Los asuntos de los cielos, mitos, dioses, astros y Zodiaco importan a los seres humanos.
Espero que os guste esta Web educativa:
Tercer Premio a Materiales Educativos del ITE 2009
Instituto de Tecnologías Educativas http://www.ite.educacion.es/
El raso de las páginas de los libros que se hojean modela una mujer tan hermosa
Que cuando no se lee se contempla esa mujer con tristeza
Sin osar hablarle sin osar decirle que es tan hermosa
Que cuando uno está por saber no tiene precio
Esa mujer pasa imperceptiblemente entre un murmullo de flores
A veces se da vuelta en las temporadas impresas
Para preguntar la hora o mejor quizás finge contemplar atentamente las joyas
De un modo insólito en criatutas humanas
Y el mundo muere una ruptura se produce en los anillos de aire
Una herida a nivel corazón
Los diarios matutinos traen cantantes cuyas voces tienen el color de la arena en orillas tiernas y peligrosas
Y a veces los vespertinos dejan paso libre a cumplidas muchachitas que conducen fieras encadenadas
Pero lo mejor está en el intervalo de ciertas letras
Donde manos más blancas que el cuerno de las estrellas a mediodía
Saquean un nido de golondrinas blancas
A fin de que llueva para siempre
Tan bajo tan bajo que las alas no puedan entremezclarse
Manos por las que se asciende hasta brazos tan leves que el vapor de los prados en sus graciosas volutas sobre las charcas es un espejo imperfecto
Brazos que sólo se articulan al peligro excepcional de un cuerpo creado para el amor
Cuyo vientre llama a los suspiros desprendidos de las zarzas llenas de velos
Y que sólo tiene de terrestre la inmensa verdad de hielo de los trineos de miradas sobre la extensión absolutamente blanca
De lo que no veré nunca más
A causa de una venda maravillosa
Que es la que utilizo al jugar al gallo ciego de las heridas.
La primera vez que aparece el término surrealismo es en esta obra de Wilhelm Apollinaris de Kostrowitzky: Las tetas de Tiresias (drama surrealista, 1917).
Todas las obras originales de Guillaume Apollinaire se encuentran endominio público. Esto es aplicable en aquellos países en donde el lapso de copyright se extiende 70 años o menos desde el fallecimiento del autor. Las traducciones pueden no estar en dominio público.
Monográficos dedicados a autores relevantes de las letras en lengua española. Coordinados por expertos, estos espacios presentan los últimos estudios críticos sobre el autor tratado, un perfil que abarca su vida y su obra, así como la repercusión de la misma. Se trata de subrayar la importancia de figuras tan variadas en su relevancia para la cultura en español como Jorge Luis Borges, Gabriel García Marquez, Miguel Delibes, Felisberto Hernández, Juan José Arreola, Enrique Jardiel Poncela, Álvaro Cunqueiro, Jacinto Verdaguer... Una lista de nombres que ha ido creciendo desde los inicios del CVC y que en lo sucesivo se verá enriquecida con la incorporación de nuevos autores.
Principal, relatos, libros, poesía (destaco a Zahra Hasnaui por ser mujer y poeta; y copio y pego el poema que le dedica Zahra a Walt Whitman porque este autor es una de mis pasiones)
RESUMEN
La poesía en lengua árabe en al-Ándalus: Características. Los principales poetas (IBN HÂNÎ, ABÛ ‘AMIR IBN SHUHÁID, AL-MU‘TADID, AL-MU‘TAMID, IBN ZAYDÛN, IBN ‘AMMÂR, IBN ‘ABDÛN, IBN HAMDÎS, IBN HAFÂYA, IBN AL-LABBÂNA, IBN AL-HADDÂD).
La prosa en lengua árabe en al-Ándalus: La prosa literaria (la Risâla de Ibn Zaydûn; la obra literaria más célebre es al-‘Iqd al-farîd (El Collar Único) de IBN ‘ABD RABBIHI; Kitâb as-Sila de IBN BASHQUWÂL, repertorio biográfico de los sabios de al-Ándalus; Kitâb at-Tákmila li-Kitâb as-Sila de IBN AL-‘ABBÂR; Qalâid al-‘Iqyân de AL-FATH IBN JÂQÂN , biografías de príncipes, visires, sabios y poetas, literatos; Dajîra de IBN BASSÂM , historiados de la poesía en el siglo XI; el poeta ABÛ ‘ÂMIR IBN SHUHÁID escribió a Risâlat at-Tawâbi‘ wa z-Zawâbi‘ (Epístola muy original).
La filología (AL-QÂLI, IBN SÎDA...).
La historia...
La geografía...
Las ciencias...
La filosofía...
Ciencias islámicas...
Los nasríes de Granada...
SE PUEDE LEER COMPLETO http://www.musulmanesandaluces.org/hemeroteca/28/literatura.htm
Falta el monográfico MUJERES DEL AL-ANDALUS, POETAS ANDALUZAS: UALADA ALMOSTACFI (WALLADA)de Córdoba; HAFSA AL-RAKUNIYYA de Granada; ITIMAD AL-RUMAIKIYYA de Sevilla; NAZHUN de Granada; AIXA BINT AHMED AHOR TOBIYA de Córdoba; HAMDA y ZAYNAB BINT ZIYAD de Guadix, Granada; HAZAÑA AT-TAMINIYYA de Granada; QASMUNA BINT ISMAIL de Granada; Maryam bint Abu Yaqub Al-Ansari de Silves; Umm Al-Hanna de Granada; Butayna de Sevilla; Umm Al-Qiram de Almeria...
Recuerden que LAS APORTACIONES DE LA LITERATURA ANDALUSÍ A LA LITERATURA ÁRABE FUERON la MOAXAJA (moxajawassah-a) y el ZÉJEL ( Hay autores que lo escriben así: zegel, sayal...).
Este artículo colgado en el rincón del vago amplia mucho el conocimiento del tema.
Véase aquí: http://pdf.rincondelvago.com/literatura-en-el-al-andalus.html. Tiene una ventana de publicidad, se cierra y listo. Se puede leer el pdf.
Existen web-master de páginas literarias que están haciendo bancos de datos de poetas andaluces (los más renombrados, faltan muchísimos. Sus razones tendrán) y recopilan los nombres de l@s poetas del Al-Andalus. Es un proyecto precioso, incompleto de momento, pero con futuro.
Existe otro artículo de la Universidad de Cádiz (http://www.uca.es/grupos-inv/migraciones/inmigrante_marroqui/nexos/literatura) estupendo. Se inicia así:
"Existió una literatura española de expresión árabe, la andalusí, y hoy día existe una literatura marroquí de expresión española. Ésta es la mejor forma de sintetizar las connivencias literarias entre los dos países. La primera se dio en la época medieval y la segunda se está desarrollando últimamente a ritmo creciente".
Precioso, ¿verdad? Dos cultura, tres culturas, infinitas culturas.
-...en 1904, aquellas ofendidas mujeres estaban ya dispuestas a tomar todas las medidas a su alcance para plantarle cara a Goncourt y conceder una recompensa literaria por su cuenta y riesgo, con el objetivo de «rendre plus étroites les relations de confratemité)), entre escritoras. Acababa de nacer el premio Fémina, o -más exactamente- el premio «Vie Heureuse)) en un principio, para convertirse en el premio «Fémina-Vie Heureuseu y -finalmente- en el Fémina.
Con el título «Les femmes et le Prix Goncourt)), la revista Fémina publicaba el primero de noviembre de 1904, en un artículo de Jacques de Nouvion 2, el resultado de una encuesta hecha a los miembros de la Academia Goncourt. Entre unas extensas notas acerca de las voluntades del «fundador» sobre la calidad y las condiciones de las obras premiadas, se adelantaba el rumor de que ese año el beneficiario del premio podría muy bien ser una mujer, y se decía que Fémina había indagado -entre las escritoras de talent* aquéllas que cumplían con las condiciones exigidas para la obtención del galardón. Lo cierto es que muchos de los académicos encuestados se decantaban «si le prix devait, cette année, Etre attribué a une femme» por la novela La conquite de Jérusalem de Myriam Harry. Y así concluía J. de Nouvion:
«C'est donc Mme. M. Harry qui tient la tete ici. Peut-&re, au jour du vote réel son nom sera-t-il ictorieusement proclamé? Et mEme au cas ou cela ne serait pas, ne pourra-t-on pas dire qu'elle a obtenu le second prix, le prix sans le prix, le prix des femmes?)).
Pues bien, a pesar de aquellos notables esfuerzos, el día 7 de diciembre de 1904 los académicos del Goncourt distinguían a Léon Frapié (La Maternelle). Casi dos meses después, el 28 de enero de 1905, el «contra-Goncourtn coronaba por unanimidad menos un voto (de un total de 22), en el domicilio de Anna de Noailles, a Myriam Harry y La conqupte de Jérusalem (Fayard). Veintidós damas, resueltas a desafiar la inicua ley de los varones, habían entrado en competencia directa con esos diez hombres encargados de perpetuar el nombre y la memoria de los hermanos Goncourt. Desde entonces, ya no iban a abandonar
ese desafío: batirse con el grupo de los Diez, en la dura batalla de los otoños literarios. Se trataba, pues, de disputar a los Goncourt la exclusividad y el privilegio de escoger entre los libros del año, y de proclamar aquél que les pareciera el mejor de todos. Durante muchos años, el número de mujeres que participaban en la elección era aleatorio, y dependía del momento y del lugar, sin reglas al respecto. Con el correr de los años, se llegó a considerar la cifra de doce, aunque son once en la actualidad. El testamento de E. de Goncourt había indicado claramente que «en condiciones de igualdad)) la novela tendría siempre preferencia ante los demás géneros de expresión literaria.
No debía ser de otra manera para las rivales del Goncourt: también ellas se interesaban exclusivamente por la novela e iban a premiar únicamente novelas. A pesar de todo, las reglas de la costumbre -a falta de verdaderos estatutos en sus orígenes- que regían la asignación del premio Fémina nunca precisaron que ese premio debiera recaer necesariamente en un autor femenino...
En la Wiki:
El premio Femina es un premio literario francés, creado en 1904 por 22 colaboradoras de la revista La Vie heureuse (actualmente:Femina). El premio es atribuido anualmente por un jurado exclusivamente femenino el primer miércoles de noviembre en el hotel Crillon en París.
Ganadores del premio Femina (Estoy buscando información de cada escritora, enlaces fiables, (primero y después los escritores). Lleva tiempo hacerlo más o menos bien). * 1904 : Myriam Harry, por la Conquête de Jérusalem
* 1960 : Louise Bellocq, por la Porte retombée. Escritora. En este libro de Maria Dolores Burdeus y Joan Manuel Verdegal, que lleva el título "La novela francesa a través de los premios literarios", referencia google libros, (Universitat Jaume I) profundiza en la controversia "política" que encierran los premios, en este caso, se le acusa de antisemitismo. Más información en la Wikipedia (francés).
* 1961 : Henri Thomas, por le Promontoire
* 1962 : Yves Berger, por le Sud
* 1963 : Roger Vrigny, por la Nuit de Mougins
* 1964 : Jean Blanzat, por le Faussaire
* 1965 : Robert Pinget, por Quelqu'un
* 1966 : Irène Monesi, por Nature morte devant la fenêtre. Escritora. En la hemeroteca del ABC hay un artículo titulado "Mujeres con premio", redactado por Carlos Murciano, también escritor. Léase AQUÍ.
* 1967 : Claire Etcherelli, por Élise ou la Vraie Vie
Burdeos, 1943; escritora. Se instala en París y trabaja en una fábrica. El trabajo en cadena con toda su dureza, las relaciones humanas conflictivas y el racismo aparecerán en su primera novela Elisa o la verdadera vida (("Elise ou la vraie vie"), en francés). Claire Etcherelli fue dirigente sindical y se comprometió en la defensa de los intereses independentistas de Argelia. (Wiki). Este artículo (AQUÍ) de Joan Manuel Verdegal Cerezo "París en 1967: un premio fémina que hablaba de racismo" pincela el mundo de las presiones políticas en el mundo literario y hace un estudio muy serie de la novela ganadora del premio (revistas ucm).
* 1968 : Marguerite Yourcenar, por Obra negra. Escritora. Hay muchos registros. En media voz incluyen poesías de la autora, aquí. No dejen de leer Memorias de Adriano, una maravilla.
* 1969 : Jorge Semprún, por La Segunda Muerte de Ramón Mercader
* 1970 : François Nourissier, por la Crève
* 1971 : Angelo Rinaldi, por la Maison des Atlantes
* 1981 : Catherine Hermary-Vieille, por le Grand Vizir de la nuit
Francia (París, 1948) Estudió lenguas orientales y continuó sus estudios en Estados Unidos, donde reside, si bien viaja con frecuencia a París. Ha ejercido el periodismo.Su obra, prolífica, se ciñe a la novela histórica y la biografía de personajes históricos. Sus libros, ampliamente documentados y con gran rigor histórico se caracterizan por la especial atención que da a los personajes secundarios. Ha recibido varios premios, destacando el Fémina en Francia.
* 1982 : Anne Hébert, por les Fous de Bassan. Escritora
(Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier), a 25 km de Quebec,1 de agosto de 1916 – Montreal, 22 de enero de 2000. Fue escritora, poetisa y guionista canadiense en lengua francesa.
* 1990 : Pierrette Fleutiaux, por Nous sommes éternels
* 1991 : Paula Jacques, por Déborah et les anges dissipés
Paula Jacques is the pen name of Paula Abadi (b. Cairo, May 8, 1949). Since 1975 a talk show hostess on the French radio networks France Culture and France Inter, she is also a novelist, many of whose books achieve second editions as paperbacks. Paula Jacques’s work reconstructs the life of the mostly French-speaking Egyptian Jewish community prior to their expulsion at the time of the Suez crisis. She is reputed to have referred to herself, somewhat humorously but aptly, as “the Isaac Bashevis Singer of Egyptian Jewry.”
Es licenciada en Letras por la Universidad de Burdeos, con estudios de postgrado en Cinematografía en la Universidad de La Sorbona. Trabaja en parís en la enseñanza de cine y fotografía. Es presidenta de la Maison des Écrivains y ha obtenido numerosos premios, tales como el Femina en 1992.
Maryline Desbiolles debutó en 1978 con la colección de poemas à peine. Se reunió en torno a la revista Poésie d'Ici, Maryline Desbiolles se centró en la obra del poeta griego Yannis Ritsos (titulado lyrique El Silencio) y, más tarde, un DEA (Diploma de estudios avanzados) en la literatura moderna sobre la poesía del Mediterráneo. Mientras tanto, su literatura y la poesía continúa con una cooperación cordial en varias revistas: "offset" (revista de poesía y artes plásticas, que ella fundó en 1980 y dirigió hasta 1986), "Kanal", "Art Press "" Autrement "," Sur ", y otros. También publica otros libros de poesía, incluyendo mer si défait derrière la vitre (Premio Jean Malrieu 1984), y Des après-midi sans retenue. La narrativa de Maryline es experimental (está totalmente desprovista de puntuación y comas, excepto el uso del punto para separar los distintos párrafos y oraciones)... http://it.wikipedia.org/wiki/Maryline_Desbiolles
* 2000 : Camille Laurens, por Dans ces bras-là. Escritora
Camille Laurens nació en 1957 en Dijon. Catedrática de Instituto, impartió clases en Normandía y en Marruecos, donde vivió durante doce años. Ha publicado Romance (1992), Les Travaux d’Hercule (1994), Philippe (1995), L’Avenir (1998) y Quelques-uns (1999)...
http://www.seix-barral.es/fichaautor.asp?autor=42
* 2001 : Marie Ndiaye, por Rosie Carpe. Escritora
Escritora francesa de origen senegalés, Marie NDiaye, que actualmente reside en Berlín, es una autora de gran éxito en Francia. Ganadora del Premio Goncourt 2009 por su obra Tres mujeres poderosas.
* 2002 : Chantal Thomas, por les Adieux à la reine. Escritora. Chantal Thomas ganó en Francia el premio Femina de novela con Les adieux à la reine, libro sobre los tres últimos días de la reina María Antonieta en el palacio de Versalles en 1789, narrados por su amiga Agathe Sidonie Laborde. Thomas es autora de numerosos ensayos sobre el Marqués de Sade, Thomas Bernhard y Casanova.
Nancy Huston nació en Calgary, Canadá, en 1953 y vive en París desde 1977. Es autora de nueve novelas y diversos ensayos. Ha ganado el Premio Goncourt des Lycéens, el Premio de Livre-Inter, el Premio Elle y el Governor General’s Award for Fiction in French. Su novela Marcas de nacimiento, publicada también en Salamandra, obtuvo el Premio Femina y ha sido traducida a diecinueve lenguas.
Nancy Huston escribe indistintamente en francés y en inglés y ella misma traduce sus obras a la otra lengua. Ha sido nombrada Oficial de la Orden de Canadá y Oficial de las Artes y las Letras de Francia. Ha sido designada doctora honoris causa en cuatro ocasiones, la más reciente por la Universidad de Lieja.
La Biblioteca Virtual de Andalucia ofrece la edición digital de la obra completa de Bahya (Abu Isaac) ben Yôsef ibn Paqūda, teólogo y místico judío, a quien se atribuye, entre otros, el legado sufista heredado por la ética judía. Esta edición digital contiene la obra a texto libre y diversas traducciones en modo imagen.
Libro de la Guía para los deberes de los corazones. [Traducción de Joaquín Lomba. A texto libre]
Libro de la Guía para los deberes de los corazones. [En lengua árabe. Formato PDF. En imagen]
Libro de la Guía para los deberes de los corazones tomo 1. [En lengua hebrea. Formato PDF. En imagen]
Libro de la Guía para los deberes de los corazones tomo 2. [En lengua hebrea. Formato PDF. En imagen]
Libro de la Guía para los deberes de los corazones. [En lengua francesa. Formato PDF. En imagen]
Libro de la Guía para los deberes de los corazones. [En lengua inglesa. Formato PDF. En imagen]
Libro de la Guía para los deberes de los corazones. [En lengua italiana. Formato PDF. En imagen]
ACCEDED a escritoras andaluzas CON MOZILLA FIREFOX. Problemas técnicos impiden que escritoras andaluzas abra correctamente con Internet Explorer (Se resolverán, espero). Perdonen las molestias.
El 23 de enero de 1998 murió John Forbes.
Genial su poesía.
Copio y pego este poema. Más abajo digo la fuente.
Orgullo de Mono
no la poesía vociferada
de rellenos de sandwich bien viajados
sino la lírica más breve
más carnal
que chamusca la página
como un paquete de petardos apuntando a la Meca
con lujuria en sus corazones/corazones que se parecen
a la cara de Steve Kelen
inscrita en un plátano, todo un racimo de ellos
cada uno con una cara diferente
apropiada para diversas ocasiones
&
tampoco plátanos sino un paquete de uvas
hechas de vidrio—
un tributo al arte de los sopladores de vidrio.
Pero mientras reconocemos las caras del Grande,
los grandes en la sima
del paquete/
los de la mitad están borrosos
porque el vidrio caliente
estaba más allá
del soplo controlado del artista
mientras que al fondo del paquete
tenemos que leernos nosotros mismos
en los rasgos vagamente esbozados
—aunque yo pueda verme o.k.,
cuando la luz, refractada a través del rostro
del que soy
muestra una vitrificada somnolencia que reconocería en cualquier parte
& las garras delanteras aplastadas
de Elsa la Leona,
extendidas hacia mí
con mirada de reproche—
“no a mí, no a mis buenas intenciones”
los labios completamente redondedos
sobre las uvas parecen decir,
incluso aunque aparezcan disgresiones
como avenidas alineadas con árboles
porque soy un globo que flota en torno
rebotando hacia los suburbios
donde un vaquero sale de un estante
cabalgando en un frasco de píldoras
“Pronto” continúa la uva
“la nueva tecnología me suprimirá
& seré empleado en un bote a remos
montado en un parque
al que conducen las avenidas
porque la sociedad no ha elegido / para decorar
su derrumbe
con un pandolor inútil
& yo lo haré,
a pesar de mi vocación
de llegar a ser un aparato que ahorre trabajo, abriendo
tarros con control remoto
en la cocina de tu corazón / embotellando las verduras
que cultivas en tu propio patio trasero.
Quizás, leyendo poesía se me pase el berrinche: ¡Cómo en una democracia como la de los EEUU se puede dar carta blanca, sin límites, a la financiación de las campañas electorales! (fallo del Supremo sobre los 'lobbies'). Léase aquí o donde le apetezca.
ACCEDED a escritoras andaluzas CON MOZILLA FIREFOX. Problemas técnicos impiden que escritoras andaluzas abra correctamente con Internet Explorer (Se resolverán, espero). Perdonen las molestias.
Pulsar en la imagen para leer con claridad o ir a la fuente (eso está mejor).
* Una carta y dos sonetos inéditos de Unamuno
* Agapito Rey
* Revista Hispánica Moderna, Año 25, No. 4 (Oct., 1959), pp. 354-356
(article consists of 3 pages)
* Published by: University of Pennsylvania Press
* Stable URL: http://www.jstor.org/stable/30202435
El Germinal del sur. Conflictos mineros en el Alto Guadiato (1881-1936)
Este libro, fruto de la investigación del historiador Manuel García Parody, ofrece una pormenorizada reconstrucción de los conflictos protagonizados por la Sociedad Minero Metalúrgica de Peñarroya, la multinacional que monopolizaba la actividad en la comarca del Alto Guadiato, y el sindicato que se enfrentó a ella, el Sindicato Minero Metalúrgico de Peñarroya, creado en 1916 y considerado un hito en la historia del movimiento obrero en la provincia. Ambas organizaciones protagonizaron uno de los episodios más imponentes de la historia del movimiento obrero español, no suficientemente reconocido y que el autor reivindica desde estas páginas como homenaje a los trabajadores.
Teoría Queer
El Rectorado de la Universidad de Sevilla acogerá el próximo 16 de abril este seminario que explora los principales aspectos de la teoría Queer como punto de partida del activismo político actual en el ámbito del reconocimiento de la igualdad en cuestiones de género e identidad sexual. El objetivo es reflexionar sobre el reconocimiento de los derechos de igualdad de los diversos colectivos LGBT y la normalización de la sociedad española actual. Diversos expertos debatirán sobre cómo los discursos de la disidencia sexual y las teorías de género han sido de utilidad para los decisores públicos a la hora de diseñar y aprobar nuevas leyes que han tenido como consecuencia un efecto de sensibilización y de cambio de actitud social.
Copia y pega de wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_QueerLa Teoría Queer es una teoría sobre el género que afirma que la orientación sexual y la identidad sexual o de género de las personas son el resultado de una construcción social y que, por lo tanto, no existen papeles sexuales esenciales o biológicamente inscritos en la naturaleza humana, sino formas socialmente variables de desempeñar uno o varios papeles sexuales.
INFORME
Los casos de Sevilla y Málaga y Cuidado de personas mayores con discapacidad y Unidades de Estancia Diurna en Andalucía. El cuidado de personas mayores es una práctica habitual en el modelo familiar mediterráneo. Este principio, unido a la situación de envejecimiento presente y futuro de la población española, obliga a un profundo ejercicio de análisis y reflexión social acerca de esta cuestión. Ésta es la propuesta de los investigadores de la Universidad de Granada Pedro Castón Boyer, Antonio Trinidad Requena, Rafael Martínez Martín y Mª del Mar Ramos Lorente, autores del informe Cuidadores de personas mayores con discapacidad y Unidades de Estancia Diurna en Andalucía, que parte de un proyecto financiado por el Centro de Estudios Andaluces. Según los datos recabados, la previsión para 2010 es que el número de dependientes supere 1,2 millones de personas, por lo que se prevé que será necesaria aproximadamente la misma cifra de cuidadores.
EL CENTRO DE ESTUDIOS ANDALUCES FINANCIARÁ 24 PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN EN 2009 POR VALOR DE 540.000 EUROS: La dotación económica de la nueva convocatoria se ha incrementado en un 7% respecto al año anterior. Se concederán hasta un máximo de 12.000 euros a proyectos individuales y 25.000 euros a proyectos de grupos de investigación. seguir leyendo
LA NOTICIA AMPLIAR ESTA NOTICIA: http://www.davidhammerstein.com/article-29348901.html Este jueves próximo 26 de marzo, se votará en el Parlamento Europeo el Informe redactado por la eurodiputada verde danesa Margrete Auken sobre el "frenesí urbanizador" en España. El análisis y las conclusiones de dicho informe es tremendamente crítico con el urbanismo masivo y la especulación inmobiliaria en España. Es la culminación de más de cinco años de trabajo dentro de la institución europea empujado por docenas de miles de personas, de plataformas ciudadanas de denuncia, y de grupos de vecinos afectados por todo el territorio español. Se trata de movimientos y luchas locales en activa denuncia contra los abusos urbanísticos y de defensa de la democracia municipal. PÁGINA OFICIAL DEL PARLAMENTO EUROPEO: http://www.europarl.es/sala_prensa_ultimas_noticias.php?id=5008&opcion=3&accion=rp (Se da la noticia escueta y con omisiones) Los casos de "urbanización masiva" en España(...) La Eurocámara se posicionará el jueves sobre los casos de "urbanización masiva" en España(...)
En la actualidad, 75 millones de niños y niñas no han tenido nunca la oportunidad de ir a la escuela y 224 millones no han podido acceder a la educación secundaria.
En todo el mundo, millones de niños y niñas, docentes y activistas participarán en La Gran Lectura y exigirán a sus representantes políticos que faciliten a todas las personas el ejercicio del derecho de aprender a leer y escribir.
Abre un libro, abre el mundo
Desde 2001, durante la última semana de abril, la Campaña Mundial por la Educación (CME) organiza la Semana de Acción Mundial por la Educación (SAME). Durante la SAME, organizaciones de la sociedad civil y la comunidad educativa trabajan conjuntamente para llamar la atención de los representantes políticos y sociedad en general, sobre la necesidad de hacer real y efectivo el derecho a una educación básica de calidad.
ESCRITORAS ANDALUZAS EN LA WEB HACE RED DE LECTOR@S
“escritoras andaluzas” en la Web hace Red de lector@s sin publicidad ni contadores, siendo LIBRE, constante pero no periódica y narrando a su manera”.
Escritoras andaluzas, bitácora cultural (de literatura, música, revistas, noticias singulares, marginales, culturales, descargas de libros digitales,...) que se detiene a observar, leer y difundir el trabajo y el nombre de mujeres, es recomendada por
