce, de los afectos y del deseo de aprender. Ser víctima se asemeja a la condición de alcohólica más que a la de una persona que ha sufrido un abuso o una violencia (física, económica, moral, sexual, educativa, que las mujeres las sufrimos todas alguna vez en nuestras vidas): ser víctima implica nunca poder dejar de serlo.
Cuando llegué a esta conclusión, después de un largo y rápido viaje que me llevó a estar sentada durante muchas horas en un avión y a comprar diversas novelas en las librerías de los aeropuertos de media Europa y México, entendí porqué Rita Laura Segato fue tan duramente criticada hace poco menos de un año por decir una de las cosas más novedosas del feminismo latinoamericano. Esta antropóloga de la universidad de Brasilia que ha estudiado a fondo las raíces y las formas de la violencia contra las mujeres, desde las comunidades campesinas hasta Ciudad Juárez, afirmó durante una entrevista que una mujer que esté libre de la idea que su cuerpo pertenece a un hombre (o a una institución patriarcal: padre, marido, tutor) puede sobrellevar una violación, denunciarla, y no sólo sobrevivir a ella, sino insertarla en su mundo de experiencias educadoras, conducir sus actos hacia actitudes éticas y gozar plenamente de una excelente sexualidad. Una sexualidad suya, homo o heterosexual, placentera precisamente porque no de otra persona, no debida, propia, que ningún acto de violencia sufrido puede arrebatarle, porque no es una cosa sino una forma de ser.
Vinculé ese descubrimiento con las actividades de Mujeres Creando, uno de los grupos feministas más radicales y propositivos del mundo. En Bolivia, Mujeres Creando es una piedra en el zapato de las derechas y de las izquierdas, se organiza alrededor de una idea-eje: que putas, indias y lesbianas tienen mucho en común como rompedoras de las organizaciones sexo-sociales patriarcales, son creadoras de expresiones culturales de liberación. María Galindo me lo confirmó durante su último viaje a México, en mayo de 2010. Hablábamos durante la cena que las mujeres nos apoyamos unas en las otras para hacer salir a la luz nuestras capacidades individuales y grupales de interpretació n y transformació n del mundo cuando entendemos que no somos un sector de la población ni, mucho menos, un cuerpo social que tiene la obligación de exigirle al estado que las educa y orilla a ser víctimas una agenda de derechos para las mujeres. Asumirnos como víctimas implica un suicidio, pues.
 “Hay más en común entre una mujer jueza que absuelve un violador y el violador, que entre la mujer jueza y la mujer violada”, escribió María en el número 2 de Mujer Pública, una revista absolutamente autónoma, sin financiamientos, que vive del trabajo intelectual y físico de mujeres en diálogo entre sí, de una punta a otra de Bolivia y de una punta a otra del mundo. Una mujer violada va a encontrar en los escraches de “putas, indias y lesbianas juntas, revueltas y hermanadas” (como se definen a sí mismas Mujeres Creando) que denuncian al violador en los muros de su habitación, en los programas de radio, con el megáfono por las calles de su barrio, una solidaridad activa mucho mayor que la que puede encontrar en una ley contra la violencia de género que la jueza interpreta de manera patriarcal.
De paso, esos escraches y denuncias públicas van a darle la oportunidad de tomar en sus manos su destino, convertirlo en su creación, y -¿por qué no?- liberarse de las cicatrices que por una estética patriarcal deberían afear (que la afeen es un mandato patriarcal) su sexualidad. La víctima de violación se convierte así en una activista contra la violación, una mujer plena a pesar de la violación, que le da un lugar feminista a esa actividad compulsiva del patriarcado que es la violación, sin culparse por ella ni renunciando a su placer sexual. Paralelamente, la mujer que se libera de ser víctima libera a los hombres de ser victimarios, porque en los hechos los convierten en aliados en la lucha contra el patriarcado. Con ello, hace tambalear el sistema entero.
En los libros que leí durante mis viajes me he topado con la trilogía Millenium  (Los hombres que no amaban a las mujeres; La chica que soñaba con un cerillo y un galón de gasolina; y La reina en el palacio de las corrientes de aire) del sueco Stieg Larsson, un periodista pacifista experto en los grupos de extrema derecha y sus vínculos con las cúpulas políticas y financieras que extrañamente murió de un infarto a los pocos días de haber entregado los tres manuscritos a su editorial, así como con el principal de sus personajes masculinos, Mikael Blomkvist, un periodista financiero que devela la relación entre las riquezas que se han acumulado rápidamente en clima de globalización neoliberal y las mafias masculinas de hombres que odian a las mujeres, las maltratan, las asesinan, gozan con su dolor y su sumisión.
Mikael Blomkvist tiene a una mejor amiga que, a la vez, es su amante desde el colegio, mantiene relaciones civilizadas con una ex esposa y una hija que manifiesta debilidad por algunas corrientes religiosas y se relaciona con una flaca y genial hacker que colabora con él en develar crímenes internacionales. Muchas mujeres se acuestan con él por su voluntad y él ama hacer el amor siempre y cuando no implique ningún lazo de estabilidad ni violencia o coerción alguna. La moral no es cosa de con cuántas personas te acuestas, sino una práctica de no imposición y respeto de la plena humanidad de otra persona, lo cual implica respeto de sus sentimientos, sensaciones y voluntad; es decir, implica también dar y recibir placer.
Por supuesto, Mikael Blomkvist lava los platos y prepara café, pero sobre todo al darse cuenta que a una amiga periodista los directivos masculinos de la televisión por la que trabaja la han marginado de las entrevistas, cuando se vuelve famoso sólo acepta ser entrevistado por ella.
Las mujeres protagonistas de las novelas de Stieg Larsson pasan por todo tipo de violencia y todas conciben respuestas a la misma. Por supuesto las hay asesinadas que ya no pueden actuar, pero las demás actúan también por ellas. Sus acciones van desde la fantasía -entendida como una posibilidad de aferrarse a la vida en situaciones de impotencia durante una violación o una tortura, mediante la fuga de la propia realidad en las ideas de venganza o de felicidad-, hasta la defensa, cuando no la agresión, física que emplean para sustraerse de la presencia del victimario. Pasan por otras miles de posibilidades, por supuesto: fugas, venganzas, denuncias.
De la misma forma me ha impresionado la lectura de la intensísima denuncia de los abusos del sistema de protección de la infancia británico contenida en la novela Vento scomposto (viento descompuesto) de la escritora anglo-siciliana Simonetta Agnello-Hornby, quien toma las partes de un padre acusado de abusar a su hija de tres años por una maestra paranoica que pide ayuda a los servicios sociales. En la novela, los dos personajes masculinos, el supuesto abusador, antipático por rico, prepotente y controlador, y el abogado solidario con las mujeres que llegan a pedirle ayuda tanto contra los maridos violentos como contra el estado que, en nombre de su bienestar, las amenaza con quitarles los hijos, son sostenidos por decenas de personajes femeninos, todos activos contra todos los tipos de violencia, ilegales y legales.
De estas novelas, las escritas por un hombre solidario con las mujeres y la escrita por una mujer solidaria con los hombres, me ha impresionado el acento puesto en la defensa y no en la victimización que las mujeres pueden emprender tras sufrir un abuso. Como Galindo y Segato, Larsson y Agnello afirman que es factible no convertirse en víctimas aun habiendo sufrido una agresión espantosa en un clima social de naturalizació n de la violencia contra las mujeres. Ahora bien, no convertirse en víctima me parece la estrategia feminista más radical que podamos imaginar.
La diferencia entre esta literatura y la que el selecto grupo de machos novelistas mexicanos y latinoamericanos que han escogido el mundo del narcotráfico para deleitarse en historias donde la violencia es una reina incontestada (Elmer Mendoza, Sergio Ramírez, Mario Mendoza y una docena de escritores menores), es impresionante. Estos últimos son los más grandes defensores del estatus quo patriarcal. La narconovela, como ellos mismos la definen, vende y vende muy bien porque no propone ninguna alternativa a la realidad, pues la reproduce cual si fuera el ingrediente preciso de una erótica de la aniquilación. Como en las gestas de la Conquista reportadas por los cronistas, las mujeres son botín, “indias fermosas”, víctimas de un destino que las rebasa, víctimas de un destino controlado por otros.
Si para algunos de ellos la narcoliteratura de los autores latinoamericanos contemporáneos representa un segundo boom literario regional será porque es tan excluyente de la experiencia femenina como el primero, donde novelas de autoras geniales, como Los recuerdos del porvenir de Elena Garro, para dar un ejemplo, no fueron tomadas en consideración.
En realidad, la preeminencia de la violencia y el narcotráfico como eje de la narrativa de Elmer Mendoza, para dar un ejemplo de alguien que escribe bien, no es sino la continuación de la exaltación de las víctimas del destino, como esos Buendía de Cien años de soledad, novela del macho clasista y enaltecedor de la prostitución de muchachitas campesinas García Márquez, que no tenían otra posibilidad de ser que la de lanzarse cabeza abajo en el páramo de la desolación de su país de víctimas de la violencia política nacional y de la explotación económica imperialista.
La diferencia ente la narconovela y un libro de denuncia de las mafias como, por ejemplo, Gomorra de Roberto Saviano, es que los capos de las mafias de la literatura latinoamericana son héroes débiles y prepotentes que someten; son personajes venerados por las víctimas de la injusticia cuya bajeza moral se mezcla con llantos, crisis, deseos de paternidad, violencia contra las mujeres para mantenerlas en el orden de la puta, la esposa, la hermana, la enemiga. Eso es, son prototipos de género, perpetuadores de la victimización latinoamericana así como de la imposibilidad de cambio en las relaciones entre las personas.
Por mucho que mi querido Paco Ignacio Taibo II diga que en los países latinoamericanos la corrupción gubernamental y la infiltración de las mafias en todas las esferas del poder hace que sea imposible conocer los hechos en toda su dimensión de no ser por las reconstrucciones de la novela negra, entendida como un sustituto cercano de la verdad ausente, desde su doña Eustolia con tanto de cuchillo cebollero él tampoco ha vuelto a identificar su deseo de cambio político con un personaje femenino enfrentado a la victimización de género, un personaje que reivindique la humanidad activa de mujeres y hombres.

sábado, 22 de mayo de 2010

Silla Q de la RAE: Don Pedro Álvarez de Miranda


La silla Q de la RAE se nominó: la persona elegida es Don Pedro Álvarez de Miranda.

46 sillas académicas,
2 libres por el fallecimiento de dos grandes, muy grandes y buenas personas, don Francisco Ayala (Z) y don Miguel Delibes (E).
Difícil será buscar a aquel o aquella que combine la sensibilidad con el buen hacer, el ojo crítico y dadivoso con la honestidad como hicieron tanto Ayala como Delibes.

Expreso un deseo, Don Pedro: Hágase cargo de los renombres que proliferan para vender ideas políticas, productos... Cambian el nombre como estrategia de ventas, hacen creernos que es nuevo lo que se difunde y no, es más de lo mismo: refrescan el concepto para que el recuerdo de la mala experiencia vivida se olvide. ¿Cabe la posibilidad que desde su posición, los/as académicos/as estudien este apartado sobre el uso de la lengua que lleva implícito esconder? ¿Pueden iniciar el estudio de los renombres: palabras que camuflan intenciones dudosas? Los renombres nos confunden y pienso, quizás me muestre dramática, exagerada, que desde los cargos de responsabilidad deberían evitarse su uso. La claridad y la trasparencia pasa por un uso del lenguaje preciso, ¿o no? Será que no, estaré errada. Quizás la leche o los tomates que me dieron en mi casa cuando era pequeña para criarme no fueran naturales y así con todo.


viernes, 21 de mayo de 2010

Más sobre las Jornadas de biodiversidad de la UICN que se celebran en Málaga

La Diputación de Málaga rectifica y prohibe que se instalen paneles publicitarios de la empresa puesta en entredicho (no la digo, no le voy a hacer más publicidad a dicha empresa. Más abajo se da la noticia completa) ... etc, etc.
Activista de Ecologistas en Acción protestaron en ... etc, etc..
(HOY TAMBIÉN HE LEÍDO EL OBSERVADOR: http://www.revistaelobservador.com/)

Lo que se suele decir (frase hecha): rectificar es de sabi@s.
Muy bien, sigan rectificando, corrigiendo errores, expresando las disculcas publicamente, asumiendo responsabilidades, exigiendo estudio, esfuerzo, reflexión y trabajo, pidiendo colaboración, dando oportunidades a que se busquen soluciones que detengan a esta loca economía, animando a que se retire el que o la que no sirve por incapaz, por trampos@, por interesad@ o por tont@ (que l@s hay) ... 
Si de la crisis se saldrá extirpando el mal, de todas las crisis ha sobrevivido el planeta, menos de aquellas que acarrean enfermedad mortal, muerte y miseria, y está visto (y comprobado) que el intocable sistema económico vigente NO SIRVE. El mundo es más desigual, más injusto, los ricos son insultamente ricos, la violencia y la explotación son los instrumentos que lo arreglan todo, los chalados perdidos  fundamentalistas, nacis, fanáticos... están proliferando, en el mundo civilizado cada día hay más prohibiciones y para-loc@s que indican incluso cómo se debe disfrutar de la playa (si no  obedeces, te multan) y al mismo tiempo está visible, tangible, la incoherencia: enormes edificios,, cemento en el litoral, depuradoras que no funcionan, vertidos sospechosos... TENEMOS QUE CAMBIAR A MEJOR. (Véasen  los estudios de niveles de pobreza publicados por las organizaciones que defienden los derechos humanos, incluso los estudios emitidos por las fundaciones que lavan la cara a la economía, léanse y encontrará los argumentos que invalidan el actual sistema económico).


jueves, 20 de mayo de 2010

NO ES CIERTO QUE PARA CONSERVAR LA SOBERANÍA DE UN PUEBLO (o el respeto que se merece cualquier persona), HAYA QUE ACLARAR LAS CUENTAS CON LOS REYES Y REINAS DE LA BOLSA —DINERO— .

NO ES CIERTO QUE PARA CONSERVAR LA SOBERANÍA DE UN PUEBLO (o el respeto que se merece cualquier persona), HAYA QUE ACLARAR LAS CUENTAS CON LOS REYES Y REINAS DE LA BOLSA —DINERO— . (¿O acaso merecemos ser castigados por pobres o endeudados?).
Continúe, Sr. Anguita (o aquellos o aquellas que tengan un discurso similar que detenga a los avaros). Hay coincidencia ideológica en un sector amplio de población. Quizás no está titulada ni sujeta a las directrices de unas siglas de partido político, pues continuamos con la costumbre de arrancar la etiqueta al pantalón de trabajo (o de los domingos) antes de encajarlo en nuestro cuerpo (nací iniciada la década de los sesenta).
Sin duda, la soberanía de los pueblos está mermada con la dominancia de la esfera económica. Si los muertos que la defensa de la democracia alberga en sus entrañas vinieran a este funeral, todos y todas portearían la misma pancarta. Hay muchos vivos que se sumarían:
"No a esta loca economía que nos convierte en excrementos consumistas.
Somos seres humanos.
Somos ciudadanos/as".

Málaga Cinema Política


¿Qué es Cinema Política?

Hoy, jueves 20 de mayo de 2010: The Coca-Cola Case - Film Tour

Cinema Política es un ciclo de documentales políticos y sociales que se exhiben de forma semanal a lo largo de todo el año. Muchas de las proyecciones cuentan con la presencia de los directores de las obras, abriendo la puerta al debate sobre las temáticas abordadas. Existen más de 60 locales de Cinema Politica repartidos por todo el mundo: Montreal, París, Berlín, Vancouver, México D.F., Ankara, Estocolmo, Sao Paulo, Yakarta, Sydney, Baja California, Massachussets...

Málaga abre el primer local en España.
Cuándo: Los miércoles a las 19.00
Dónde: Aula Magna de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, Universidad de Málaga
Precio: Gratis

miércoles, 19 de mayo de 2010

¿INCOHERENCIA por falta de luces? Ja,ja. ¿Quién tuvo la brillante idea? (Mejor reír)

Fuente: EL OBSERVADOR (amplie la información de la revista)
EL VII Foro de la Biodiversidad que se celebra mañana 20 de mayo en Málaga y que está organizado por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), con sede en el PTA malagueño, en colaboración con el Ayuntamiento y la Diputación de Málaga, nace con polémica a causa del patrocinador de las jornadas, la multinacional Nestlé y uno de sus últimos productos estrella, Nespreso.
La razón: la multinacional suiza Nestle porque la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), con sede en Málaga, ha recurrido al patrocinio de esta compañía para organizar el VII Foro de la Biodiversidad en Málaga
Monocultivos, explotación infantil, uso de transgénicos en sus productos, ataque a la salud pública con la promoción de leche artificial en países subdesarrollados, destrucción de bosques tropicales… la multinacional suiza Nestle figura a la cabeza de las empresas cuyas prácticas son social, ética y medioambientalmente insostenibles.

AMAZONIA EN PIE

AMAZONIA EN PIE
Mañana Jueves, día 20 de Mayo, a las 19:30 horas, tendrá lugar en el Centro Cívico la Mesa Redonda Amazonia y Soberanía Alimentaria, dentro de las actividades de Amazonia en Pie.
Compartirán mesa:
Janaina Stonzake, del MST (Movimiento de los Sin Tierra de Brasil)
Eva Torremocha, de la Universidad Popular Paulo Freire,
Aurora Carmona,  Veterinarios Sin Fronteras,
Esther Pérez,  la Asociación CIC-BATÁ.

El objetivo de la Mesa será acercarnos a la lucha por la Soberanía Alimentaria en el mundo, a partir de los desafíos vividos en la región amazónica.


Para más informaciones:
Asociación Uyamaa: 952253463
Silvio-630534242
Luis-637708775

martes, 18 de mayo de 2010

ENSAYO denuncia: Desmontando a S. Schmidheiny. Los crímenes con amianto: de la multinacional Eternit a la fundación Avina. Autor: Paco Puche. Publicado en EL OBSERVADOR

ENSAYO denuncia
TÍTULO: Desmontando a S. Schmidheiny. Los crímenes con amianto: de la multinacional Eternit a la fundación Avina
Autor: Paco Puche
Publicado en EL OBSERVADOR:
http://www.revistaelobservador.com/index.php?option=com_content&task=view&id=3685&Itemid=64

EXTRACTO
Documentado ensayo sobre la mayor catástrofe industrial y laboral del siglo XX: el amianto. Un recorrido por los orígenes de esta industria, los estudios científicos realizados sobre la toxicidad de este material, las grandes fortunas creadas con su comercio internacional, (con especial atención a Stephan Schmidheiny), las miles de víctimas que a día de hoy siguen sufriendo sus efectos, los juicios que se siguen contra los responsables de estos hechos, y los intentos que estos mismos grandes empresarios realizan para lavar su imagen mediante la creación de fundaciones y organizaciones benéficas de carácter medioambiental. En resumen, una demoledora biografía de una de las grandes fortunas del mundo.

COMENTARIO.
Parece Literatura y la pena es que NO, no es literatura. Aquí hay trabajo, políticos, sindicalistas y gobernantes. Copio y pego del artículo lo siguiente:
COMO mantiene Alejandro Teitelbaum (2010: 290) “es posible invocar ante los tribunales como derecho vigente el artículo 7 (crímenes contra la humanidad) del Estatuto de la Corte Penal Internacional (Roma 1998) contra dirigentes de sociedades transnacionales, en particular el inciso 1 apartado k): ‘otros actos inhumanos que causen grandes sufrimientos o atenten gravemente contra la integridad física o la salud mental o física’…o el artículo II, inciso c) de la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio: ‘sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial’”.
POR eso a esta familia se le debería juzgar por genocidio o por crímenes contra la humanidad, como así piden muchas de las asociaciones de víctimas que existen esparcidas por medio mundo, solicitando un Tribunal Penal Internacional para que se haga justicia en el delito del amianto. La justicia que se pide responde a los fundamentos de esta institución. Se trata de resarcir los daños infligidos a las personas y restaurar el medio ambiente, se trata de una sanción social suficiente para disuadir a futuros transgresores y se trata de “evitar el efecto destructivo del cuerpo social que tendría la impunidad” (Teitelbaum: 280). No se trata de venganza.
TÍTULO: Desmontando a S. Schmidheiny. Los crímenes con amianto: de la multinacional Eternit a la fundación Avina
Autor: Paco Puche
Publicado en EL OBSERVADOR:
http://www.revistaelobservador.com/index.php?option=com_content&task=view&id=3685&Itemid=64
EXTRACTO
Documentado ensayo sobre la mayor catástrofe industrial y laboral del siglo XX: el amianto. Un recorrido por los orígenes de esta industria, los estudios científicos realizados sobre la toxicidad de este material, las grandes fortunas creadas con su comercio internacional, (con especial atención a Stephan Schmidheiny), las miles de víctimas que a día de hoy siguen sufriendo sus efectos, los juicios que se siguen contra los responsables de estos hechos, y los intentos que estos mismos grandes empresarios realizan para lavar su imagen mediante la creación de fundaciones y organizaciones benéficas de carácter medioambiental. En resumen, una demoledora biografía de una de las grandes fortunas del mundo.
ÍNDICE
Desmontando a S. Schmidheiny. Los crímenes con amianto: de la multinacional Eternit a la fundación Avina
Introducción: “el Hiroshima invisible”
«...cada cinco minutos muere una persona en el mundo de una enfermedad debida al amianto o asbesto y así seguirá ocurriendo durante muchos años...».
«...cerca de ciento cincuenta países aún no tienen prohibido la extracción y el consumo de asbesto... »
«...hasta fin del siglo XX, y durante casi todo el siglo, han sido unas pocas familias europeas las que han dominado el negocio del amianto en el mundo...».
Léase completo
Los Schmidheiny
En la Alemania nazi
En la Sudáfrica del apartheid
Con las dictaduras latinoamericanas
Stephan Schmidheiny
Se sabía
«...
A pesar de todas estas constataciones, en 1984, el aún propietario de Eternit, Max Schmidheiny afirmaba la inocuidad del mineral. Decía:”... »
Stephan Schmidheiny toma posesión de la dirección de Eternit suiza
La cara amable
Los juicios contra Eternit
El problema de la ‘desamiantización’
AVINA o la confusión intencional
«...AVINA es creada en 1994, y según reza en su página web tiene como misión crear “alianzas fructíferas entre líderes sociales y empresariales para contribuir al desarrollo sostenible de América Latina”. Pero es en octubre de 2003 cuando. .. »
«... Entre los asistentes al acto se encuentran el presidente del Banco Mundial, el embajador de EEUU, el fundador y la presidenta de Ashoka, y economista neoliberal, Hernando de Soto, entre otros. »
Cómo opera Avina
«...DESDE su fundación, Avina conecta con Ashoka, otra fundación del gran capital vinculada a la gran banca J.P. Morgan y a la consultora McKinsey, a partir de esa fecha hacen juntos su trabajo. »

Las alianzas

LÉASE COMPLETO:
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viernes, 14 de mayo de 2010

Hay argumento: la crisis la sufre la democracia. Pongamos a la economía en su justo lugar. (1)

Me dicen que estoy indignada por la pérdida de la soberanía de los pueblos, que dependemos de la codicia del capital.
Esto sería sólo una rabieta y NO, ya no estoy en edad de rabietas (son muy buenas). Estoy en edad de reflexionar y argumentar. Así que continuo:
Quizás sea el argumento de salida para que salte la alerta. Piensen,

- si se acepta el control absoluto que ejerce la esfera económica como ha ocurrido en el Templo Democrático y ha hecho público un Presidente de Gobierno,

- si se exige que se delimite el poder real de la soberanía de un pueblo democrático en el momento actual,

- si se concluye que la soberanía de un pueblo se viola sistemáticamente PORQUE NO SE PUEDEN RESPETAR SUS DECISIONES,

entonces, NO EXISTE DEMOCRACIA o ESTÁ MUY MALITA. Hay que contemplar la realidad en su totalidad: quién está en crisis es la democracia, el corazón y el cerebro de un pueblo. La economía son los pies, y las plantas son seres que viven con plenitud y no tienen pies.

Obligar, exigir (ya que nos aprietan) a que esto se delimite y se hable de SOBERANÍA DE UN PUEBLO, sin duda abre el horizonte. Se obtendrán las pruebas que demuestran la invalidez de nuestro sistema democrático (nos venden barbaridades con argumentos de necesidades del mercado, la manita mágica que podría tocarse las narices).

Hay argumento: la crisis la sufre la democracia y pongamos a la economía en su justo lugar. (1)

De lo que se deriva (se me ocurre) dos planteamientos:

- O bien se revisa el modelo económico para que se respete el sistema democrático

- O bien se revisa el modelo estructural político para que se ajuste a las necesidades de la esfera económica.

Creo que pretenden lo segundo. Creo no: se huele, se tienta, se siente. Ya no esconden las intenciones. Convierten a políticos y sindicalistas en títeres, y el modelo económico no lo tocan ni dios (no tienen ideas porque la estupidez está de saldo y es viral).

¿Huelga porque reducen mi salario? NO, NO y NO. (2)

Huelga porque se están cargando el único sistema que hasta la fecha se mantiene y que contempla en cierta medida la voz del pueblo (pobre doña Democracia, ¿para qué tantos muertos en sus entrañas?). O se inventa otro mejor (ahí no llego) o se impide que toquen a las democracias soberanas y las ajusten al poder de la oligarquía económica (oligarquía prohibida por las ilegibles claves mágicas capitalistas, pero escondida en los entramados políticos económicos. Su punta está en el control energético).


Aclaratorias:

(1) Hay argumento: la crisis la sufre la democracia y pongamos a la economía en su justo lugar* .

De aquí pueden surgir muchas preguntas que sirvan a la reflexión. Se me ocurre unas cuantas. A voz de pronto (o tecleo catártico) puede ser ésta la salida: ¿Cómo debe ser el sistema económico para que no merme la soberanía de un pueblo?

(2) ¿Huelga porque reducen mi salario? NO, NO y NO. Voy a ser mala, voy a pensar muy mal de los dirigentes sindicalistas mayoritarios que llevan vagos veinte años. Cuando trabajaba como funcionaria, en el periodo final, las huelgas debían ser canalizadas de tal manera que en mi caso (que era un centro pequeño), la ley de servicios mínimos (garantía de los derechos de un sector) imponía la normalización (¡Cómo odio esta palabra!). Me ponía en huelga, la administración me quitaba un dineral y había normalidad en el sistema. ¿Qué huelga es esa? Ninguna.

Dese cuenta: ¿qué hay mejor que los mismos empleados se pongan en huelga para reducir el déficit de Estado? La administración lo sabe y se frota las manos. El dos de junio tendrá las primeras cifras que festejen su aplaudible gestión (ahorro, dineritos frescos que ya habrán contabilizado para que les salgan las cuentas). Los sindicatos mayoritarios también lo saben y seguro que lo han pactado con los/as loables políticos. Habrán dicho: —O ahora o nunca. Huelga porque nos toca —. Quizás no. No hace falta comentar lo obvio que sea una incoveniencia (eso también lo percibí en asambleas, claustros... vividos en el pasado. Se calla lo que se guerrea. Nunca me pareció una estrategia limpia. Alergia a los tramposos/as).

Me encanta teclear, pero en Internet los recortes deben ser breves (protocolo)..
besillos

jueves, 13 de mayo de 2010

La mayor crisis económica vivida desde hace ochenta años

Tengo necesidad de expresarme, de que se lea esto. Saldremos de la crisis, pero se debe actuar para cambiar a mejor. Quiero que se lea lo siguiente:

Estoy muy preocupada, se ha pasado por alto una confesión en el debate político de ayer. Se hizo en el Santuario de la Democracia. La verbalizó Zapatero, a la 13:08 horas de ayer (12/mayo/2010). Ni la hora ni las palabras son exactas, la idea sí. La usó para excusar su gestión.

Si yo la comento, suena a 'verdad callejera'.

Expresada en la Tribuna por un Presidente de un Gobierno Democrático, pienso que alcanza la naturaleza de acusación y se debe presentar DENUNCIA en el estamento que sea competente. No sé cuál será, pero lo afirmado es grave y manda a la soberanía de un pueblo a dar de bruces a las cloacas.

Fue lo siguiente:

«Los Gobiernos de los Estados (¿Democráticos?) están bajo el control de los financieros, de los mercados y de los inversores..., es decir, a la economía de mercado que los sustenta. La capacidad de decisión del estamento que gobierna y representa al pueblo español (soberanía) está sometida a ellos y sobre todo afecta a lo referente a políticas sociales».

Repito:

Dicho por mí, suena a comentario de maruja.
Dicho por el Presidente, es una grave acusación.

El Presidente eleva la queja al pueblo para que éste reaccione.
A él (y a las estructuras democráticas de un país que afirman que va a la quiebra) le faltan recursos.
La reacción esperada de un pueblo que se respeta es pedir responsabilidades a quiénes menguan su soberanía.

Las obligaciones que ejerce el modelo económico imperante obliga a que los Estados (se cuestiona la Democracia) traten a sus ciudadanos como consumidores.

La Constitución española delimita los derechos y las libertades, pero la economía que impera se ocupa de acorralar estos dignos principios y los menguan.

Esto no puede ser consentido, no se debe permitir. Hay que pedir responsabilidades ante la justicia (único garante que se me ocurre que puede hacer algo): nombres y apellidos de personas, nombre y apellidos de  los amos y amas de las empresas y monopolios, nombre y apellidos de responsables de cualquier naturaleza que hayan provocado (de forma directa o indirecta, incluso por pasividad manifiesta o que esté en relación pese a que aludan ignorancia) esta situación de grave crisis.

Si son los mismos gestores económicos los que presionan a los gobiernos para que se tomen medidas que destrozarán las políticas sociales (y otras), estos no deben tener potestad ni mando, no tienen derecho ni se merecen el respeto para que un Estado Democrático les obedezca. ¡Cómo se puede tolerar que se incumpla las promesas hacia con un pueblo y se adapten las políticas a los intereses de un capital alocado!

No deben ser obedecidos por poco fiables.
Cabe, y con mucha probabilidad, que se equivoquen de nuevo.

Se exige justicia: sentencias que condenen a los responsables y garanticen el cumplimiento de los derechos humanos y de las Constituciones Democráticas de los pueblos, es decir, se exige que la esfera económica no siga siendo la dominante, por lo que de esta reflexión se deriva la necesidad urgente de revisión del modelo económico.

Quizás pensando entre todos y todas se consiga un mundo mejor. No se puede dejar que la barcaza siga a la deriva de estas corrientes aceleradas, vientos económicos, avaros Los seres humanos somos personas, ciudadanos y ciudadanas que consumimos porque estamos organizados en un modelo que se supone que es mejor para nuestra especie (y para el planeta). Estamos dotados de inteligencia y de imaginación y tenemos capacidad para reaccionar ante el peligro, por supervivencia, reaccionamos ante agresiones que hacen peligrar la continuidad de nuestra especie. Si dejamos el control en manos de los actuales financieros, del actual mercado que desgasta al planeta y a nuestra especie, y depositamos nuestra esperanza en un tipo de un inversores que su aliento es la codicia, la avaricia, el poder por el poder (enfermos), nos vamos a convertir en seres inhumanos, unos por crueles y otros por vivir en estado permanente de esclavitud (laboral, por dependencia al consumo, por aceptación de un estado de subsidio prolongado, por pobreza...).

Siento la agresión (¡vaya mundo dejamos a nuestros descendientes!), y son los pensadores, politólogos, filósofos, sabios y estudiados a los que les toca reflexionar y resolverlo.
Hace un año dije... y sigo pensándolo: África salvará al mundo

En el transcurso de un almuerzo entre amigos afirmé: ÁFRICA SUFRE Y ÁFRICA SALVARÁ AL MUNDO. Se debatió, se analizó la situación tipo sobremesa y después de las conclusiones (conversación amable), no rectifiqué lo dicho: África sufre y África nos salvará porque así lo creo (axioma, dogma, como deseen llamarlo; lo deseo, es intuición, presentimiento).
49 páginas de registros, el último es de Joussou N`Dour (me emociono cuando escucho su música). Abro quién es quién de Casa África y me detengo en los nombres de mujer.
besillos
Ésta es la entrada:
http://lazarodealas.blogspot.com/2010/02/escritoras-escritoras-musicos-casa.html


CURRÍCULUM - PARA TERESA (de silvia lázaro y para Teresa, en francés y en español) - BITÁCORA

Escritoras andaluzas. Declaración de intenciones



Los patitos feos, libreto del montaje audio-visual.
Colección: Loca Poética Tragicómica.
Escrito en el año 2008.
Última revisión, año 2010.
Autora: Silvia Lázaro Díaz
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Se agradece la participación de los ríos secos, las madres de mayo, los paralelos, Pelusa loca, Juan el Cojo, Roberto de Tabletóm, las mal llamadas putas, las personas libres y a todos aquellos que se crean “patitos feos”.
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Bucles

Cuando entre dientes se escapen improperios.
Cuando entre en su casa detestando el hogar.
Cuando entre visiones de distintos tamaños de lunas, el sol no se le asome.
Cuando entre en el día sin conciliar el sueño o duerma en exceso.
Usted está mutando.
Cambiando el pellejo.
Colocado ante un espejo que le hace trizas tras los brindis sin compasión,
tres rebuznos alertan al dolor.
Ignora la dirección dónde se muda mutando, descubre su cubierta.
Hedor, vinagre al temblor aliñando el miedo.
Cambia.

¿Creativa popular?

Mándeme yo construir vocablos para piropos, visiones rítmicas de la lírica, conexas dicen con... ¿la poesía?
Dudosa la supuesta, mas parece ripio que castiga y salen como churros las malditas. Las haré divertidas.

“De amores estoy llena y no sé ni contarlos. Desde que te conocí, arriados en un cajón los guardo. Eso por si me canso”.

Otra de losas declamo. Tápense los ojos o los oídos:

“Vulgares los vocablos que me regalaste. Dices que áureos. Hoy te dejo por causa de tales: —¡Cariño! ¿Me llamaste "tu meloncillo"?

Puedo de cursi ir. Lea aquí:

“Recuerdo tu aliento calmando mi desamor. Te aproximaste meloso premiándome con una flor. Desazón. ¡Oh, flor no era! Halitosis padecía tu compasión”.


Escritoras andaluzas
Declaración de intenciones
No deseo confundir a nadie y pretendo que ubiquen a escritoras andaluzas en su justo lugar. Por tales motivos, hago historia del blog "escritoras andaluzas".

Escritoras andaluzas se crea en la primavera de 2007, momento en el que mi situación como trabajadora de las letras era la siguiente:
Escrita estaba la novela "Para Teresa" (01/2005), poemarios, muchos relatos y otras novelillas.
Convertida mi pulsión en trabajo serio, me inserto socialmente en el gremio a través de un grupo de mujeres artistas malagueñas (ALAS) en el 2006. Asumo la secretaría. Con ellas descubro la marginación sistemática: el grupo estaba compuesto por mujeres que llevaban más de treinta años escribiendo textos con brillo y comparables muchos de ellos a los que se venden en las librerías.
Como fui docente, percibí mi culpabilidad en la parte que me tocaba: la transmisión de conocimientos enciclopédicos. Me había limitado a dar el paso sencillo: del manual editado (aunque fueran compilaciones de varios textos organizados como unidades globalizadoras o interdisciplinares) al grupo clase, sin hacer una reflexión sobre el qué estaba favoreciendo. En mi mano estuvo y perdí la oportunidad de contribuir con la visibilidad de las olvidadas: no comuniqué los nombres de las brillantes mujeres artistas que ha habido y hay en la humanidad. Ahora lo hago con la esperanza de que sirva de algo: por eso existe escritoras andaluzas.
Resolviendo la tarea de la secretaría de ALAS, me empeño en el estudio de la visibilidad y me dan cogotazos en la WIKI. ¿Merecidos? No lo sé. Me dedico a contar el número de reseñas (pruebas) y me llama la atención la diferencia numérica: más de noventa nombres de escritores frente a apenas cinco nombres de escritoras (variaba según el apartado, son datos no exactos). Sin autorización del grupo y miedosa (sí, me asusto), entro en la Wiki y edito los datos en las páginas que corresponden. Primeros moratones (hay un suma y sigue). Me he condenado, estoy (y estaré) maldita. ¡La vida! Decir que la Wiki ha cambiado. Da gusto entrar en las páginas y observar que se cuida este aspecto.
Resolviendo la tarea de la secretaría de ALAS, me empeño en darles visibilidad. Aprendo programas informáticos (vídeos, etc.) y el manejo de bitácoras. Les genero con otra dirección de correo un panel de artistas y bitácoras de autora.




"Escritoras andaluzas" asume la misión de puente (daré sus noticias, pero como muchas veces hablo o escribo de más, no deseo perjudicarlas y guardo escritoras andaluzas en mi correo personal).
Uso esta bitácora para mis reflexiones, como índice y para volcar las cositas que me gustan. Pero ¡date! Otra vez me entra el "susto" (como dicen en mi casa): el 18 de mayo de 2008, a las 04:35, Steve Ballmer descubre escritoras andaluzas y deja un comentario en una entrada del blog. Me dijo: Bom blog. (Enlace a bom blog). Durante un tiempo, mi gusto y preferencias para colgar en escritoras andaluzas se afecta por la responsabilidad que dice que tengo este señor al que gusto. Sentí miedo de hacer las cosas mal. ¡Qué tonta, sí! Lo dejé. Silencio más silencio, hasta que controlé esta terrible emoción. Razoné: soy como soy y lo que hago, esté peor o mejor, lo hago porque soy libre. ¡Qué bien la Web que da cabida a la libertad de expresión! Afiné en mi razonamiento y deduje (quizás me equivoque), que si he de estar en un camino literario, en mi trayectoria deben caber hombres y mujeres en igualdad. Juntos se han de hacer las cosas si se quieren evitar rencillas, malos modos, envidias y rarezas.
Aprendí como docente que compensar es dar más a quien más lo necesita. La visibilidad de la mujer es aún dudosa. En ello estoy, pero sin dejar atrás lo que me gusta, lo que me hace vibrar, sean hombres o mujeres.
Estas reflexiones me conducen a la siguiente toma de decisión: dejo el grupo Alas; necesito respirar a mi aire. Ya buscaré grupo mixto que tenga espíritu de igualdad y cuide este aspecto.
Termino:







Escritoras andaluzas es una bitácora que difunde contenidos relativos a las Artes, la Literatura y las universidades. Cientos de bitácoras hay en la Web que se presentan como revistas culturales pero son bitácoras o Web-blogs igual que escritoras andaluzas. Personas que se suman creando un mundo virtual de arte y literatura cuyo fin es la difusión de contenidos. Hay quienes buscan ingresos, ponen contadores, están pendientes del número de visitas, de los seguidores, se insertan en comunidades virtuales, en foros, cuidan el diseño... Una maravilla. Escritoras andaluzas no lo hace, no tengo tiempo para ello ni deseo que esta bitácora se convierta en un negocio. ¿Por qué? Fácil de responder. Si es negocio, no podría ajustar los tiempos de ocio con los míos: las vacaciones, los descansos... Hago y haré uso de mi derecho de compartir y disfrutar con las personas que quiero, carne de mi carne, mi tiempo. Eso nadie me lo puede quitar.


Muchas gracias


mil besillos


silvia lázaro díaz

En esta entrevista pueden olerme: AQUÍ




(¿me equivocaré?)



Estoy por que ahora Internet obtenga el Premio Nobel de la Paz
Pd. Sigo escribiendo en directo, mala costumbre, pésima. Disculpen si hay erratas. Cuestión de organizar mis tiempos y virtud de la Web. Prueben..




ESTUDIOS DE MERCADO Y LITERATURA



“La literatura escrita por mujeres es uno de los fenómenos editoriales de los últimos años. Los estudios de mercado descubrieron que las mujeres son las que más compran libros y que cuando compran para ellas, compran especialmente libros de mujeres. Entonces se lanzaron colecciones específicas”



Y EN LA TELEVISIÓN: SIGUEN LIMPIANDO LAS MUJERES.



COMENTARIO



Si como docente defendí la coeducación como condición imprescindible para el desarrollo de cualquier experiencia educativa, como trabajadora en el mundo literario (y persona en la vida) me es incomprensible (y digo lo que no debo decir, quizás me suprima usted de su lista de bitácoras culturales a visitar), me es incomprensible entender una división de la Literatura según el criterio de género (mujer/ hombre).



-Entiendo cuestiones como la visibilidad dada en la historia (manuales) y en la actualidad (publicidad y marketing): aquí estoy.



-Entiendo cuestiones sobre el uso del lenguaje machista: aquí estoy.



-Entiendo cuestiones sobre la transmisión de conocimientos dados en los centros de enseñanza: aquí estoy.



-Entiendo cuestiones sobre la escasez de estudios realizados al respecto: aquí estoy.



-Entiendo cuestiones sobre la necesidad de adaptar la legislación para garantizar la igualdad: aquí estoy.



-Entiendo cuestiones sobre crear estructuras sociales capaces de paliar la desigualdad: aquí estoy.



-Entiendo cuestiones relativas a las libertades, la honestidad, la coherencia, la defensa de la dignidad, la justicia social, la distribución de los tiempos, gusto sexual, etc. (Derechos Humanos). Aquí estoy.



Sobre todos los postulados que arriba se han señalado, el que más entiendo es el trabajo en equipos que agrupen a hombres y mujeres en el entendimiento y caminando hacia la igualdad.



En la televisión se observa que para la publicidad (inmejorable elemento de análisis) siguen limpiando las mujeres.



¿Qué haría para caminar hacia la igualdad real?



Evitar la confrontación entre géneros, la discordia, la pelea y la sangre.



¿Cómo?



Incorporando a los hombres, que es el sector de población que está descolocado. Facilitando su inserción al movimiento social de revolución que camina hacia la igualdad.



Grupos mixtos de comunicación, de diálogo, de trabajo...



¿Por qué?



Hay que evitar argumentos victimistas y favorecer reflexiones con base al respeto, la libertad de las personas y la igualdad y la no discriminación... (Derechos humanos).



¿Exagero?



Si estuviera en mi mano, obligaría a los hombres (a las mujeres también) a la realización de unos cursos previos para el desempeño de cualquier actividad, a que participaran en plataformas de diálogo sobre el tema (historia, comunicación, reflexión y entendimiento), a que aprendieran a resolver tareas domésticas, a repartir sus tiempos, obligaciones y responsabilidades (en el diario) de forma igualitaria y que la toma de decisiones lleguen por acuerdos entre los componentes de la unidad familiar (la democratización del seno familiar, que es ahí donde duele).



Valoro y muchísimo, el trabajo de las asociaciones feministas.



Sin su existencia, la insistencia, el tesón, los estudios realizados, el trabajo reivindicativo, las denuncias sistemáticas..., no hubiera existido la actual revolución social: las bases de LA IGUALDAD y la modificación de las leyes que contemplan los derechos que competen a las mujeres por nuestras diferencias dadas por ser mujer. No lo olvido, nunca lo hago y siguen teniendo razón de existir.



“La literatura escrita por mujeres es uno de los fenómenos editoriales de los últimos años. Los estudios de mercado descubrieron que las mujeres son las que más compran libros y que cuando compran para ellas, compran especialmente libros de mujeres. Entonces se lanzaron colecciones específicas”



Y EN LA TELEVISIÓN: SIGUEN LIMPIANDO LAS MUJERES.

Biblioteca Digital Ciudad Seva - Cuentos

Anónimo: Cuentos Anónimos
Anónimo: Cuentos Folclóricos
Anónimo: Calila y Dimna
Anónimo: Las mil y una noches
Minicuentos: Varios autores
Afanasiev, Alekandr N.: Rusia: 1826-1871
Akutagawa, Ryunosuke: Japón: 1892-1927
Alas, Leopoldo (Clarín): España: 1852-1901
Alonso, Manuel A.: Puerto Rico: 1822-1889
Amicis, Edmundo de: Italia: 1846-1908
Andersen, Hans Christian: Dinamarca: 1805-1875
Anderson Imbert, Enrique: Argentina: 1910-2000
Andréiev, Leónidas: Rusia: 1871-1919
Arlt, Roberto: Argentina: 1900-1942
Arreola, Juan José: México: 1918-2001
Ayala, Francisco: España: 1906
Balzac, Honoré de: Francia: 1799-1850
Baroja, Pío: España: 1872-1956
Bécquer, Gustavo Adolfo: España: 1836-1870
Benedetti, Mario: Uruguay: 1920-2009
Bierce, Ambrose: Estados Unidos: 1842-1914
Bioy Casares, Adolfo: Argentina: 1914-1999
Blackwood, Algernon: Inglaterra: 1869-1951
Boccaccio, Giovanni: Italia: 1313-1375
Böll, Heinrich: Alemania: 1917-1985
Borges, Jorge Luis: Argentina: 1899-1986
Bosch, Juan: República Dominicana: 1909-2001
Bradbury, Ray: Estados Unidos: 1920
Buzzati, Dino: Italia: 1906-1972
Calvino, Italo: Italiano: 1923-1985
Carpentier, Alejo: Cuba: 1904-1980
Cela, Camilo José: España: 1916-2002
Cervantes Saavedra, Miguel de: España: 1547-1616
Chaucer, Geoffrey: Inglaterra: c.1340-1400
Chejov, Anton: Rusia: 1860-1904
Chesterton, G.K.: Inglaterra: 1874-1936
Christie, Agatha: Inglaterra: 1890-1976
Colette: Francia: 1873-1954
Coll, Pedro Emilio: Venezuela: 1872-1947
Cortázar, Julio: Argentino: 1914-1984
Darío, Rubén: Nicaragua: 1867-1916
Daudet, Alphonse: Francia: 1840-1897
Defoe, Daniel: Inglaterra: 1659-1731
Delibes, Miguel: España: 1920
Díaz Alfaro, Abelardo: Puerto Rico: 1919-1999
Díaz Valcárcel, Emilio: Puerto Rico: 1929
Dickens, Charles: Inglaterra: 1812-1870
Dieste, Rafael: España: 1899-1981
Donoso, José: Chile: 1924-1997
Dostoyevski, Fiodor: Rusia: 1821-1881
Doyle, Arthur Conan: Escocia: 1859-1930
Dumas, Alexandre (hijo): Francia: 1824-1895
Dumas, Alexandre (padre): Francia: 1802-1870
Duras, Claire de: Francia: 1777-1828
Duras, Marguerite: Francesa: 1914-1996
Echeverría, Esteban: Argentina: 1805-1851
Eichendorff, Joseph von: Alemania: 1788-1857
Esopo: Grecia: Siglo VI ac
Faulkner, William: Estados Unidos: 1897-1962
France, Anatole: Francia: 1844-1924
Fuentes, Carlos: Mexicano: 1928
Galsworthy, John: Inglaterra: 1867-1933
García Márquez, Gabriel: Colombia: 1927
Garmendia, Julio: Venezuela: 1898-1977
Gautier, Théophile: Francia: 1811-1872
Gibrán, Gibrán Jalil: Líbano: 1883-1931
Gogol, Nicolai: Rusia: 1809-1852
Gómez de la Serna, Ramón: España: 1888-1963
González, José Luis: Puertorriqueño: 1926-1996
Gorki, Máximo: Rusia: 1868-1936
Grimm, Hermanos: Alemania: 1785-1863 y 1786-1859
Grin, Alexandr: Rusia: 1880-1932
Hawthorne, Nathaniel: Estados Unidos: 1804-1864
Hearn, Lafcadio: Irlandés: 1850-1904
Hemingway, Ernest: Estados Unidos: 1898-1961
Henry, O.: Estados Unidos: 1862-1910
Hernández, Felisberto: Uruguay: 1902-1963
Hesse, Hermann: Alemania: 1877-1962
Highsmith, Patricia: Estados Unidos: 1921-1995
Hoffmann, E.T.A.: Prusia: 1776-1822
Hugo, Víctor: Francia: 1802-1885
Huysmans, Joris-Karl: Francia: 1848-1907
Jacobs, W.W.: Inglaterra: 1863-1943
James, Henry: Estados Unidos: 1843-1916
Joyce, James: Irlanda: 1882-1941
Juan Manuel: España: 1282-1348
Kafka, Franz: Checoslovaquia: 1883-1924
Kipling, Rudyard: Inglés: 1865-1936
Kleist, Heinrich von: Prusia: 1777-1811
La Fayette, Madame de: Francia: 1634-1693
Le Fanu, Joseph Sheridan: Irlanda: 1814-1873
Le Prince de Beaumont, J. M.: Francia: 1711-1780
Leskov, Nikolái Semënovic: Rusia: 1831-1895
Lillo, Baldomero: Chile: 1867-1923
Lispector, Clarice: Brasileña: 1920-1977
London, Jack: Estados Unidos: 1876-1916
Lorrain, Jean: Francia: 1855-1906
Loti, Pierre: Francia: 1850-1923
Lovecraft, H.P.: Estados Unidos: 1890-1937
Lugones, Leopoldo: Argentina: 1874-1938
Lu Sin: China: 1881-1936
Machado de Assis, J. M.: Brasil: 1839-1908
Mahfuz, Naguib: Egipto: 1911-2006
Mann, Thomas: Alemania: 1875-1955
Mansfield, Katherine: Nueva Zelandia: 1888-1923
Marqués, René: Puerto Rico: 1919-1979
Matute, Ana María: España: 1926
Maupassant, Guy de: Francia: 1850-1893
Melville, Herman: Estados Unidos: 1819-1891
Mérimée, Próspero: Francia: 1803-1870
Mishima, Yukio: Japón: 1925-1970
Monterroso, Augusto: Guatemalteco: 1921-2003
Moravia, Alberto: Italia: 1907-1990
Mujica Láinez, Manuel: Argentina: 1910-1984
Musset, Alfred de: Francia: 1810-1857
Mutis, Álvaro: Colombia: 1923
Navarra, Margarita de: Francia: 1492-1549
Onetti, Juan Carlos: Uruguay: 1909-1994
Ortega y Gasset, José: España: 1883-1955
Papini, Giovanni: Italia: 1881-1956
Pardo Bazán, Emilia: España: 1851-1921
Pavese, Cesare: Italia: 1908-1950
Pérez Galdós, Benito: España: 1843-1920
Perrault, Charles: Francia: 1628-1703
Poe, Edgar Allan: Estados Unidos: 1809-1849
Potocki, Jan: Polonia: 1761-1815
Prévost, Marcel: Francia: 1862-1941
Puchkin, Alexandr: Rusia: 1799-1837
Quiroga, Horacio: Uruguay: 1878-1937
Renard, Jules: Francia: 1864-1910
Roa Bastos, Augusto: Paraguay: 1917-2005
Rodríguez Castelao, Alfonso: España: 1886-1950
Rojas, Manuel: Chileno: 1896-1973
Rulfo, Juan: México: 1918-1986
Ruyra, Joaquim: España: 1858-1939
Sacchetti, Franco: Italia: 1335-c.1400
Sade, Marqués de: Francia: 1740-1814
Saki: Escocés: 1870-1916
Salarrué: El Salvador: 1899-1975
Sand, George: Francia: 1804-1876
Saramago, José: Portugal: 1922
Schwob, Marcel: Francia: 1867-1905
Scott, Walter: Escocia: 1771-1832
Shelly, Mary: Inglaterra: 1797-1851
Sholojov, Mijail: Rusia: 1893-1985
Simenon, Georges: Bélgica: 1903-1989
Soto, Pedro Juan: Puerto Rico: 1928-2002
Stendhal: Francia: 1783-1842
Sternberg, Jacques: Bélgica: 1923-2006
Stevenson, Robert Louis: Escocia: 1850-1894
Stoker, Bram: Irlanda: 1847-1912
Tagore, Rabindranath: India: 1861-1941
Tolstoi, León: Rusia: 1828-1910
Turgueniev, Iván: Rusia: 1818-1883
Unamuno, Miguel de: España: 1864-1936
Valera, Juan: España: 1824-1905
Valle Inclán, Ramón del: España: 1866-1936
Verne, Julio: Francia: 1828-1905
Vigny, Alfred de: Francia: 1797-1863
Villiers de L'Isle Adam: Francia: 1838-1889
Voltaire: Francia: 1694-1778
Walsh, Rodolfo: Argentina: 1927-1977
Wilcock, Juan Rodolfo: Argentina: 1919-1978
Wilde, Oscar: Irlanda: 1854-1900
Woolf, Virginia: Inglaterra: 1882-1941
Yourcenar, Marguerite: Bélgica: 1903-1987
Zola, Émile: Francia: 1840-1902
Zorrilla, José: España: 1817-1893
Zweig, Stefan: Austria: 1881-1942

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Textos selectos de Economía y Sociedad

Textos de grandes economistas y pensadores sociales,
seleccionados por su utilidad como complemento pedagógico.
(Ver página de créditos).


Textos completos

Disponibles en formatos eBooks ePub, fb2 y pdf.

  1. Adam Smith - Condorcet Compendio de "La Riqueza de las Naciones" ( ePub / pdf )

  2. Alberdi, Juan Bautista (1810-1884) Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina según su Constitución de 1853 (PDF, 229 páginas, 1.668 Kb) ( ePub / fb2 / pdf )

  3. Antoine, R. P. Ch., Curso de economía social (tomo I) ( ePub / fb2 )

  4. Azcarate, Gumersindo de (1840-1917) Discurso sobre la Cuestión Social ( ePub / fb2 / pdf )

  5. Bendixen, Friedrich (1864-1920) La Esencia del Dinero ( ePub / fb2 / pdf )

  6. Casas, Bartolomé de las (1472-1566) Brevísima relación de la destruición de las Indias ( ePub / fb2 / pdf )

  7. Colmeiro y Penido, Manuel (1818-1894) Principios de Economía Política ( ePub / fb2 / pdf )

  8. Costa, Joaquín (1846-1911) La tierra y la cuestión social ( ePub / fb2 / pdf )

  9. George, Henry (1839-1897) Progreso y miseria ( ePub / fb2 / pdf )

  10. Gunder Frank, André (1929-2005) Capitalismo y subdesarrollo en América Latina ( ePub / fb2 )

  11. Hayek, F. A.: Camino de Servidumbre ( ePub / fb2 / pdf )

  12. Lexis, Wilhelm (1837-1914) El comercio ( ePub / fb2 )

  13. Marx, Karl (1818-1883) Salario, precio y ganancia ( ePub / fb2 )

  14. Menger, Carl (1840-1921) Principios de Economía Política ( ePub / fb2 )

  15. Proudhon, Pierre Joseph (1809-1865) ¿Qué es la propiedad? ( ePub / fb2 )

  16. Robbins, Lionel C. (1898-1984) Ensayo sobre la naturaleza y significación de la ciencia económica ( ePub / fb2 )

  17. Say, J. B. (1767-1832) Manual Práctico de Economía Política ( ePub / fb2 / pdf )

  18. Sieveking, Heinrich Historia de la Economía desde el siglo XVII hasta la actualidad ( ePub / fb2 )

  19. Tugán-Baranovski, Mijail : Los fundamentos teóricos del Marxismo (PDF. 5,6 Mb. 268 páginas)


Textos breves

Disponibles en formatos eBooks ePub, fb2 y pdf.

  1. Abenjaldún (Ibn Haldun): El soberano que comercia ( ePub / fb2 / pdf )

  2. Adam Smith

  3. Arenal de Ponte, Concepción

  4. Aristóteles: Sobre las clases sociales ( ePub / fb2 / pdf )

  5. Arrow, Kenneth J. y F.H. Hahn: Análisis general competitivo ( ePub / fb2 / pdf )

  6. Atkinson La_Pobreza ( ePub / fb2 / pdf )

  7. Attali, Jacques Ruidos ( ePub / fb2 / pdf )

  8. Baptista Troconis, Asdrúbal En pos de la idea del capitalismo rentístico ( ePub / fb2 / pdf )

  9. Baran, Paul A. Sobre la economía política del atraso ( ePub / fb2 / pdf )

  10. Barre, Raymond

  11. Bastiat, Frederic

  12. Bauer, Peter T. Remembranza de estudios

  13. Becker, Gary S. La naturaleza de la competencia (PDF)

  14. Benegas Lynch (h), Alberto Bienes públicos, externalidades y los free-riders: el argumento reconsiderado

  15. Bentham, Jeremías

  16. Kenneth E. Boulding (1910-1993)

  17. Brundtland, Gro Harlem

  18. Buchanan, James M.

  19. Cabeza de Vaca, Álvar Núñez Naufragios (selección)

  20. Cantillon, Richard Ensayo sobre la Naturaleza del Comercio en General

  21. Castro, Josué de: Geopolítica del Hambre, Parte III

  22. Che Guevara, Ernesto

  23. Clark, John Maurice La aceleración de la actividad y la ley de la demanda (PDF)

  24. Coase, Ronald

  25. Columela, Lucio Junio Moderato De Re Rustica

  26. Condorcet, Jean Antoine Caritat de El cálculo y las ciencias políticas y morales

  27. Cournot, Antoine-Augustin Del valor de cambio o de la riqueza en general

  28. Dahl , Robert A. ¿Es la igualdad enemiga de la libertad?

  29. Daly, Herman

  30. Demsetz, Harold Hacia una teoría de los derechos de propiedad (PDF)

  31. Dobb, Maurice Capitalismo

  32. Einstein, Albert: ¿Porqué socialismo?

  33. Engels, Friedrich Discurso ante la tumba de Marx.

  34. Ferrer, Aldo

  35. Flórez Estrada, Álvaro (1765-1853)
  36. Fourier, Charles El Nuevo Mundo Industrial y Societario

  37. Fuentes Quintana, Enrique (1924-2007)

  38. Furtado, Celso (1920-2004)

  39. Friedman, Milton y Rose La tiranía de los controles

  40. Galbraith, John Kenneth El poder y el economista útil

  41. García Delgado, José Luis y José Antonio Alonso La potencia económica de un idioma

  42. Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616) Del oro y plata

  43. Gesell, Silvio Libremoneda

  44. Gorz, André
  45. Greenspan, Alan La necesidad de transparencia

  46. Grice-Hutchinson, Marjorie: Aproximación al pensamiento económico en Andalucía, de Séneca a finales del siglo XVlll

  47. Gunder Frank, André (1929-2005)

  48. Haberler, Gottfried von: La teoría del "multiplicador" de Keynes: una crítica metodológica

  49. Hansen, Alvin H.: El progreso económico y la disminución del crecimiento de la población

  50. Harberger, Arnold Sobre los economistas

  51. Hardin, Garret La tragedia de los comunes

  52. Hawtrey, Ralph G. El ciclo económico

  53. Hayek, Friedrich A.

  54. Heilbroner, Robert L.

  55. Hernando de Soto: El misterio del capital

  56. Hinkelammert, Franz Crítica al sistema económico capitalista desde la ética

  57. Hirschman, Albert O. Eslabones

  58. Hirshleifer, Jack El lado oscuro de la fuerza

  59. Hotelling, Harold La Economía de los recursos agotables (PDF)

  60. Huerta de Soto, Jesús

  61. Hume, D. Sobre el Contrato Original

  62. Hurwicz, Leonid La Teoría del Comportamiento Económico

  63. Hutchison T.W. Introducción a la Economía Positiva
  64. Kaldor, N. Qué anda mal en la Teoría Económica

  65. Kalecki, M. Aspectos políticos del pleno empleo

  66. Kantorovich Las matemáticas en la economía

  67. Kautsky, Karl Politica Fiscal

  68. Keynes, J.M.

  69. Kizner, Israel M.

  70. Kondratieff, Nikolai D.: Los grandes ciclos de la vida económica

  71. Kornai, J. La reproducción de la escasez

  72. Lange, Oskar:

  73. Adolf Lampe (1897-1948)

  74. Lebret, Louis Joseph . O.P. (1897-1966)

  75. Lenin, Vladimir Federico Engels

  76. Lerner, Abba P. Ahorro e inversión: definiciones, supuestos y objetivos (PDF)

  77. Leontief, Vassily Supuestos teóricos y hechos no observados

  78. List, F. Economía Nacional

  79. Lutz Friedrich A.: El resultado de la controversia sobre ahorro e inversión (en HTML), (en PDF), (en DOC).

  80. Luxemburg, Rosa El Orden Reina En Berlin

  81. Machlup, Fritz: El análisis del tiempo y la teoría del multiplicador

  82. Malinvaud, Edmond

  83. Malthus, Thomas Robert Sobre las Limitaciones del Desarrollo de la Población

  84. Mandeville, Bernard de Investigación Sobre la Naturaleza de la Sociedad

  85. Mariátegui, Jose Carlos Esquema de la evolución económica

  86. Marini, Ruy Mauro

  87. Marschak, Jacob Perspectiva general de la teoría del ciclo económico (PDF)

  88. Marshall, Alfred Valor total de dinero que necesita un país

  89. Martineau, Harriet 1802-1876
  90. Martínez de Mata, Francisco - Memoriales y Discursos

  91. Marx, Karl

  92. Max-Neef, Manfred Historia, economía y algunas invisibilidades

  93. Menger, Carl El origen del dinero (PDF)

  94. Mercado, Tomás de

  95. Mill, John S.

  96. Mises, Ludwing Von

  97. Mitchell, Westley C.: Los ciclos económicos

  98. Molina, Luis de La teoría del justo precio

  99. Morgenstern, Oskar Orígenes y errores de las estadísticas económicas

  100. Mundell, Robert Las ventajas de la moneda única

  101. Roger B. Myerson
  102. Navarro López, Vicenç La atención a las personas dependientes y a los ancianos en España

  103. North, Douglass C. Desempeño económico en el transcurso de los años

  104. Ocampo, Jose Antonio: Retomar la Agenda del Desarrollo

  105. Ohlin, Bertil

  106. Ostrom, Eleanor Diseños complejos para manejos complejos

  107. Owen, Robert Prefacio a l tercer ensayo de A New View of Society

  108. Pareto, Vilfredo Sobre la Utilidad

  109. Perroux, François
  110. Pigou A. C. Apología del economista

  111. Platón La República (Libros III y IV)

  112. Polanyi, Karl

  113. Posner, Richard A. Maximización de la Riqueza y Tort Law: Una Investigación Filosófica (PDF)

  114. Proudhon, Pierre Joseph Introducir la Ciencia en la Moral

  115. Radford, R.A. La organización económica de un campo de prisioneros de guerra

  116. Rao, S. K. Agricultura y Desarrollo Económico

  117. Rawls, J. Porciones Distributivas

  118. Ricardo, David Valor y riqueza

  119. Riesco Larrain, Manuel, Chile necesita un nuevo consenso ético

  120. Robinson, J.: La Enseñanza de la Economía (PDF)

  121. Rothbard, Murray N.

  122. Röpke, Wilhelm Estado benefactor e inflación crónica (PDF)

  123. Rostovtzeff Michael Ivanovich: Comercio, moneda y banca en el Egipto Tolemaico

  124. Rueff, Jacques

  125. Sachs, Jeffrey : Economía Clínica (Capítulo Cuarto de "El Fin de la Pobreza")

  126. Saint-Simon: El Liberalismo y el Industrialismo

  127. Sala-i-Martin, Xavier Globofobia

  128. Samuelson, Paul A. : Interrelaciones entre el análisis por medio del multiplicador y el principio de aceleración

  129. Santos, Theotonio dos:

  130. Say, Jean-Baptiste De la naturaleza y uso de las Monedas

  131. Schelling, Thomas C.

  132. Schumacher, Ernst Friedrich : El mayor recurso: la educación

  133. Schumpeter, Joseph A. Análisis del cambio económico

  134. Schwartz Girón, P.

  135. Sen, Amartya

  136. Séneca, Lucio Anneo Sobre el beneficio
  137. Senior, Nassau W.

  138. Sennholz, Hans F. (1922-2007)

  139. Siegfried, André La Era del Turismo

  140. Simon, Herbert A.

  141. Singer, Hans W. (1910-2006)

  142. Sismondi: Objeto y origen de la ciencia

  143. Smith, Vera El desarrollo de la banca central en Inglaterra y el sistema escocés (PDF)

  144. Stigler, G.J. Competencia, estática y dinámica y equilibrio

  145. Sweezy, Paul

  146. Tamames, Ramón

  147. Timbergen, Jan El uso de modelos

  148. Tobin, James El movimiento antiglobalización abusa de mi nombre

  149. Ulloa, Bernardo de Restablecimiento de las Fábricas y Comercio español

  150. Urrutia, Miguel: Banco central independiente y democracia

  151. Valls-Taberner Arnó, Lluís (1926-2006)

  152. Veblen, Thorstein La Economía del profesor Clark

  153. Velarde Fuertes El español como base del desarrollo económico

  154. Weber, Max El desarrollo de la ideología capitalista

  155. Yunus, Muhammad Lo que nos enseñan a los economistas

Literatura contemporánea. Escritoras andaluzas

Literatura contemporánea. Escritoras andaluzas. Narrativa, poesía contemporánea española ... Conoced y leed en la red

http://www.redfeminista.org/

EL ATAQUE DE LOS ROBOT DE NEBULOSA-5

LA HISTORIA DE LAS COSAS

1 week of art works

ESCRITORAS ANDALUZAS EN LA WEB HACE RED DE LECTOR@S

“escritoras andaluzas” en la Web hace Red de lector@s sin publicidad ni contadores, siendo LIBRE, constante pero no periódica y narrando a su manera”.

Escritoras andaluzas, bitácora cultural (de literatura, música, revistas, noticias singulares, marginales, culturales, descargas de libros digitales,...) que se detiene a observar, leer y difundir el trabajo y el nombre de mujeres, es recomendada por

El Instituto Cervantes Virtual:
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/MuestraCategorias?categoria=149&PBM=4&portal=0 cuando hace mención al grupo ALAS, Mujeres por la Literatura y las Artes y al blogger literario de una de sus componentes (Silvia Lázaro) y nos direcciona el mismo Instituto Cervantes Virtual desde “Escritoras españolas” a “escritoras andaluzas”. http://www.cervantesvirtual.com/portal/escritorasespanolas/pcuartonivel.jsp?conten=enlaces )
Integrada en la Red Andaluza desde “Literatura y el Mundo del Libro” http://www.andalucia.cc/viva/dilite.html ,
Ciudad de Mujeres: http://www.ciudaddemujeres.com/links/directory/528.html
Pacto Andaluz por la Letras: http://www.pactoandaluzporellibro.com/portal/index.php?option=com_weblinks&catid=19&Itemid=23
Biblioteca Pública del Rincón de la Victoria (recomienda la bitácora literaria, que para el caso, es lo mismo): http://www.bibliotecaspublicas.es/rincondelavictoria/colabora.htm#22551
El grupo de investigación HERMENEIA, de estudios literarios y tecnologías digitales, diecisiete investigador@s procedentes de distintas universidades catalanas, europeas y americanas, de la mano de Laura Borrás y del I Encuentro de Literatura Digital celebrado en el otoño pasado en Jaén, da a conocer al grupo ALAS: http://www.uoc.edu/in3/hermeneia/esp/activitats/activitats.html .
Recomendada también por la Universidad de Valencia, ciberpaseo por la Literatura, en el apartado de Literatura Contemporánea: http://parnaseo.uv.es/Webs/Contemporanea.htm
GRACIAS.

Otras revistas afines con “escritoras andaluzas” porque hay “cosita rica”, de esa que te irías de copas con los equipos de redacción y edición; éstas son las siguientes:
Comunicando: http://www.publicatuslibros.com/index.php?id=74&rid=t_681&mid=79&aC=dc2c82ea&jumpurl=0
El coloquio de los perros: http://www.elcoloquiodelosperros.net/
Web de Apoloybaco (jazz, literatura y vinos): http://www.apoloybaco.com/index.htm
Cuadernos de poesía: http://www.cuadernodepoesia.org/
ALMIAR, margen cero: revista cultural de lectura rápida, http://www.margencero.com/
CIÑE, Círculo independiente de escritores Ñ: http://www.circuloindependiente.net/
Palabras Diversas: http://www.palabrasdiversas.com/palabras/home.asp , revista bimestral de literatura y creación literaria.
REMES, Red Mundial de Escritores en Español: http://www.redescritoresespa.com/
I.E.S Ventura y Morón, revista de Literatura: http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iesventuramoron/
Y la bitácora Literaria de Paco Gómez Escribano (escritor y profesor del Ventura): http://blogdelordbyron.blogspot.com/
Rock Andaluz: http://www.rockandaluz.com/
La Web de Gonzalo Navarro, traductor de textos al francés y residente en Francia: http://hougevy.net/articles.php?lng=fr&pg=266
El difusor cultural en Madrid, Enrique de Gracia Trinidad: http://enriquegracia.blogspot.com/
La revista EL OBSERVADOR: http://www.revistaelobservador.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1494&Itemid=29
aRReBaTo LIBROS: http://www.arrebatolibros.com/ (Madrid), librería que defiende canales independientes de la Literatura actual.
Inmigración y Literatura (Argentina): http://inmigracionyliteratura.blog.arnet.com.ar/
REGGIOBLOG, blog de literatura elaborado por niños y niñas de 6º de primaria de un colegio de Cádiz con ayuda de sus profes: http://reggioblog.blogspot.com/
LA CASA INVISIBLE: http://www.lainvisible.net/ (Málaga).
VAGAMUNDOS, la bitácora de Fernando Ortega: http://www.fernandortega.com/
Y otras bitácoras de escritor@s, que entre nosotr@s nos leemos.













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